雄安新区白洋淀竟然是黄河故道：“北播九河”到“逆河入海”之间
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原文:李洪泽源于安信在线。
我犹豫再三选择这个话题。第一，这个话题很无聊，可能没多少人感兴趣。第二，相关文献记载相当混乱，如果用证据来论述，很难控制篇幅。
但是我们都知道白洋淀是黄河故道，大禹治水的过程和我们今天的雄安息息相关。在安新县地方志办公室编辑出版的《白洋淀志》中有一段描述:“清代诗人王应景曾作诗‘光辉碑亭残迹于迹’，证明与大禹治水有关”(见《白洋淀志》第342页)。其中“广惠”是指赵北口十二桥之一的广惠桥，“碑亭”是指广惠桥东南侧的皇家碑亭。
大禹治水的历史在国人中尽人皆知，“回家三次不进”的故事对今天的政治家来说大概更有教育意义。故事的过程我就不说了，大家应该都很熟悉了。今天，我们以《尚书·龚宇》和《山海经·北山景》为参照物，重温大禹治水的路线。
黄河入冀后，《尚书·龚宇》用一句话描述了它的流向。原文是:“北方有降水，至于大陆；又北播为九河，逆水入海也。”话不多，但信息量很大。下面我来解释一下。
黄河进入河北后，第一个交汇点就是“降水”，也就是今天的浊漳水，它的交汇点就在今天的邯郸市临漳县。这里曾经有一座举世闻名的建筑，就是曹操的铜雀台。
黄河继续向北，到达“大陆”，这是一个湖的名字，被称为“大陆泽”。在石家庄和邢台交界处，今天的宁晋渤就是由大陆泽退化而来的。中国古代有九个比较大的湖泊，称为“九泽”。目前唯一保存下来，仍作为地名使用的是“菏泽”，在山东省境内。历史上，我国西北有一个比较大的湖，叫“明泽”，就在今天的涿州市西部。
黄河再向北，衍生出九条支流，称为“九河”。现在大部分已经消失或者迁移了。它的分布包括今天的沧州和德州，九条河流分支后，各自向东注入渤海。
黄河再北上，“双双逆水入海”。关于“逆水行舟”，众说纷纭。有人说它叫“逆水行舟”，因为海水经常倒流。也有人说，黄河东拐后，河的名字就叫“逆河”。可以肯定的是，黄河在入海之前确实拐了一个大弯，这个弯的地方就在今天我们白洋淀附近。
我们注意到,《尚书·龚宇》中并没有描述从“北展九河”到“逆江入海”的水文情况，但遗漏的部分正是我们的雄安地区，关于这部分的记载需要《山海经北山景》中的记载来补充。因为《北山经》是因山而水的记载，关于水的论述比较零散，我就直接总结一下。有兴趣的可以自己查一下原文。
黄河播为九河后，继续北上，在今天的深州市与滹沱河汇合。再往北，在澧县南部，与水相合，水后来演变成今天的唐河。再往北，在清苑县向东流。值得注意的是，黄河东弯后流经的水道就是今天的抚河水道。黄河向东流，经过安新、雄县、文安、霸州，在天津入海。这个流向和今天的大清河、海河基本一致。
很多人都没读过《山海经》。我选一些给你解释一下。
1.高度是山。子水出，南水奔流。它的木头是棕色的，它的草很多。水在流出，东流入河。
高适就是今天的恒山。紫水、绥水发源于此，山上长满了棕榈树和青草。紫水是今天的磁河，今天也是白洋淀的重要支流。当年向南注入滹沱河。绥水就是今天的唐河，当年向东流入黄河。
2.至于饶山。没有草木，它更美丽，它的兽更美丽，它的鸟更美丽。历法的水是流出的，而东方是流入河流的。
饶山就是尧山，也就是今天的义齐山，在顺平县，五帝之一的唐尧就出生在这里。山上没有花草树木，但到处都是美丽的玉石，还有很多骆驼和留鸟。水发源于此。郭利水就是今天的方顺河，当时它向东流入黄河。如今，方顺河已成为抚河的一条支流，经顺平、满城流入保定市区，在河北农业大学北侧与一亩泉汇合后称为抚河。
3.岳伦山。水从河中流出，而东方流入河中。有一种兽，形如麋鹿，河在尾，名曰魏。
山仑是莱山，今天在易县仍有一个村庄叫莱山。伦水发源于此，伦水即涞水，我们今天称之为拒马河。山上有一种野生动物，外形像麋鹿，肛门在尾巴上。它的名字叫“瑶酒”。我们又一次偶遇了那只鹿。
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