烟云江湖势力，烟云江湖支线攻略
洪门，一个兄弟遍布天下的社团组织，山水相连，在中国历史上影响深远。以前，且不说微信朋友圈在微博，电报电脑打电话甚至写信的那种费时费力的时代，怎么可能和全国各地保持联系，即使素不相识，也是一见如故，甚至赴汤蹈火？那是他们独特的社区语言，洪门暗语(海底)。
洪门祠-红花亭
为了保持其民间秘密活动，各教会之间的所有通信都使用秘密信号。洪门兄弟，如果负责联络任务或外出办事，需要临时与码头外的洪门组织取得联系，必须熟记本山堂四柱的名称，即山、堂、水、香，以及同盟会四兄弟的名称，即恩、成、宝、剑四兄弟(两人在洪门都叫兄弟，没有师徒传承)。另外一定要牢记各种暗语手势，这样才能走遍天下，得到各地洪门兄弟的关心和帮助。洪门四柱和联盟四兄弟的名字必须对洪门之外的人绝对保密，不能告诉父母，不能告诉妻儿，这是洪门的最高机密。主要用于洪门各教会之间的联系问答。
洪门郯城
为了相互联系，洪门的教会在一些城镇或地区设立码头，内部称为“方头”。清代洪门山塘在某一地区设置码头“方头”，需要通知洪门所有山塘进行联系。清末，洪门组织增多，良莠不齐。当它进入混乱时期时，山厅之间甚至出现了不和。例如，曾经统领全国的“仲晶山”已经失去了它的威望。接触面趋于狭窄，但一般的洪门一省，彼此仍有联系，可以交换“房守”地址。大多以茶馆酒店为联系地点，各山馆之间都是为了工作和联系事宜而联系。一般不用书面联系，怕泄密，大部分还是用暗号联系。码头“方头”之间的交流，一般成员是无能为力的，必须由“红旗老五”这样的高水平考官主持，或者由“执法老五”代理。他们必须非常熟悉洪门的条条框框，以及各个山堂的山、堂、水、香的特殊名称和各个山堂的山主、坐堂祖师的姓名，以便审问前来联系的洪门兄弟。
在外码头用暗号联络的洪门师兄，要么是本善堂派来的，有任务。组织会告诉他要联系的外码头“放首”的联系位置，甚至茶馆酒店的名字和字号，让联系人很容易找到。或者路过洪门的兄弟，一旦遇到困难或者路费不够，因为不知道辖区内“房寿”的位置，就要到处找茶馆、旅馆，冒充招牌去找。
凡接触洪门师兄在外码头的“方寿”者，进入茶馆酒店必须右脚跨过门槛。如果店里有红门的红旗光棍，你一定要注意访客进门先走哪只脚。
来访者坐下来，双手拍在桌子上，喊道:请叫服务员泡茶！(即使在饭店、酒店，也叫“泡茶”)
服务员:先生，您想喝什么茶？
来访者回答:只要红茶。(红和洪谐音)
“红茶”也是一个码字。如果茶馆里有本地“方寿”派的红旗老五，必须用茶杯端茶(茶不一定是红茶)，同时给来访者一双筷子，来访者会把筷子放在茶碗的左桌上，把茶碗的盖子放在筷子的左头。
服务员问:你想吃什么？
来访者回答:我想吃食物。
服务员又问，王先生是哪里人？
答:从山上(也就是从山厅)。
服务员又问，先生去哪里？
答:走水路回家。(指从山塘水乡来拜访自己的家人)。
这时，红旗老五(其中有一部分是执法老五特工)开始正式开价，他们交出了姓名:我哥家在哪里？
答:我住在塘头乡(乡)(这里的游客都用过暗语“山、堂、水、乡”)。
服务员又问:“你弟弟叫什么名字？昆中有多少人？”
答:哥哥姓某人，兄弟八人。我是长房或者二房的学长(八人暗示洪门内外八堂，长房指里面八堂，二房指外面八堂，学长指担任的职务)。
现在经常有人说:“你是谁？”那么就来源于此。
此时，红旗物业已从客人的行动代号和暗语初步确定新人为洪门兄弟，但小吃或酒菜还不能送上来。
进行下一步，然后对来访者礼貌一点:如果你想解手，我可以带你去厕所(方便说话的地方)。
来访者立即跟随服务员来到“厕所”，方寿设立的每一个茶馆和酒店都准备了空房间进行秘密交谈。
红旗老五(也就是服务员)把来访者领进密室，低声问:你是宝山四大支柱吗？老寨主叫什么名字？"
答案是山的名字、教堂的名字、水和香的名字以及山的主人的名字。如果老五认为四柱和山主的名字与“布票”(证书)相符，就同意晚上和哥哥去某个地方谈谈。至此，双方握手言和，公认为“自家人”，并邀请客人入座待客。
例如，在茶馆里，客人想要多少点心就送多少。比如在酒店，服务员会端上两菜一汤，一壶酒，米饭按量上。
吃完后，游客说，请买单！
服务员(红旗老五)说:买单！“游客直接离开，从来不说谢谢，这仍然是一种标志。
访客要预约晚上在密室拜访红旗老五，详细讨论这个任务。如果想看《方寿》《方向盘》等大佬的公务，都是红旗老五介绍的。
如果是来山塘出差，不管住几天，这个“方寿”都要提供吃住等。，离开的时候还要付路费。
如果你是私人路人，我们的“方守”会提供三天的住宿，离开时交的路费可以凭“方守”到达下一个码头。超过三天，交路费，不给娱乐。
洪门朱倩
洪门暗号众多，在历史演变中不断变化，越来越复杂。大概有以下几种。
1.行礼:为了与洪门自己的家人保持联系，行礼时左右手拇指伸直，食指(即第二指)弯曲，其余三指伸直，表示“三枇杷半香”。然后伸出双手三指指尖，贴在胸前微微向上，鞠躬鞠躬。如果对面的人是自己人，也做同样的回答。
手里拿着三把半香
2.倒茶:给人倒茶。比如接茶人把右手的拇指放在茶杯边上，食指放在茶杯底部，向倒茶人打招呼；并以左手成“三香半”；茶杯贴在三个指尖或贴在右手向下，从拇指开始，沿着手臂和肩膀之间的任何部位。接茶器必须放在自己在洪门的位置。这样倒茶人一看就知道接茶人是“家里人”，同时根据接茶人左手贴在右手上的位置，就知道他在洪门组织中的地位。
茶，茶。
倒茶后，倒茶者必须将茶壶嘴旋转至胸前。如果壶嘴对着，说明双方是敌对的。
3.拿东西:如果有人请客人拿三样东西，如果客人是洪门成员，必须拿中间那一件，这叫“忠臣”。
4.一连三法:“三法”意为“天地”。第一种方法是将左右手做成“三把半香”的形状，用剩下的三个指尖向内按压胸部，以示“天”；第二种方法是用食指和中指伸直右手拇指，弯曲另外两个手指，左手和右手按在胸前表示“地”。第三种方法是右手拇指和小指伸直，其他三指弯曲，代表数字“六”。左手和右手是一样的，贴在胸前代表“人”。这三部法律被连续上演，以表明“三合会”的继承者是洪门成员。
5.应急:紧急情况下，需要联系洪门组织的时候，比如夏天，带上一把白纸扇，当场慢慢摇三四下，召集附近同事；如果你扇着头摇了三下，说明你在和别人打架。
6.劝架:同一个人和一个外人打架，在场的人用手掌面对外人，用手背面对同一个人，这就意味着要劝架了。
7.煽动打架:双方打架时，看到对方不肯让步，在场的人就双手抱头爬出来，连喊“不要再打了”，假装在劝架，实际上却使了架。如果你发现对方是自己人，而和你打架的人还不知道，就把手掌向内，甚至大喊“不要打”，当场劝你。此掌向外或向内，称为“阴阳法”。
8.求助:打架时，如果知道自己体力不支，就向自己人求助，即右手拇指和食指、中指伸直，另外两指屈曲，手臂向前伸直，左手放在右手的骺骨上(即手腕和手臂之间)作为求助的手势，称为“三角法”。
9.另一种求助方式:如果右手四指贴在手掌上，拇指贴在四指上，就成了拳头形状，放在头上。这是第一种求助方式；右手掌心向外伸直，左手呈“三把半香”的形状，伸直的三个指尖贴在胸前向内，这是第二种求助方式。
10.路上的询问:在路上，遇到有人询问自己，就问“你瞎了吗？”如果你说“我没瞎”，那你就说我的眼睛比你大，就是你知道你是家里人。
11.手语:洪门在某些场合完全使用手语，也就是用手指的动作代替语言，也就是用手和哑巴说话。比如:
12.摆好茶阵:各种诉求或挑战，都可以用茶壶、茶杯组成队形表达。比如:
打破紫禁城茶阵
13.路阵:在路上用石头搭建一个形状，或者画出来，观察是否有相同的门。
综上所述，洪门试图认亲或求罪，不过是九根牛一毛。洪门最重要的是背洪门无数首诗，每首一个意思，绝对不会错，最多100多首。比如:
万里和红门让我过去，
招募兄弟姐妹拜访英雄。
弟弟开会晚了，就过来问问题。
我是洪门第一。等一下。