挥刀杀了儿媳，又遭儿媳附体报复的鹿三，白鹿原为何要写神学成分
学会做一个好人。
做尽坏事的黑娃被“洗白”后，朱先生送给他这四个字。学做一个好人有两层意思，一是劝黑娃抛弃过去，学做一个好人，二是夸黑娃理解透彻，学做一个“好人”。
《白鹿原》真的是一本不平凡的书。陈先生写的不是一部农村历史小说，而是一部深入中国五千年以来农民骨子里最深刻的三样东西:土地、礼义、耻感。
初读《白鹿原》时，对原土地上爆发的“胡列拉”瘟疫和被田小娥的鬼魂莫名其妙附身的鹿三充满敬畏。
为什么要在一部伟大的文学作品中加入鬼怪情节？我百思不得其解，甚至一度认为，一本一直很受欢迎的书，离不开以刺激刺激的方式取悦读者。
忍者起了疑心，于是我反复看了白鹿原的闹鬼和瘟疫这一章。
自从小吴带领他的人挖了山洞，把小娥的绿骨生长物拿出来，放了火，压在塔底，陆三就真的没有再发疯。可是眼睛越来越无精打采，经常丢三落四的。他一天吃一口饭都不觉得饿。一旦他吃了，他可以把它放进七碗和八碗...
当我读到第四遍的时候，脑子里突然轰鸣起来，噼里啪啦的雷声和雨声一起轰击着我。这是一个祝福，我的心在一瞬间，我明白了陈钟石先生的意思！
事件回顾:陆三从后腰抽出长矛的钢刃，捋开裹着的破布，刺向小娥的后心。从手柄来看，矛尖穿透了胸腔。就在这时，小娥突然转过身来，双手撑着炕沿，发出一声惊喜而又悲伤的叫声:“啊……大……”
田小娥的是陆三的异类。
她以“荡妇”的身份来到原来的地方后，儿子黑娃被陆三赶出家门，安顿在村头一个破旧的窑洞里。
在这个山洞里，黑娃成了共产党员，成了土匪，抢了两个白鹿原家庭，杀了卢泰亨，断了白嘉轩的腰。在陆三眼里，这是大逆不道，是对祖先的背叛，是对自己脸面的羞辱，死了连宗祠都不能进。
在这个窑洞里，田小娥成了通缉犯，带着一个坏黑娃当土匪，恶习难改的白孝文吸了鸦片，失去了家业，成了批判白嘉轩的女导演。在陆三眼里，黑娃和白孝文的堕落都是因为这个恶毒的荡妇。就在白孝文躺在黄土上等死的那一刻，陆三被杀了。他想为白鹿原除掉田小娥和邪恶。
当然，陆三后来也意识到这是他的一厢情愿，不然陆三最后也不会装成被小E附身，被小E委屈了。
是的，陆三被田小娥附身了。他假装的。
为什么会看到？往下看。
杀了被田小娥压制多年的陆三，被瘟疫压垮。陆三杀了田小娥后，白嘉轩问他，他不后悔。卢三回答说不后悔。
白嘉轩告诉他，不要后悔就是了，如果后悔了，会有大麻烦的。
白嘉轩的“大麻烦”指的是陆三的心思。他已经看到鲁桑迟早会有负罪感。
露三真的没有遗憾吗？他后悔了，告诉白嘉轩他不后悔。这只是他最后的固执。
作为受封建礼教迫害的一方，过去的女性都是同情田小娥的。
瘟疫和《田小娥的复仇》几乎是同时来的。
第一个染上瘟疫而“两头放花”(上吐下泻)的人是陆三的妻子陆慧。冷先生尝试了各种各样的药方，但都没能治好鲁慧。冷先生放下话:这不是瘟疫，是邪灵。如果你想根除它，你必须驱除它。
惠始瞪着两只失明的眼睛，平静地问:& # 34；你把黑人老婆捅死了吗？鹿三大吃一惊，僵在炕上。没等他回答，鲁辉接着说:& # 34；你用矛尖戳它，你戳它的后心。"她肯定的语气和平静的态度阻止了他编造谎言，只是问了一句:& # 34；你什么时候听说这件事的？谁告诉你的？"卢的手停止梳理她的头发，粘在她脑后的辫子:& # 34；小E刚刚告诉我。她给我看了她心脏后面的血洞。"
惠始抬起脸贴在他的胸口，喊道:& # 34；你怎么能这么残忍...杀了我们的媳妇...&# 34;
陆卉死前真的见过田晓娥吗？我不这么认为。田小娥死在山洞里的时候，白鹿原的男人都去看了。对于鲁慧来说，听到田小娥死亡的一些细节并不困难。
陆卉很同情田小娥，但是陆三是她的男人，她不敢说。直到去世前，她才有机会表达对田小娥的同情。
陆三自己已经被田小娥的死折磨了很多年，陆辉的话动摇了陆三的心理。
吴，白嘉轩的儿媳妇，也开始在两头放花——她染上了瘟疫。
"见不到想见的亲戚，不想见的可以自己来。哪个讨厌鬼闯进来了？曹宪直截了当地说:& # 34；小飞蛾！黑娃，那个脏媳妇一进我们院子就脱衣服，让我看看她身上的伤。胸口一个血洞，就在左乳根；转了一圈心脏还有一个血洞。我正在织布，我非常害怕，把我的梭子扔到了地上...&# 34;
曹宪还说，她死前见过田小娥，田小娥给她看了她心脏后面的伤口——是被鹿三用长矛捅的。和鹿辉的说法一模一样！
看来曹宪也压制了对田小娥的同情。
两个日日相依为命的女人(陆三住在白嘉轩家)都说死前见过小娥，陆三的心理防线终于崩溃。按照他的认知，瘟疫是田小娥带来的，田小娥是来报复白鹿原的。
他想向田小娥道歉，可是小娥已经死了。怎样才能阻止小E复仇，让瘟疫早点结束？陆三是个贫农，宗族里没人会听他的，于是陆三“疯”了——他被田小娥附身了。
但是这种“占有”很奇怪
小娥钻进了陆三的身体，轻声对白嘉轩说话。白嘉轩打他，陆三肯定会恢复正常。
白嘉轩请来了女巫，女巫一到，陆三恢复正常。
读者没看出端倪，白嘉轩看出来了。他已经知道陆三被“后悔”折磨，也就不管了。
卢三又着急了。在白嘉轩面前装疯卖傻是没用的。
然后跑到田小娥死的山洞里来个大的。
所有人都喝醉了，我独自醒来。只有白鹿原的朱先生和白嘉轩明白陆三的诡计。白嘉轩醒来时，房间里弥漫着烧香烧纸的味道。顺着源头看去，发现十里八村的人都跪在小娥的窑洞前烧香祭拜。
陆三站在山洞里，被小娥附身了，她告诉我，她来白鹿原，不偷不抢，即使分开，也没有拿走陆家和白家的一粒麦子。为什么大家都不能包容她？
这其实是鲁三自己的抗议——对封建礼教的抗议。
陆三老实，是白鹿原最好的长工。我万万没想到，有一天我会为了“面子”杀了我媳妇。
他不想杀人，但封建礼教迫使他这么做。
现在小E的复仇来了，瘟疫来了。陆三天真地以为，只要给小娥一个香火建个庙，小娥就不会再管了，瘟疫自然就淡了。
小娥借鹿三之口提出要在她的窑边上建一座庙，把她的尸骨重新装进棺材，并要求族长白嘉轩和卢子霖用灵来抬棺材，否则会使原来的生物灭绝...村民们纷纷捐钱捐物，只等族长出面，带领百姓。
白嘉轩能答应吗？他已经知道陆三根本不是小娥附身的，他姐夫朱也跟他说，那场瘟疫跟小娥没关系。
即使他的儿子白咲舞带着整个宗族去求白嘉轩，白嘉轩却采取了另一种方法:烧了小娥的骨殖，在小娥的山洞上立了一座“镇邪塔”。
让小E永不翻身，让一切违背“礼义廉耻”的事永不翻身。
白嘉轩是族长，代表着封建主义，他是封建礼教最后的守门人。
朱先生是一位学者，代表着希望，是旧时代走向新时代的引路人。
白嘉轩为了维护伦理，朱先生为了宣示科学。
两人达成共识——建立镇妖塔。
白嘉轩就是要告诉大家，封建礼教不容亵渎。
朱先生就是要告诉大家，瘟疫是病毒带来的，不是小e。
卢三的抗争失败了，他失去了愤怒。从此，他变得疯疯癫癫，疯疯癫癫，傻傻的。鲁三真的没有再胡说八道。可是眼睛越来越无精打采，经常丢三落四的。他一天吃一口饭都不觉得饿。一旦他吃了，他可以把它放进七碗和八碗...
陆三为了小娥装疯卖傻的计划失败了，人真的疯了。
鹿的余生都是靠两种思想生活的。
第一个是他的儿子黑娃。他希望黑娃能放弃田小娥，回到宗族做一个耕耘者。这是庄稼人的本分，这样才不会辱没祖宗。
第二个是媳妇田小娥。杀死田小娥后，他一直活在这件事的阴影中，想在田小娥死后为他赎罪，做点什么。陆和吴生前请求帮助田小娥，使他认为田小娥是无辜的。
于是就有了这场“小飞蛾附体”的神秘闹剧。
但他失败了，不仅失败了，还让事情变得更糟。小娥的骨灰被压在镇妖塔下，再也无法翻身。
他、小娥、卢辉、吴都敌不过封建礼教。
所以，卢三是真的疯了。我的眼睛失去了空气，我的大脑开始感到昏昏沉沉和疯狂。
多年以后，当黑娃真的“学会了做一个好人”，在朱老师的指导下上镜重归宗祠时，当初支持陆三活下去的想法也随之烟消云散。鲁三看着跪在她面前的黑娃，只说了一句:
“回来！”
他是带着对田小娥的愧疚而死的。
陈先生，这是一个关于田小娥附鬼的故事，他发出了反对封建礼教的声音。这个声音比直接说“我反对”更深沉，更有内涵，更不朽！