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独孤求败和扫地僧决一死战,谁能活着走出藏经阁?周伯通说出答案

2023-12-12 18:33 作者:岑岑 围观:

金庸的江湖世界充满了勾心斗角和血腥,令无数读者深受感动。想要在这纷争不断的武林中占据一席之地,就必须苦练神功。

在金庸笔下,诞生了无数武林高手,各有所长,他们的绝技能让我们为之震憾。但是,金庸塑造了那么多人物,谁才是“金书”里的第一高手呢?

有人认为剑与魔是“金书”的第一高手,三十多年来打败了无数英雄,却从来不知道“输”是什么滋味。

有人认为龙八枝中的扫地僧是“金书”的第一高手,他的三尺气墙就像是最坚固的盾牌,胜过冯晓这样的人物。

如果独孤试图击败并闯入藏经阁,然后与扫地僧展开激烈战斗,你认为谁会活着出去?

第一,刀剑和魔鬼单独寻求失败。这个人物很特别。他从未出现在金色的书里,但他的名字先后出现在《神雕侠侣》、《笑傲江湖》和《鹿山公爵》中。

尤其是在雕神时代,金庸通过杨过的视角让读者了解了他求败的人生故事。独孤求败创剑法。这剑法厉害到独孤可以在弱冠之前在和硕夺冠。

随着孤求败的剑法越来越深刻,他自己也越来越渴望找到一个势均力敌的对手来取乐。我不知道独孤从南到北,从北到南。经过30多年的寻找,他仍然没有得到他想要的。

到最后,孤独求败的好处是冷不了的。萧瑟寂寞之下,以雕为友,退隐山林。

如果藏经阁的扫地僧被告知自己有神通,一定会兴致勃勃的去少林寺。不要以为作者无中生有,只是因为根据杨过的推断,得知他是生活在七八十年前的人物。

也就是说独孤生活在天龙后期。只要扫地僧的内功精湛到可以活几十年,还是有机会遇到独孤求败的。

第二,慈悲的扫地僧。读过《天巴龙部》的读者会知道,这本书充满了奇幻和神奇的武术。这些武功是无形的,可以通过空伤人。他们就像六脉神剑,火焰刀,还有八荒六河,都挺邪门的。就连慕容博的手指都能射向空,发出嗤之以鼻的声音,立刻击倒了远处的段、霸天石等人。

但是这些武功在清道僧面前就像是一种姿态。在藏经阁之战中,扫地僧祭出的三尺气墙也是无色无形,使得慕容复的斗转星移,冯晓的降龙十八掌,甚至酒魔之攻打出的无劫之指都干净利落。

另外,扫地僧的攻击手段也比较严重。他只是轻描淡写地一掌,“击杀”了慕容博、萧远山等当代大师。

在这种情况下,独孤求败有破天下武功的剑法,扫地僧有化解各派武功的三尺气墙。最后会怎么样?

三。结论正如作者所写,在孤独中寻求失败的是剑魔,而扫地僧是一个慈悲的和尚。一个是魔鬼,一个是佛。如果两者斗到底,那一定是“邪不压正”。

我说的“恶”,不是指把独孤的失败定义为“小人”,而是独孤为了证明自己的失败而不择手段地挑战各派各派的高手,是误伤义士的后续行动。

所以独孤比起扫地僧,更像是一个正邪兼备的人。难怪独孤被称为剑魔。

而扫地僧,武功非凡,佛学造诣深厚。为了化解萧远山父子与慕容家三十年的血海深仇,扫地僧甘愿挨冯晓一巴掌,哪怕被打得肋骨骨折,口吐鲜血。

最后,在扫地僧的干预下,萧远山和慕容博摆脱了心魔,皈依了佛教,从而避免了一场血战。

但是扫地僧的慈悲和武功修炼有什么关系呢?让我们看看金庸曾经通过周说了些什么。这是书上说的。周对郭靖说:“师兄说我有武功天赋,乐在其中,只是我太入迷了。其次,我缺乏拯救世界和帮助他人的头脑。就算我苦练一辈子,也永远达不到顶峰。那时候我还不信,还以为学武就是自治。这是拳头和长矛上的功夫。和宽容有什么关系?十几年了,我不能不相信。师兄你忠厚旷达,可惜我的师弟已经过世了,不然他看到你就会喜欢,他那无与伦比的武功也会传给你。”

周的话可以很好的解释为什么郭靖看起来极其愚钝,但经过他的努力,却能一次次突破武学的瓶颈。正因为郭靖心系天下,是一个为国为民的侠客。

除此之外,周也可以从的字里行间找到独孤和清道僧的差距。

独孤痴迷武功,一心为天下第一,境界与九魔之境极为相似。另一方面,扫地僧以武功和佛学化解恩怨,其言行与周所说的“济世救人”如出一辙。

所以笔者认为独孤战败与扫地僧决一死战只有一个人会走出藏经阁,那就是扫地僧。

大侠们,你们怎么看?

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