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伪君子韩国电影剧情「解析」

2022-03-13 23:02 作者:思维解剖张月风 围观:

真小人和伪君子是很多小说里经常讨论的。

比如在美女面前表现出文质彬彬的样子,其实内心充满占有、贪婪和兽欲,一副臭嘴臉,让人恶心。你看这些文学作品中,可谓极度批判伪君子。

人们为什么喜欢这种情节?而且看到这种批判假君子的故事情节心中很爽?感觉无比痛快?因为现实生活中几乎每个人都受到无数的制约和束缚,做不了真小人,几乎都是伪君子。

人生的潇洒与痛快:真小人和伪君子

比如《黑道风云二十年》小说里描述黑道故事的情节,还有香港《古惑仔》系列电影,我们看的是真爽!为什么?因为那些混黑社会的才不管社会的规则,以“义气”纲,只要讲义气,想干什么就干什么,活脱脱真小人。只要我舒服就行,我管你们谁谁谁,谁挡老子,老子就弄死谁。那叫一个洒脱,那叫一个带劲,让很多青少年着迷。

可这样行吗?不去管法律和道德,以你舒服为判断标准,这样你的舒服就会让很多人不舒服。别人会怎样?你让我不爽,那我也让你不爽,不管了,老子和你拼了!结果,就有了江湖的:打打杀杀、恩恩怨怨和各种复仇。谱写了好多经典武侠修仙故事。衍生出了我们:人在江湖,身不由己。

人生的潇洒与痛快:真小人和伪君子

在小说中,遇到真小人会很过瘾,可现实中遇到真小人那可真生气。想到什么就说什么,不喜欢什么就坚决不做什么,会伤害到自己和集体的利益,着实让人可气。有些家长的孩子也是这样,任意妄为,让家长头疼不已。这种人如果到社会上正规公司上班,如果没有什么特别硬的关系,基本会碰一鼻子灰。

所以,真小人虽然自己痛快,大多的会让自己不痛快!因为你做真小人了,自己痛快了,那些因为你不痛快的人就会找你,让你不痛快。除非你有特别的能力和地位,比如是个皇帝,能隐身,就像《坏蛋是怎样炼成的》那种幻想出来的主人公一样。否则,最后演变的就是江湖故事那样的恩怨情仇。

人生的潇洒与痛快:真小人和伪君子

法律和制度,就是让我们这个社会不变成黑道和江湖,保障大多数人或者部分人利益的工具。社会、集体和公司,为了让公司良好运转,也会制定很多制度出来,比如几点上班几点下班,在公司里不能做什么。可是,法律、规章制度规定不让做的事情,还有上下级的管理关系,这会让人不自由、不自在、不痛快。自然,很多人就不喜欢这些条条框框,就喜欢小说和故事里的那些真小人。

第二、我们人活在这个社会上,不可避免的涉及到各种利益和好处。利益和好处,不是平白无故来的,你得符合那个标准,符合那个要求,还得让别人喜欢你,能做的好,你才会得到符合自己最大化的利益和好处。这个时候,为了得到那个好处,为了养家糊口,就不得不伪装;为了求人办事,不得不低三下四;为了在公司混出个人样,不得不陪酒喝的烂醉如泥;为了追求女孩子,不得不把自己装扮的彬彬有礼。这样才会得到相应的利益。同时这样很累很辛苦,变成了自己讨厌的自己。所以,看到小说里的那些批判伪君子的故事情节,就感觉很爽,因为自己想逃脱现状,想成为故事里那样洒脱的人。

人生的潇洒与痛快:真小人和伪君子

人如果长期低三下四,容易产生报复心,自己曾经那么低三下四,那么不得已,一旦有钱有势,就用钱和权势去蹂躏别人,满足自己的报复心、私欲。韩国就是典型的这种社会。

这是社会的普通情况。他们把道德、法律、制度变成了自我压制,自我控制的工具,因此社会上好多人批判道德、制度和法律。

法律和制度这里我们不详细讨论,因为凡是涉及到集体的管理,必然有对应的管理体系。我们发现,再完美的制度也会有问题,遭到很多人的批判,因此任何国家都有反对派,任何公司都会有离职的人。但如果没有制度,集体就没法管理,就会乱套。所以,作为集体,有对应的管理制度,这是必须的。关于法律和制度,这里简单提一下。

人生的潇洒与痛快:真小人和伪君子

我们这里详细讨论下道德,道德本来是非常好的,但为什么我们会这样?觉得彬彬有礼是假道德,很多人批判,说你装什么装?你个假书生。

这不禁让人哀哉叹息!无比惋惜!

中国的道德文化,居然变成了自我压抑、装模作样的文化。比如很修行人,压抑自己的负面情绪,很喜欢装模作样:看到美女,这是浮云,控制自己不看;看到美食,这是口腹之欲,控制自己不去吃。如果真的看到美女不动心,那才是功夫;如果动了心还强行控制不看,那就是压抑。更可怕的时候,利用道德去批判别人,看到一个修行人居然还吃肉!“天呐!看那个修行人居然吃肉,是个假修,真让我瞧不起!”活脱脱的嗔恨心。

人生的潇洒与痛快:真小人和伪君子

为什么?因为现代人基本不修行,不实证,不打坐。不像上古时期,你随便拎出个有名的人,基本都是有修行功夫的人。比如黄帝、炎帝、风后、歧伯、大禹、姜子牙、姬发等等。即使古时候,比如老子、庄子、孔子、孟子,也都是大修行人。他们有实证功夫,心是柔软的,不是装的,平常自然表现出彬彬有礼的样子,因为有功夫,遇到事情自然的不生气,符合道德。不像现在很多修行人,看到自己看不惯的,压抑自己的生气,这是装出来的道德。而且这种长期的压抑,因为是想要去做但控制自己不去做,就会有两种力的拉扯,让自己感觉痛苦不舒服,会觉得修行并不会给自己带来快乐,反而是痛苦,渐渐就不去修行,放弃,离道愈远。

古时候那些有功夫的人,仙风道骨,彬彬有礼,是很吸引人的。普通人看到那些人,就去模仿。但是,模仿的目的是为了让自己的心向善,向柔软,向慈悲,把这个作为辅助修行,而且这种模仿,是感受到了彬彬有礼的美和好,本能的向往和喜欢之,这个时候是因为喜欢,能用心感受的去做,并成为自己的习惯,同时因为道德给自己带来了美好和实证的进步,让自己的心也慢慢变的像黄帝、老子那样柔软慈悲,这个才是真道德。而不是为了得到女孩子,把彬彬有礼当成工作去模仿;为了显示自己很有道德,很了不起,高人一等,就控制自己的行为,这样当然就不舒服,就是假道德。

真小人,利己害人要不得;假道德,为世俗目的而做,人生很多不得已;真道德,利己利人,让人真正快乐。

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