中国古代当一名贞妇烈女到底有多惨？在某些情况下竟然非死不可
01
这是一个关于一个贤惠女人的故事。个人认为值得一读。
清朝乾隆年间，苏州出了一个叫沈其凤的书生，字桐尾，是个赤子之心的诗人。他写了《一千个金色的微笑》、《感恩》、《天赋的祝福》、《和谐》等杂七杂八的小说。
《和谐都铎》第九卷，有一本书《贤惠女子之死箴言》。
说，在靖西，也就是现在位于太湖西岸的著名的宜兴陶都，有一个女人，无名，姑且叫她太师吧。17岁那年，她按照父母的命令，嫁做了女人。
没想到，大自然捉弄人，某男结婚不到半年，男的就死了。悲痛之余，某震惊于自己怀了胎儿。
结婚半年，丧偶；不到一年，遗腹子又出生了。一个只有18岁的女孩怎么能和一个快饿死的婴儿生活在一起？
咬着牙，含着泪，吃苦，活下去。反正我不能再吃醋了！
02
古代女子再婚，说“再会”。
糖果，原意是喝酒敬酒；再来一杯，第二杯。记载孔及其弟子思想和言论的书叫什么名字？是的，孔子的家庭语言是这样说的:
“夫死于子，言不尽。”
丈夫死了，女人要照顾好孩子，不能再嫁，不道德。
三从四德。不嫁父，这个“顺”就是顺从；作为丈夫结婚，这种“顺从”是一种辅助；夫死于子，子是“从”，是养。看，从一个字，就可以看出中国文字的丰富和深刻。
毫无疑问，寡妇再嫁在礼制中是一种不雅的行为。“与其一致，终身不换，故夫不娶”(出自《礼记》)。如果能坚持下来，那就表扬一下，给它立个贞节牌坊。
贞节牌坊的建造应该是秦始皇发明的。据《史记·货殖列传》:
——“而巴寡妇分明，先得丹点，却好几个世代，家不尴尬。清，一个寡妇，能保住饭碗，用钱保卫自己，不被侵略。秦始皇以为圣母是客，为的是给女儿搭建一个清朗的平台。”
据说秦朝的时候，八一有一个叫青的寡妇。这个女人很有商业头脑。她靠经营朱砂汞起家，后来位居大秦富豪榜第一。
看到他宁守寡不结婚，视男人如无物，秦始皇对她们大加赞赏，称她们为“处女女”，并专门为她们搭建了一个“女怀台”，以表彰她们的功绩。
这个“女怀台”应该是历史上第一座贞节牌坊。
不守妇女节怎么办？秦始皇的母亲赵霁，和大阴人老艾一起把后宫搞得乱七八糟，就是一个例子:被囚禁在咸阳，抑郁而死；至于老艾，“车裂以利于，灭其教门”；有私生子，“扑杀”，就是把他们装在麻袋里，摔死，全部连根拔起。
此后，贞节之风愈演愈烈。
03
言归正传，然后继续说贤惠女人。
可惜一个丧偶男子，年仅18岁，面对亡夫尸骨，牙被咬，心被弯，誓要抚爱孤寡，守节。而这一防御就是60多年。
半个多世纪了，一个甲子哇！
他的儿子没有辜负母亲的期望，一年比一年枝叶繁茂，实际上孕育了一个大家庭。等到某人80岁的时候，他家已经是孙增林了。
蜡烛要灭了，任务完成了，该和亡夫交差了。说到这一天，知道时间快到了，某家把孙辈都叫到沙发上，交代了事情。
“我有一句话，你要听。”某人士说。
“奶奶，我们在听。”孙儿媳妇哭了。
“你是我的妻子，你们会因为家人的祝福而白头偕老；如果不幸年轻丧偶……”
当你嫁入我家，成为我的儿媳妇，我真的希望你们能白头偕老。但在这个世界上，不愉快的事情经常发生。万一和我一样，年纪轻轻就守寡了。说到这里，某君长叹一声噤声，这也让所有的孙媳妇们心如刀绞。
好了，以此空为契机，我们继续八卦贞节牌坊。
如前所述，始皇帝为巴清寡妇立贞节牌坊后，四处游历，在会稽刻石，继续大力倡导妇女贞节。
——“娶妻生子，死不忠信。内外远离，禁止淫乱，男女坦诚。丈夫杀死他作为礼物是无罪的。”
男人死了，谁敢违抗妇道，弃子再死，就是死罪；必须严加防范，防止男女私通；已婚男人勾搭老婆，如果被捉奸在床打死了，讨论一下不违法。"
有了秦始皇的实践，后来的道家自然不遗余力地把“贞操”这个简单的词完善、丰富成一个大学问。
比如作为女人，如果你一辈子不跟任何男人发生性关系，或者一辈子只跟老公发生性关系，那叫完全贞洁；如果有通奸、再婚、暴力等事情，就认为是“不忠”。是的，包括暴力；
比如，女人婚前必须保持贞操；婚后，丈夫在，守贞；丈夫去世，贞洁；
如明朝洪武元年(公元1368年)，明太祖朱元璋下诏贤妇:“凡民间寡妇，三十岁前，夫死而守志；五十岁以后，不换节者，必受警告，自家仆除外。”
这是中国颁布的第一个奖励贞操的特别命令。只要你守时，军官是免费的，没有税。
再比如，清朝入关以来，贞节女蔚然成风。据考，从周朝到五代，有据可查的贤德女子只有92人；宋代增至152个，元代增至359个。到了明朝，出现了井喷，达到了27000人。而这个数字，与清朝相比，简直就是毛毛的雨水。
毛毛真的下雨了，整个清朝，呼啦，涌现出了多达百万的贞洁女性！
某家的时代，是一个可以称之为“人人守贞，从我做起”的时代。
04
每个人都是贞洁的，从我开始，这不是废话。
相传乾隆年间，山西有个叫李的人，是个“隐士”。
什么是“隐宫”？说白了，和练葵花宝典差不多，也叫“天演”。他的妻子陈受不了了，就一直往家里跑。
一天，陈跑回娘家。爸爸气得亲自把她绑起来，带回婆家。我不知道交接已经结束了。刚走到一半，女儿又跑了。老爹大怒，将女儿活活勒死。然后，他把一根麻绳扔在歪脖子树上，挂了。
女儿失贞是不幸的，也是可耻的。相反，如果女儿恪守贞操，就可以孝敬祖先。清代学者方苞曾写过一部《康烈女传》。根据这个故事，康烈女是一个商人的女儿，许配给了张静，一个贫穷家庭的儿子。但是张静在进门之前就死了。而康烈女却假扮成张的媳妇，毅然自缢为烈士。
原来张家在一个破旧的房子里，张父品行不佳，被世人所不齿。康烈女死后，张家立即风光无限，一头大牛，名声远播，成为佳话。
在这里停下来说一说某个人。
一声暗叹气，卖够了关子，终于又开了口:
“自量可以守规矩，不然告长辈，实际上改了，会很方便。”
人死了，可以留着；留不住就复婚，不要纠结。众媳妇一听，都吓了一跳，以为某家在发呆。没想到有人苦笑了一下，然后说:“我以前去过。这个味道，唉，”
又是一声叹息，有人慢慢道出了一个老故事——
05
“我守寡的时候，十八岁。出身名门，嫁入官宦之家，怀了一块肉，不敢救活他。早上的微风，晚上的雨，很难抵挡。”
嗯，这很难。
“翁有个表亲，从姑苏来访问，住在博物馆；我在屏后赞叹它的美，不觉动容；晚上等翁阿姨睡了，我想逃跑。把灯移出屋外，羞愧地低下头。转身重入，心念难控，移灯而出；最后，我为这件事感到羞耻，叹了口气回来了。如果有，好几次。”
爷爷的侄子来访，一个帅哥。我不禁心痛。爸爸和嫂子睡着后，我就动了跟他私奔的念头。可以来来去去，无数次。我很惭愧，我不敢。终于下定决心，却听到仆人们的动静，急忙回屋收拾行李睡觉。不知怎么的，我打了个盹，梦见和帅哥牵手，聊着彼此。说到亲情，我上床了，离开了窗帘。
正在我卿卿我我的时候，突然，一个满脸是血的男人掉进了窗帘里，拍打着枕头，哭了起来。
抬头仔细研究。天啊，是我已故的丈夫！
在巨大的震惊中，我被恐惧惊醒，然后后悔了。这时，儿子也醒了，想吃奶。千千万万个孩子的感情瞬间消散于无形。从此洗心革面，成为一个善良贤惠的女人。但我知道守寡的难处和痛苦，所以绝不会勉强你。
某家说完，就命儿子拿笔、墨、纸、砚，照着写，使之成为家法，然后就笑着死了。
多么懂人情，懂得人性，通情达理的老女人啊！
06
“和谐二人”还说，这户人家后来住在佛门，世代有嫁女，偶尔也有改嫁女。但是，一百多年来，家风很好，从来没有什么出轨和不道德的行为。
人非草木，谁能无情？己所不欲，勿施于人。某个人的举动，就像一把重锤，砸向了贞操，一座害人害己的烂牌坊。只能感叹“蜉蝣摇树”太弱了。更具有讽刺意味的是，某家去世后不久，经乾隆皇帝御准，《礼记》正式颁布。
它规定，有下列情形之一的，
“三十岁至五十岁，或五十岁前死，贞节已十年，是个孝顺可怜之人”；
“为丈夫保持童贞的未婚处女”；
“被寇守节杀死的人”；
“拒绝因强奸而死，拒绝因调情而自杀的人”；
“贤惠女子被死者亲属逼婚，孩子收养的女儿尚未出嫁，拒绝丈夫调戏死者”...
诸如此类，可以指定为贤妻良母，修建孝庙，立大牌坊。出生时在作坊上题名，死后立祠祭祀春秋。
你怎麽说？在古代，生而为人，就要闭口不言，笑而不答。
策划:鱼羊史记监制:鱼儿
作者:刺猬编辑:吃硬盘，小二。
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