电影狼伴归途好看吗
《狼伴归途》是一部讲述人与狼互相救赎，彼此协作求生最后建立羁绊的关系，以人与狼之间的感情线为主要叙事的影片。这部影片在豆瓣拥有超过了3.4万人评分，并且以干净流畅的故事线获得了大量的褒奖。
在最近几年，因为大量科幻、软科幻、魔幻等影片问世，在对观众视觉感官进行狂轰滥炸的同时，不得不说影视行业现在相当的乏味，除了爆炸、特效、光晕，就是轰鸣、流光、闪电，枯燥乏味。
这也造就了另一种电影形式的产生，也就是《狼伴归途》这样的人兽题材的电影，比如《狼图腾》、《忠犬八公的故事》、《少年派的奇幻漂流》等等。这类影片相比特效电影而言，受众年龄更广，故事核心大多积极，而且能修复许多人疲倦的心理状态。
今天以《狼伴归途》为例，来解读此类人兽题材的电影，我将从它的三大核心输出来解读，《狼伴归途》这类故事对观众心理的满足主要来自于对自然的挑战、对他者的驯服以及对命运的一种启示。
《狼伴归途》满足的人类挑战欲
故事起源于欧洲20000年前的冰川时代，人们为了狩猎，不得不行走很远到一个猎场去猎杀野牛，来获取一个部落的人整个冬天赖以生存的食物。
从这个背景而言，《狼伴归途》已经在对观众进行某种心理的诱导，那就是挑战欲的满足。人类挑战自然，征服自然，这是一种刻在骨子里的集体无意识，这种意识随着人类对自然环境的破坏被刻意隐藏，但是不可否认这是人类的天性。
我们知道天气严寒大雪纷飞，应该到温暖的地方去，但是为什么人会喜欢去滑雪？我们知道海洋危险，浩瀚而又潜伏杀机，但是为什么人会喜欢去海边玩耍和潜水？我们知道沙漠干燥，灼热难耐，但是为什么人们会喜欢去看黄沙与胡杨？
这是一种人们基于自身处在安全环境下，进行的一种危险性挑战以达到某种心理满足，我来了，我安全，所以我成功。所以很多影片营造的危险、惊悚等环境，偏偏很多人爱看，就是因为可以满足观众处在安全环境下进行的危险挑战行为，这是在消费观众的挑战欲。
险恶的环境，危机四伏的丛林，凶恶的狼群和巨大的洞狮，狂暴的风雪，这些施加给主角的苦难与惊现，就是爱看冒险类影片的观众最喜欢感受的。这种视听上的刺激能激发他们产生大量的多巴胺在神经元之间迅速传递，我看即我想，所以观众们很容易将自己代入到科达身上，获得快感。
驯服野兽的征服欲
世间万物都有征服欲望，这是一种动物最原始的本能，它是诱发各种冲突的主要原因，例如交配、战斗、猎杀等等。而《狼伴归途》要满足的就是人类以弱小的肉体力量，借助智慧，驯服巨大野兽的征服欲。
征服、驯服野兽，能带给人巨大的成就感，这种快感实际上是一种人类本我意识的弱化呈现。借助弗洛伊德的心理结构来谈，人有三种心态，一种是本能的欲望可称之为本我，一种是理想化的至善至美的追求叫做超我，而介于两者之间，又受到社会、家人、知识等调和的心理叫做自我。
人类不断现代化的历史就是对自我不断驯服的历史，人类本能的猎杀欲、暴力倾向等都被弱化，现在人类拥有的暴力倾向、征服欲等等，都只是野性的残留，这可以说是隐藏在线粒体中的DNA记忆本能了。
不仅限于《狼伴归途》，《少年派的奇幻漂流》对老虎的驯服，《环太平洋》对巨兽的暴力镇压，《哥斯拉》里对怪兽的轰炸，这些都是人类的征服欲暗示，征服强者，使它们屈服或死亡，这是人类的本能。
因为人类崇尚文明、和平，拒绝冲突、暴力，所以在不断的通过各种宗教、学派、律法来约束行为，这称之为人性，可是人心中的兽性只能一点点的弱化、减少，不可能真正消失。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，除非人能达到真正的不吃不喝，才能无欲无求，完全消除兽性。
正是因为人拥有阴暗，所以才有了《狼伴归途》这类迎合人类征服欲望的电影产生，让长期处于压抑状态下的征服欲望，借助电影得到代入式的满足。人的征服欲与野兽的兽性的差别，仅仅在于人可以抑制或控制它罢了，从本质而言只是强弱的差别而已。
《狼伴归途》对命运的启示
整部影片的故事设定充满了逻辑性也充满了反复性。逻辑性自然是顺理成章的一点点讨好阿尔法，然后阿尔法渐渐相信科达，然后两人历经风雪苦难，最后回到部落和和美美，而我说的反复，就是一些对命运的启示。
①救赎者的戏剧性
在你绝望的时候拯救你的不一定是你的朋友，有可能是你的敌人；要杀你的不一定是你的敌人，也有可能是你的朋友。
科达为了求生一刀重创了阿尔法，可是最后救了阿尔法的也是他。阿尔法原本是要猎杀科达的野狼，最后却成为帮助科达狩猎、对抗洞狮甚至撞碎了冰层救水下的科达这样的伙伴。
这种剧情的设定让观众对于正义与非正义、错误与正确的思辨有更深的反思。当彼此的身份从加害者转换为了彼此的救赎者，这种戏剧性的转变就是对协作共存实现共赢的思考，没有绝对的对与错，只要最后的结局对双方都有好处，摒弃前嫌是最好的方式。
②人物身上命运的必然性
善良不一定会有好的结果，但能带给你幸运的一定是因为你足够善良。
科达一路上遭受了许多的生死危机，暴雪、狼群、饥饿、洞狮、迷路等等，而帮助他度过危机的就是他心怀善意救助的阿尔法。缺少了阿尔法的科达绝对不可能回到部落，而能将不可能的绝境变为希望的归途，就源于科达心中曾经的善良。
就像科达父亲所说的，猎人与猎物之间，只有强者才能生存，善良的人未必有好下场。科达当初被野牛顶下峡谷，就是因为他不敢也不愿向野牛掷矛，你所谓的善良带给你的可不一定是好下场。
现实中这样的例子屡见不鲜，善良的人被讹诈、被欺负老实、被指使多做事情，这是负面的。但是如果你不做这些善行，你不会感受到被人致谢的成就感，被人信任的满足感，能力提升带来的晋升。
所以我们不应该看到《狼伴归途》中科达的成功就是剧本或导演的安排，而是应该看到它的一种启示，科达最终所拥有的美好结局，这是因为他曾经善举的必然结果，这是一部引人向善的影片。
总结
《狼伴归途》的三个核心输出，是它能得到这么多观众认可的原因，这不仅仅是这一部影片的核心，而是类似于《狼伴归途》所有人兽题材影片的共同点。
人和动物加在一起对抗敌人，无论是面对严酷的环境也好、巨大的危险的对手也好，这就是挑战的核心任何动物之间的关系，无论是平等的朋友，还是驯服与被驯服的上下关系，一个是驯服自身的征服欲，一个是满足自己的征服欲，都是驯服的核心所有的人与动物影片必然有一个启示的寓意，而且这类影片都是积极善良的美好启示。这三种核心的观点就是所有《狼伴归途》类人和动物影片的思想，也是本文解读的主题，更是这类影片为何能得到市场的原因。
