催婚电影剧情「解说」
“闺女今年二十八，一人挣钱一人花；来年闺女二十九，赶紧找个男朋友。”横批：“单身是狗”。年三十儿晚上，如此赤裸裸的公开催婚和单身羞辱像一根鱼刺卡在了大龄未婚男女心间。
谁能想到，躲过了父母，躲过了亲戚，却在全然放松的状态下狠狠吃了央视春晚小品一记直拳，真是防不胜防啊！
而这何尝又不是对现实的隐喻：催婚如魔咒，本就如此阴魂不散；关于婚与不婚，两种价值观的讨论、争辩更是无处不在，即使无人在催，当事人的心里或也会有两个各执一方的小人争论不休。
针对这一难题，最近新出的资源片《金都》，给出了一剂良方。
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文丨马晓凤
编辑丨雷伊斯
这个春节，很多人选择不回家、自己过，虽是为情势所迫，但也侥幸逃过了“每逢佳节被催婚”的窘境。
相较而言，自个儿过年孤独是孤独点，但最起码可以暂时避免被催婚的局面获得个耳不听为净，正所谓“惹不起，我还躲不起”吗？
不过清净只是一时，之后还有好多个年在排队等着，年年都躲怕是够呛。以及，春节以外的日子就真的可以无风无浪吗？被亲戚“围攻”等同于矛盾被摆在明面儿上，离开这个修罗场，眼前的硝烟是散去了，可传统价值观的规训、根深蒂固的偏见却依然如影随形。
躲到天涯海角也躲不开生活的漩涡，恰如几条怼亲戚攻略无法根除被催婚的焦虑。那么怎么办呢？
在此请出去年大热影片《金都》，它讲述了一个一点都不爽文的故事，冷静而幽默地揭示了一些习以为常下的斑斑驳驳，它无法给到观众情绪的嗨点，却可以就上面的问题做出一个诚实的回答：并无万全之策，但去直面现实或有破解之法。
戳破婚姻的美丽假象
编剧兼导演黄绮琳，同样也是《玛嘉烈与大卫绿豆》《叹息桥》的编剧，擅长从普通都市男女的琐碎日常里拎出生活的真相，这次亦然，通过描摹一个普通女人的婚前叛逆而拎出了婚姻的真相。
张丽芳和男友Edward都在金都商场工作，这是坐落于香港太子一座专门售卖婚礼用品、提供婚庆服务的老商场。张丽芳在婚纱店，每天都给不同的新人披上一件件婚纱；Edward开一家工作室，主营婚纱照和VCR拍摄，用镜头记录一对对眷侣的恩爱瞬间。和无数的从业人员一样，他们都在为婚姻编织美丽的外衣。
可事实并非如此，即使绕开主干剧情，我们也可以从中嗅出充斥于影片各处的讽刺意味。
阿芳的昔日闺蜜来试婚纱，老店员道出了一个老讲究——白色代表新娘是处女，珍珠白不行的。另一个同性恋闺蜜惊呆了：“不会吧，有没有做过爱也要写在婚纱上？”
婚姻是男权主导下的社会产物，时至如今，新娘们依然逃不开是否为处女的外在凝视。“你是处女吗？”这样一个听起来陈旧异常的问题，相信对很多女生，尤其是经历过相亲的女性朋友来说并不陌生。
镜头转到Edward工作室，他告诉助理：把拍下的结婚证书照片上的“已离婚人士”字样P掉，因为“结婚证书拍得太清楚，长辈看到的话不太好”。
从某种程度来说，婚是结给别人看的，婚礼更是99.9%办给别人看的，为的是让长辈放心、让外人闭嘴、让自己有一个合乎时宜的社会身份。毕竟，人是社会关系的共同体。
Edward还有另外一对客户，话不出五句就能吵起来，看得出来，感情基础相当薄弱，那他们为什么结婚？女生倒也直接：他买了房子嘛。
婚姻的本质就是利益交换的载体，一纸合约，规定的是权利义务，双方都能持续从中得到满足，一段婚姻才有得以为继的必要和可能。至于爱情，对于很多人来说，并不是结婚的必要条件，更不是充分条件。
看，戳破婚礼上的彩色气球、剥开婚纱照上的层层滤镜，脱去商业包装和世人渲染的外衣之后，婚姻并没有传说中那样神圣无暇、温情脉脉，反而有极其冷酷、虚伪甚至腐朽的一面。所以又不是赶着上天堂，催什么催？
结婚，是港湾还是牢笼
30岁的张丽芳也即将和相处七年的Edward结婚了，但她似乎有些被动，被求婚、被带着去选婚衣、被提议摆酒，并没有表现出一丝欢天喜地，不过她也不抗拒。
这是一种什么心态呢？不结还能咋地！
全片一直有一只无形的大手贯穿其中，那就是高昂的房价。它拨弄着所有小人物的命运，张丽芳也是其中之一，她想过自己去看房子却被天价挡在门外。她的被动来源于迫于现实的无奈，她深知自己资质平平，所以起初，在随心而活和安身立命之间，选择的是后者。见多了来来往往的新人，她应该早已看透，婚姻并无多美好，但起码能提供一个遮风挡雨的安身之所。
况且男友Edward看似也是不错的结婚对象：同居七年，感情稳定；勤奋上进，无不良嗜好；会给她讲冷笑话，会精心安排求婚仪式；未来婆婆肯出婚房首付。
但这一切真的足以保障一生幸福吗？
阿芳的一个“难言之隐”成了埋在岁月安稳下的定时炸弹：十年前她曾假结婚，而如今这个婚还没有离掉，不离婚，就无法和Edward合法结婚。
这里的假结婚是指，两人并无感情，一方为了钱，一方为了香港身份证，只是一场交易而已。阿芳打算自己偷偷搞定，本已计划好和假前夫杨树伟精诚合作、各取所需，而后一拍两散，可事态却一步步走向了不可控……
“秘密离婚计划”被疑心重的Edward发现，他们两人之间的矛盾也由此激化。
之所以说“激化”，是因为监控和被监控、控制与被控制本就是两人之前关系模式的常态。Edward对阿芳的管控可以说到了面面俱到、事无巨细的地步：衣服领口大，不行；买牛仔短裤，不准；女同闺蜜当伴娘，不可以！但手机定位功能，给我24小时全天开！
阿芳的“假结婚黑历史”加剧了Edward对她的不信任，高压控制变本加厉，习惯了隐忍的阿芳再也无法汹涌的窒息感视而不见，她在一次争吵中把自己的心声喊了出来，而Edward一个大男人则用捂住耳朵大声喊叫的方式予以回应，仿佛他叫得够大声，就可以假装什么都没有发生。
此外，准备婚礼的过程也催生了许多矛盾。Edward妈妈说要摆酒，可阿芳并不想；Edward妈妈想直接买下他们在金都租住的老房子，可阿芳想去别的地方看新房子。Edward呢，名为中立，实则全凭老妈说了算。在这个未来的三口之家里，阿芳的感受被习惯性忽视。
当Edward妈妈擅自扔掉她买来的乌龟时，面对这堂而皇之的不尊重，她终于忍无可忍，积压已久的愤怒、委屈迎来了一次集中爆发。
矛盾的层层叠加让阿芳彻底看清了男友的幼稚可笑和自己的真实处境：什么安身之所，这明明就是牢笼，压抑着她的心声，消耗着她的活力，困住了她的脚步。曾经，她被动地选择安全，可当她真切地感受到拥有安全所需要付出的代价之后，便开始主动迈向自由。
不结婚就有自由吗？
和张丽芳假结婚的大陆男杨树伟，很长时间以来都是一个坚定站在围城之外的人。他一度将“蠢人才结婚”奉为真理，好像婚姻是一种可怕的瘟疫，沾上就会倒大霉。
那他不结婚想干嘛？答；世界这么大，他想去看看。杨树伟不惜花重金以及等待十年拿到香港身份证，为的就是方便自己环游世界，他喜欢美国LA，他想去那里晒太阳。
前半段的杨树伟是阳光帅气的，说话声铿锵有力，确实如加州的阳光一样明媚怡人，和旁边灰头土脸、了无生气的张丽芳形成鲜明对比。
可后来，这两个遥遥相对的极端竟然发生了逆转：张丽芳决定离开男友，暂不结婚，而杨树伟这边，随着拿证无望，以及女朋友的肚子越来越大，他竟心甘情愿钻入了婚姻的坟墓。
昔日潇洒哥渐渐养起了啤酒肚，眼神里闪着的光也暗淡了许多，他悠悠地说出一句意味深长的话：不结婚，就可以自由吗？
他经历了什么？
可以确定的是，未婚时的杨树伟在名为追求自由的日子里感受到了诸多限制；为了一张香港身份证，他砸进了重金和青春，可念念不忘并没有换来所期的回响，唯有一次又一次的碰壁，消磨掉意气风发的是屡战屡败的失望和疲惫。
不论是自由还是成功，当它变成了一份化不开的执念，就随即变成了竖在人眼前的一面高墙。杨树伟追求自由，可追求自由本身也困住了他，让他无暇顾及其他的可能性，走入了一条飘着幻想气泡的死胡同，直至撞到心灰意冷才知迂回。
自由不是一个美得发光的彼岸，而是眼下的选择权。
就像张丽芳，依然负担不起千尺豪宅，依然是扎到人群里便会消失的普通人，而是否关掉手机定位监控、是否买自己心仪的桌子、是否离开金都的婚纱店、是否离开男友……选择做与不做这些简单的小事，却是一直存在于她身边的自由，只是以前的她从未将其启动罢了。
有时候就是如此，你以为的走投无路，其实是一叶障目，拿掉那片叶子，你就走出了迈向自由的一大步。
更何况，去了美国就有自由吗？
《北京人在纽约》的作者可是这么说的：美国既不是地狱，也不是天堂，是战场。
人生哪有什么一劳永逸，一鼓作气干票大的就可以高枕无忧、万事大吉？拉倒吧，嫁了豪门还要哺育后代，开完演唱会还是要回一个人的房间，去了诗和远方还是逃不开一日三餐、吃喝拉撒……凡是在生活，则无往不在枷锁之中，这一点，逃到天涯海角都不能改变。
与其说杨树伟曾经追求的是自由，不如说那是披着自由外衣的轻松。他想通过孤注一掷偷一个人生的大懒，逃避掉世俗的残酷无聊。
可自由不是钉在墙上的美好画面，并不由结不结婚、是否去到美国而一锤定音，它是一个动态进行的过程，需要用双眼去发现、用双手去创造。
结语
关于结与不结，摇摆和挣扎是真实的，人生的难也是真实的，就像张丽芳看到的那只乌龟，不论怎么努力都翻转不过来。
可这部反映现实的影片还是给了我们希望：当你去直面真实，勇气和力量会随之而来。因为你不再活在别人的催促和建议里，而是活在自己的观察和思考里。
岁月悠长，不存在“结了/不结就怎么样”的道理。与其去想是否结婚，不如想想你要度过一个怎样的人生，关键是别在纠结中消耗、别在勉强中蹉跎，别在年华逝去时才后悔从未好好活过~
既然围城内外皆风雨，不妨问问自己，在哪种风雨中奔跑更尽兴。So，你会怎么选呢？
