唐诗中典故诗句有哪些，唐诗中的典故及出处
26.【乘槎】【浮槎】【八月查】
【释义】
亦作“浮查”。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至蜀郡访严君平则知之。”后至蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见晋 张华 《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。南朝梁 宗懔 《荆楚岁时记》也载有类似的传说：汉张骞奉命出使西域等河源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。北周庾信《哀江南赋序》：“况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。”宋·苏轼《次韵正辅同游白水山》：“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。”清·孔尚任《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。唐·杜甫《有感》诗之一：“乘槎断消息，无处觅张骞。”清·汪懋麟《得舟次二只琉球使还消息》诗之一：“闻道乘槎客，安流实快哉。”清·黄遵宪《远归》诗：“且图傍岸牵舟住，竞说乘槎犯斗还。”。
【例句】
听猿实下三声泪，奉使虚随八月查。 唐·杜 甫 秋兴八首
莫怪恩波隔，乘槎与问津。 唐·杜 甫 寄李十二白二十韵
烟横博望乘槎水，日上文王避雨陵。 唐·唐彦谦 蒲津河亭
27.【斑竹】【湘妃泪】【湘女恨】
【释义】
晋·张华《博物志》卷八：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。”元·张可久《寨儿令·送别》曲：“白玉连环，斑竹阑干，回首泪偷弹。”毛泽东《答友人》诗：“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”
【例句】
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 唐·李 贺 李凭箜篌引
斑竹啼舜妇，清湘沈楚臣。 唐·韩 愈 送惠师
湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。 唐·李商隐 潭州
28.【彩服】【斑衣】【老莱衣】
【释义】
《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔楚老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斓衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。宋·王禹称《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄发之衰羸，俾彩衣而侍养。”
【例句】
斑衣在林巷，始觉无羁束。 唐·钱 起 小园招隐
铜虎贵提天子印，银鱼荣傍老莱衣。 唐·罗 隐 送霅川郑员外
舟也衣彩衣，告我欲远适。 唐·杜 甫 送李校书二十六韵
29.【谢安】【谢傅】【谢公】
【释义】
指晋谢安。字安石。少有重名。善行书。初无处世意，累辟不就。初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辞。隐居会稽东山。与王羲之、许询、支遁等放情丘壑。年四十余始出仕。卒赠太傅。唐·李白《示金陵子》诗：“谢公正要东山妓，携手林泉处处行。”宋·辛弃疾《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴》词：“试问东山风月，更著中年丝竹，留得谢公否？”
【例句】
谢傅隙过驹，萧娘风过烛。 唐·白居易 和梦游春诗一百韵
剑逐惊波玉委尘，谢安门下更何人。 唐·温庭筠 经故翰林袁学士居
但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。 唐·李 白 永王东巡歌十一首之二
30.【五柳】【陶家柳】【陶令株】
【释义】
晋陶潜的别号。潜曾作《五柳先生传》以自况，文中云：“宅边有五柳树，因以为号焉。”宋·杨万里《张功父请祠甚力得之简以长句》诗：“老夫老矣不归去，五柳先生应笑汝。”亦省称“五柳”。宋·王安石《五柳》：“五柳柴桑宅，三杨白下亭。”清 汪懋麟 《独酌》诗之三：“吾爱五柳贤，独酌自成癖。”又泛指志趣高尚的隐士。唐·雍陶《和孙明府怀旧山》诗：“五柳先生本在此，偶然为客落人间。”亦省称“ 五柳 ”。元·关汉卿《鲁斋郎》第四折：“不恋那三公华屋，且图个五柳婆娑。”明·谢谠《四喜记·椿庭庆寿》：“五柳堂前启寿筵，白头严父散神仙。”
【例句】
五柳先生本在山，偶然为客落人间。 唐·雍 陶 和孙明府怀旧山
讼堂寂寂对烟霞，五柳门前聚晓鸦。 唐·崔 峒 题桐庐李明府官舍
陶家习先隐，种柳长江边。 唐·刘慎虚 浔阳陶氏别业
31.【贾生】【贾傅】【洛阳才】
【释义】
指汉贾谊。洛阳人也。少年有才，以能诵诗属书闻于郡中。……文帝召以为博士。是时贾生年二十馀，最为少。贾生年少敢言，朝廷公卿如绛灌之属尽害之，终遭贬谪为长沙王太傅。唐 杜甫 《久客》诗：“去国哀王粲，伤时哭贾生。”吕志伊《过黔楚界喜晴》诗：“既倒狂澜难遽挽，上书徒抱贾生忧。”
【例句】
洛阳才子姑苏客，桂苑殊非故乡陌。 唐·王 维 同崔傅答贤弟
贾生游刃极，作赋又论兵。 唐·李商隐 城上
聊书感怀韵，焚之遗贾生。 唐·杜 牧 感怀诗一首
32.【吹笙骑鹤】【王子晋】【缑山鹤】
【释义】
汉·刘向《列仙传·王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上崧高山。三十馀年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”后因以为修道成仙之典。唐·李白《凤笙篇》：“绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。”
【例句】
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。 唐·李 贺 天上谣
人传有笙鹤，时过此山头。 唐·杜 甫 玉台观
葛水雾中龙乍变，缑山烟外鹤初飞。 唐·韦 庄 放榜日作
33.【解榻】【徐稚榻】【悬榻】
【释义】
后汉陈蕃为乐安太守。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致之。特为置一榻，去则悬之。后蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。见《后汉书·陈蕃传》及《徐稚传》。后遂谓礼遇宾客为“下榻”。南朝梁沉约《和谢宣城》诗：“宾至下尘榻，忧来命绿樽。” 唐 刘长卿 《送贾三北游》诗：“亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。”元·王子一《误入桃源》第一折：“他都是井中蛙妄称尊大，比周公不握发，比陈蕃不下榻。”
【例句】
徐榻不知倦，颍川何以酬。 唐·杜 甫 奉送王信州崟北归
还将徐孺子，处处待高人。 唐·杜 甫 奉送韦中丞之晋赴湖南
山深水增波，解榻秋露悬。 唐·杜 甫 赠李十二丈别
34.【和羹】【调鼎】【盐梅】
【释义】
谓用盐梅调味，使食物味美。喻指宰相执掌政柄，治理国家。梅，味酸，古代调味品。语本《书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”唐·李乂《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》：“上宰调梅寄，元戎细柳威。”清·昭梿《啸亭杂录·本朝父子祖孙宰相》：“王弇州载明代门族之盛，按本朝父子调梅以济升平之盛者，指不胜屈。”
【例句】
撒盐如可儗，愿糁和羹梅。 唐·孟浩然 和张丞相春朝对雪
吕尚封国邑，傅说已盐梅。 唐·杜 甫 昔游
盐梅非儗议，葵藿是平生。 唐·裴 度 中书即事
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。 唐·杜 甫 上韦左相二十韵
35.【双鲤】【尺素】【鱼书】
【释义】
汉·蔡邕《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“鲤鱼”“鱼书”代称书信。唐·元稹《贻蜀·张校书元夫》诗：“劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。”清·谭嗣同《寄人五绝》：“鲤鱼三十六，江上报秋书。”
【例句】
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。 唐·李商隐 寄令狐郎中
别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。 唐·白居易 送客之湖南
因送别鹤操，赠之双鲤鱼。 唐·常 建 送楚十少府
虽无南去雁，看取北来鱼。 唐·杜 甫 酬韦韶州见寄
36.【箪食瓢饮】【箪瓢陋巷】【颜子】
【释义】
《论语·雍也》载：颜渊一箪食，一瓢饮，居陋巷，而不改其乐，孔子称赞他说：“贤哉回也！”后以“箪瓢陋巷”为生活清贫的典故。《世说新语·文学》“桓公、王长史、王蓝田、谢镇西并在”刘孝标注引《王述别传》：“述蚤孤，事亲孝谨，箪瓢陋巷，宴安永日。”清·孙枝蔚《甲申春日纪事》诗之二：“可怜金尽生同尽，才羡箪瓢陋巷儒。”
【例句】
回也一瓢饮，贤哉常晏如。 唐·孟浩然 西山寻辛谔
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。 唐·刘 商 醉后
颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。 唐·徐 夤 人事
辛勤到老慕箪瓢，于我悠悠竟何有。 唐·温庭筠 醉歌
37.【支公】【林公】【支遁】
【释义】
即晋高僧支遁。字道林，时人也称为“林公”。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。南朝·宋刘义庆《世说新语·言语》：“支道林常养数匹马。”余嘉锡笺疏：“《建康实录》八引《许玄度集》曰：‘遁字道林，常隐剡东山，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之。’遁曰：‘贫道爱其神骏。’”明·高启《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼支公影。”
【例句】
晚途归旧壑，偶与支公邻。 唐·孟浩然 还山贻湛法师
今日逢支遁，高谈出有无。 唐·李 白 赠宣州灵源寺仲浚公
谑浪肯居支遁下，风流还与远公齐。 唐·李 白 别山僧
38.【牙弦】【绝弦】【高山流水】
【释义】
传说春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听，二人遂为至交。《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”。后因以“牙弦”称精美之琴，寓有相知之意。也借指琴声。喻绝唱，杰作。弦，亦作“弦”。唐·许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》诗：“周醪忽同醉，牙弦乃共挥。”唐·司空图《擢英集述》：“牙弦入契，郢握称珍。”
【例句】
愧非流水韵，叨入伯牙弦。 唐·李 白 春日归山寄孟浩然
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。 唐·崔 珏 哭李商隐
钟期一见知，山水千秋闻。 唐·孟浩然 示孟郊
众音何其繁，伯牙独不喧。 唐·孟浩然 示孟郊
39.【鸥盟】【狎鸥】【鸥鸟忘机】
【释义】
《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后以“狎鸥”指人无巧诈之心，异类可以亲近。以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐居，不以世事为怀。以“鸥盟”谓与鸥鸟为友。比喻隐退。宋·陆游《夙兴》诗：“鹤怨凭谁解，鸥盟恐已寒。”
【例句】
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 唐·李 白 江上吟
牢落机心尽，惟怜鸥鸟亲。 唐·刘长卿 负谪后登干越亭作
不然拂衣去，归从海上鸥。 唐·陈子昂 答洛阳主人
40.【壶天】【壶公】【一壶天】
【释义】
传说东汉费长房为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。长房于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后即以“壶天”谓仙境；胜境。唐·张乔《题古观》诗：“洞水流花早，壶天闭雪春。”宋·王安石《上元戏呈贡父》诗：“别开阊阖壶天外，特起蓬莱陆海中。”元·无名氏《抱妆盒》第一折：“尚兀自嫌他拘倦，向御园中别是一壶天。”清·钮琇《觚剩·杜曲精舍》：“﹝李雪木﹞自到杜曲，神隐壶天者，数晨夕矣。”亦作“ 壶中天 ”。唐·李白《赠饶阳张司户燧》：“蹉跎人间世，寥落壶中天。”唐·白居易《酬吴七见寄》：“谁知市南地，转作壶中天。”宋·陆游《壶天阁》：“乃知壶中天，端胜缩地脉。”
【例句】
勉事壶公术，仙期待赤龙。 唐·钱 起 药堂秋暮
上象壶中阔，平生梦里忙。 唐·许 浑 茅山赠梁尊师
壶中知日永，掌上畏年侵。 唐·许 浑 赠萧链师
41.【七贤】【竹林贤】【竹林游】
【释义】
指魏晋时嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七个名士。《晋书·嵇康传》：“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者，河内向秀，沛国刘伶，籍兄子咸，琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓竹林七贤也。”唐·皇甫湜《醉赋》：“沉湎于酒，有晋之七贤。”元·沉禧《南吕一枝花·七月六日为施以和寿作》套曲：“七贤林下客，九老会中俦。”
【例句】
时有桃源客，来访竹林人。 唐·骆宾王 畴昔篇
看却金庭芝术老，又驱车入七人班。 唐·罗 隐 寄右省王谏议
逸气假毫翰，清风在竹林。 唐·孟浩然 洗然弟竹亭
42.【甘棠遗爱】【棠阴】【遗棠】
【释义】
《史记·燕召公世家》：“周武王之灭纣，封召公于北燕 ……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。汉 王褒 《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》：“至赵国府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。”元·武汉臣《玉壶春》楔子：“三年为吏在钱塘，近奉徵书入建章。自省循良无实政，终惭父老说甘棠。”明·王玉峰《焚香记·赴任》：“乘遭遇，甘棠定儗政声驰。”
【例句】
大树思冯异，甘棠忆召公。 唐·李商隐 武侯庙古柏
甘棠无一树，那得泪潸然。 唐·白居易 别州民
三月已乖棠树政，二年空负竹林期。 唐·许 浑 郡斋夜坐寄旧乡二侄
龙城凤沼棠阴在，只恐归鸿更北飞。 唐·许 浑 贺少师相公致政
43.【绣衣】【绣服】
【释义】
《汉书》卷十九上《百官公卿表上》“侍御史有绣衣直指，出讨奸猾，治大狱，武帝所制，不常置。”东汉·服虔注：“指事而行，无阿私也。”唐·颜师古注：“衣以绣者，尊宠之也。”后因称此等特派官员为“绣衣直指”。绣衣，表示地位尊贵；直指，谓处事无私。后亦称“绣衣使者”。绣衣直指本由侍御史充任，故亦称“绣衣御史”。王莽时改称“绣衣执法”。宋·姜夔《阮郎归·为张平甫寿是日同宿湖西定香寺》词之一：“年年风絮时，绣衣夜半草符移，月中双桨归。”清·魏源《军储篇一》：“夫水师整饬，而外洋无庇贩之人；绣衣四出，黥面令行，而内地无尝试之犯。”
【例句】
昨日绣衣倾绿尊，病如桃李竟何言。 唐·李 白 江夏赠韦南陵冰
花扑征衣看似绣，云随去马色疑骢。 唐·岑 参 青门歌送东台张判官
绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。 唐·李 白 赠潘侍御论钱少阳
44.【化凫】【王乔舄】【飞凫】
【释义】
典出《后汉书·方术传上·王乔》：“王乔者，河东人也。显宗世，为叶令。乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。乃诏尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”后因以“飞凫”指会飞的仙鞋。南朝·梁沉约《和谢宣城》：“王乔飞凫舄，东方金马门。”后亦借指官员。唐·卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄此赠柳九陇》诗：“寄言飞凫舄，岁晏共联翩。”
【例句】
应宰凫还集，辞郎雉少留。 唐·沈佺期 饯唐郎中洛阳令
制锦蜀江静，飞凫汉阙遥。 唐·钱 起 和蜀县段明府秋城望归期
脱身凫舄里，载笔虎闱前。 唐·钱 起 诏许昌崔明府拜补阙
万室遥方犬不鸣，双凫下处人皆静。 唐·钱 起 送马明府赴江陵
45.【沧海桑田】【东海扬尘】
【释义】
晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”后因以“沧海桑田”“东海扬尘”喻世事巨变。清·钱谦益《与族弟君鸿论求免庆涛诗文书》：“弟劝兄酬，我歌汝和，欢击瓦缶，醉卧竹根，诚不知夫东海之扬尘，北山之移谷也。”
【例句】
朝饮河生尘，暮饮海绝流。 唐·韩 愈 双鸟诗
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。 唐·卢照邻 长安古意
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 唐·刘希夷 代悲白头翁
桑田东海变，麋鹿姑苏游。 唐·张九龄 经江览旧迹至玄武湖
46.【柳营】【细柳营】【亚夫营】
【释义】
汉周亚夫为将军，治军谨严，驻军细柳，号细柳营。后因称严整的军营为“柳营”。唐·卢纶《送从叔程归西川幕》诗：“群鹤栖莲府，诸戎拜柳营。”唐·许浑《中秋夕寄大梁刘尚书》诗：“柳营出号风生纛，莲幕题诗月上楼。”清·孔尚任《桃花扇·赚将》：“镇河南，威风大，柳营列，星旗摆。”
【例句】
忽过新丰市，还归细柳营。 唐·王 维 观猎
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。 唐·李商隐 二月二日
上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。 唐·杜审言 春日京中有怀
天子旌旗过细柳，匈奴运数尽枯杨。 唐·崔 融 从军行
47.【严陵】【严滩】【钓濑】
【释义】
严光字子陵。东汉馀姚人。曾与汉光武帝刘秀同游学，刘秀即位后，改名隐居，后被召至京师洛阳，授谏议大夫，不受而退隐于富春山。后人名其钓处为严陵濑焉。唐·刘长卿《泛曲阿后湖简同游诸公》诗：“且习子陵隐，能忘生事忧。”唐 温庭筠《渭上题》诗：“吕公荣达子陵归，万古烟波绕钓矶。”宋·范仲淹《过方处士旧隐》诗序：“某景祐初，典桐庐郡，有七里濑，子陵之钓台在。”明·王世贞《鸣凤记·献首祭告》：“早知道祸机隐伏，谁羡著挂冠归，便做了子陵、靖节也来追。”
【例句】
严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。 唐·李 白 答王十二寒夜独酌有怀
严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。 唐·李 白 翰林读书言怀呈集贤诸学士
翠岩三百尺，谁作子陵台。 唐·杜 牧 丹水
钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。 唐·杜 甫 夔府书怀四十韵
48.【杜宇】【子规】【杜鹃啼血】
【释义】
子规，杜鹃鸟的别名。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。汉·扬雄《蜀王本纪》：“荆人鳖令死，其尸流亡，随江水上至成都，见蜀王杜宇，杜宇立以为相。杜宇号望帝，自以德不如鳖令，以其国禅之，号开明帝。”后欲复位不得而死，魂化为鹃，悲啼不止，乃至血出，人称冤鸟。故以“鹃魂”指冤魂。以“鹃血”形容悲怨之深。清·王夫之《读〈指南集〉》诗之一：“鹃血春啼悲蜀鸟，鸡鸣夜乱度秦关。”清·徐吴念《石门蔡贞女辞》：“三月鹃血带啼痕，清操直欲凌冰霜。”
【例句】
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 唐·李商隐 锦瑟
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 唐·白居易 琵琶引
堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。 唐·李商隐 井络
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。 唐·李 贺 老夫采玉歌
49.【龙门客】【李膺客】【登龙门】
【释义】
李膺，汉桓帝时任司隶校尉。据《后汉书·党锢传·李膺》载：“是时朝庭日乱，纲纪颓陀，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”后因以“李膺门”“李膺门馆”誉称名高望重之家。唐·王季友《酬李十六岐》诗：“于何车马日憧憧，李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水，‘五经’发难如叩钟。”唐·杜牧《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆今之置第乃获旧居辄献此诗》：“昔为扬子宅，今是李膺门。”亦省称“李门”。唐·杜正伦《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》：“李门余妄进，徐榻君恒设。”
【例句】
于何车马日憧憧，李膺门馆争登龙。 唐·王季友 酬李十六岐
登龙有路水不峻，一雁背飞天正寒。 唐·杜 牧 贺崔大夫崔正字
虚名滥接登龙士，野性宁忘种黍田。 唐·钱 起 酬考功杨员外见赠佳句
笑向同来客，登龙此地难。 唐·钱 起 中书王舍人辋川旧居
50.【蝶梦】【化蝶】【庄蝶】
【释义】
语本《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与，周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化。”后因称梦为“胡蝶梦”，以喻物我两忘的境地。唐·崔涂《春夕旅怀》诗：“胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”元·萨都剌《织女图》诗：“水心惊起鸳鸯飞，花底不成胡蝶梦。”
【例句】
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 唐·李商隐 锦瑟
胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。 唐·崔 涂 春夕
战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。 唐·李商隐 偶成转韵七十二句赠四同舍
无心唯有白云知，闲卧高斋梦蝶时。 唐·羊士谔 斋中咏怀
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