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邳州拉魂腔,闪耀在邳州民间艺坛上的邹庄“拉魂双子星”

2023-11-30 02:02 作者:岑岑 围观:

邹庄“牵魂双子星”闪耀邳州民间艺术界

——邳州“牵魂殿”艺术家张、和丁

韩洪江

民间戏曲艺术诞生于江苏和山东之间的广袤黑土地上,只是民间艺人讨饭的工具和技艺。虽广为流传,但在政治黑暗、社会极度动荡、人民贫困的旧中国,长期停滞在“跑斜坡”、“摆地摊”的阶段,直到新中国的诞生,也很难有更大的发展和提高。随着政治的明朗,社会的稳定,国民经济的好转,上世纪五六十年代,在空之前,拉魂戏蓬勃发展,拉魂戏剧团如雨后春笋般遍布全县。不仅各乡镇普遍成立了拉魂戏团,而且大多数建制村都成立了拉魂戏团,纯民间家庭戏班不断涌现。他们活跃在乡村和田野,极大地活跃了人们的文化生活,丰富了人们的业余生活。

牵魂腔艺术在邳州取得了很大的发展。创作了上百部剧,涌现了一大批演员。众多演员各有特长,技艺精湛,共同组成了邳州拉魂腔灿烂艺术才华的星河。在这条耀眼的星河中,有一双邹庄的“牵魂双子”闪着明亮的眼睛。他们是邹庄镇涮锅拉魂腔剧团的明星演员张和丁。

张和丁都是邹庄镇沙埠村人。受广为传唱的牵魂腔的影响,出于对牵魂腔艺术的浓厚兴趣和热烈热爱,他们于1951年春相识,拜邹庄镇尤山村著名牵魂腔艺术家包昌友为师,立志学习牵魂腔表演。他们在师傅的指导下学习期间,夏热冬冷,苦练了三年。他们每天起早贪黑,吊嗓压腿跑圈,苦练基本功,功成名就。这两位同学在同期同学中表现出了很大的天赋。凭借娴熟的技巧和出色的悟性,他们掌握了鲍师傅真传,以优异的成绩在学员中脱颖而出。还没出道,他就成名了,很快被涮锅拉魂戏团吸收,加入了涮锅拉魂戏团。

加入剧团后,张和丁很快就融入了队伍并发挥了重要作用,他们都表现出了高超的技艺。凭借出色的表演,他们成为了剧团的中坚力量,挑起了演出的大梁。他们赢得了观众,尤其是戏迷的喜爱和支持,渐渐出名了,不仅在邹庄,在剧团能到达的很多乡镇都有名气。

张和丁都是同校的学生,技艺高超,而且都是涮剧团的主角,经常在同一个剧里演角色,相映成趣,展现出高超的艺术功力。真是绝配,相得益彰。久而久之,在郫县,张和丁被提到一起,被称为“牵魂双子星”。

尽管如此,在长期的艺术实践中,二者呈现出不同的发展方向。

丁的成就主要表现在喜剧表演方面。

丁是一个优秀的喜剧演员。他的表演真实、简单、亲切,从不故弄玄虚。他的旁白很乡土,生活化,口语化,通俗易懂,生动形象,尤其是在短剧《小道消息》中,他饰演的沈,还有“宝儿爹”“宝儿娘”的长篇旁白,经常让观众捧腹大笑。他饰演老人、老旦、丫鬟,所有的表演都是喜剧表演。他每次举手、抬脚、走路都做出异常夸张的动作,观众忍不住大笑。丁玉琼在表演笑点上有自己的独门绝技。他可以根据角色的身份、年龄、性别、情节,真实地表现出老人的笑、老母亲的笑、少女的笑、少年的笑、少年的笑、少女的笑、忠臣的笑、奸臣的笑、狞笑、微笑、暗笑、苦笑、酸溜溜的笑、嘲讽、窃笑等等。

丁的代表曲目和剧目有《葡萄栈桥》、《秦香莲》、《金凤花钓》、《桃花寺》、《莲花寺》、《雷拜堂》、《四平山》、《薛平贵》、《击掌》、《王借》、《北齐国》、《叶金莲抛彩》、《南唐五害》等。活动在山东省临沂、费县、莒南、莒县、苍山、郯城、丰县、沛县、新沂、邳州、睢宁、铜山、泗县、灵璧等县市举行。

他简单、通俗、自然、生动的演唱风格得到了同行的称赞和模仿,也有很多演员找上门来求教。喜剧表演手法对拉魂腔艺术的发展影响深远。在邳州魂腔艺术界享有盛誉。

丁于1985年因病去世,享年60岁。

除了对表演有浓厚的兴趣和高超的技巧外,张在剧团管理、剧目创作和导演方面都表现出了极强的组织能力。他进班不久,就被选为班长,组织能力很强。

张当上班长后,以异于常人的勇气,大胆改革戏班。

首先,扩充团队。一、重点选择女演员,改变女扮男装的状态。二是扩大乐队成员,加强练习。第三,最重要的措施是响应人民政府的号召,演出文明剧(即时装剧),协助丁广兴安排《箭杆河边》、《东郭先生与狼》等文明剧在各地演出,受到观众的欢迎和党和政府的充分肯定。我们在不同场合表扬了他们,并发出号召,鼓励各行各业向他们学习。张把沙埠村拉魂腔班的演出推向了第一个高潮。

1958年,该班由邹庄公社接管。虽然张不再是主要负责人,但他仍然挑起了排练和演出的具体而繁重的担子。他积极建议公社领导更换演员,从全公社选拔优秀人才,使剧团扩编到30多人,而且业务齐全,分工明确,编曲和表演都很正规,特别是编创时政宣传节目,受到各级领导和群众的好评。

他带领剧团不仅在本县演出,还赴山东、安微等周边地区演出,将邹庄魂腔的建设和发展推向了第二次高潮。

1959年,由于自然灾害造成的经济贫困,队伍被迫解散,但张艺术生命的火种并没有熄灭。他主要靠自己的亲戚,开了个小团队养家糊口,搞宣传演出。1960年1月,在他的鼓励下,大队决定发挥村里的优势,重新组建沙埠村拉魂戏班。当时有26个演员,主要表演文明戏。张亲自指挥排演的《修水利》在全县文艺汇演中获得三等奖。大家的精神为之一振,坚持唱歌的勇气倍增。1964年春节,沙不拉魂室剧团代表邹庄公社参加全县文艺汇演。他们的《瓜棚新歌》获得了创作和表演两项一等奖。该剧剧本刊登在郫县党报上,演出时由县广播电台全程录音播放。

文革期间,剧团满目疮痍,所有的戏服和道具都被损坏。张仍不气馁。他带领一些演员学唱样板戏,深入田间地头,深入乡村,宣传演出。“文革”后,张成立了以家庭和亲戚为基础的家庭剧团,并坚持业余演出。

张热爱具有地方特色的拉魂腔艺术,始终坚持写实的观点。他所演唱的书目和剧目,总是与当时的农村生活、与当地的风土人情、与农民的欣赏趣味紧密联系,使节目具有现实的指导意义,善于表演戏剧和悲剧,收到更感人的艺术效果。其演出的代表性书目有《箭杆河畔》、《反徐州》、《四告》、《南唐》、《三击掌》、《四平山》、《雷探亲》、《王的借款》、《王的丈夫》、《回龙集》、《站在花墙上》、《墙头草的故事》、《两反三反五害》等。

张从事拉魂曲艺术活动40年,不断排练时装剧,走遍皖北、鲁南近20个县市,配合党委政府中心工作进行有益宣传,传播爱国主义、集体主义精神,培养了等一大批优秀拉魂曲演员,壮大了邳州拉魂曲演员队伍,在古为今用、唱响音乐方面进行了有益探索。

由于张的突出贡献,他不仅多次受到党和政府的表彰,还当选为郫县民间曲艺联合会委员。

1993年,张因过度劳累引发哮喘去世,享年63岁。

虽然张和丁去世已久,早已告别了拉魂术的舞台,但人们,尤其是拉魂术的忠实观众,并没有忘记二人组,他们对拉魂术的贡献,以及他们带给人们的欢乐。尤其是家乡的人,每当哼起一首扣人心弦的曲子,都会情不自禁地想念双子座。

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