黑暗之魂2原罪学者多兰古雷格，黑暗之魂2多兰古雷格怎么去

导语:在整个灵魂系列中，鲁米是一个罕见的地方。说它稀有，当然是指这张地图与魂系列的风格格格不入，但同时，它又充满了线头。

第4部如蜜魂系列，可以说每部作品都是在一种末世荒原中展开的。无论是被众神抛弃的拉德兰，还是城市被毁的多兰·古勒格，还是火焰熄灭后的洛里克，都很少有人愤怒。与古卷不同的是，有慷慨的男人在雪夜用热酒招待客人，也有吟游诗人在客栈里唱歌。

但是灵魂系列的玩家很难在过程中感到孤独，因为地图虽然没有生命，但也不是没有痕迹。《魂》系列的场景虽然大多荒凉，但并不贫瘠。有耗尽人性的亡灵鬼神，有死守一个地方以至于不知道魏晋的骑士，还有各种阴险的妖怪。玩家不得不依靠几个元素瓶的帮助来度过这些东西的围攻，在各种篝火中辗转反侧。再加上某个维度无所不在的恶意，大家在这个过程中感觉更加集中和紧张，对未知的危险感到不安，孤独的感觉真的很奢侈。

但是玩家真的很孤独。整个地图上能和玩家对话的正常人很少。这些人有的会回头侵犯玩家，有的是商人和铁匠。真正能称得上朋友的，只有索拉、洋葱骑士、鲁卡蒂耶等人。

而这种被紧张压抑的孤独感能够释放的地方，也只有像蜂蜜一样。

让人分不清日出日落的和煦阳光，平静的海水，温柔娴静的绿色朝圣者，越来越多的NPC，冰岛抖背式的BGM，除了隐藏的杀人猪，一切都是那么平静。难怪失了心的索丹在这里流连忘返。当你阴郁、肃穆、黑暗、肮脏地从世界各地赶回极地篝火旁，解脱的时刻大概就是

每当我站在那里看着如蜜的风景，我总会想起一句很贴切的诗，那就是顾城的《门前》:

我多么希望有一个门/当太阳照在草地上的早晨/我们站着/低着门/门，但太阳是明亮的。

草正在结籽。

风摇动着树叶。

我们站着，没有说话。

它非常漂亮

如果有门，就不用开了/是我们的，很漂亮。

早上和晚上，你必须四处游荡。

我们把七弦琴给他/我们不想走，我们需要土地，我们需要永远不会被破坏的土地/我们要骑着它/度过一生。

这片土地崎岖不平，有时还很狭窄。

然而，它有一段历史。

有天空空和月亮。

露水和晨光

我们热爱土地/我们站着，用木鞋挖掘/泥土，门是热的/我们轻轻靠着/很美。

墙后的草

不会再长大了

它只是用指尖触碰了太阳。

那么蜂蜜为什么会让人感到孤独呢，因为大多数人在感到孤独之前，还需要另一种感觉作为基础，那就是宁静。如果在你感到安静的时候，身边有三五个朋友或恋人，那么平静就会变成安定和幸福。如果你周围都是陌生人，那么平静就会变成孤独。

毫无疑问，黑魂的设定有一个孤独的内核，但其他地图往往无法表现出这一点，所以作者一开始就说了，比如蜜是一个与魂系列格格不入但有脉络的场景。

而我要用这个地方像蜜糖一样说明什么呢？我想说的是，蜂蜜这样的地方，就像地理上的“英雄时代”。它既不是黄辉辉煌的创造之地，也不是终结之地，也不是饱受战争摧残的前线。它确实远离纷争，但绝不是一个独立的避世之地。它把虚影森林和多兰古莱格城连接起来，在海德的巨火塔之前，经过巨人的堕落森林，到达废黑谷，都是险象环生、崎岖险象环生的地方，如蜜，大概只是因为偶然。

所以恰恰相反，这种地方是绝大多数，或者说是主流的地理形态，在黑魂世界(如果真的存在的话)。无论是拉德兰、多兰古勒格，还是洛里克，推动剧情发展的矛盾核心一般都集中在某个地方(通常是王城)。在这片辽阔的土地上，城外的土地有一千多公顷。他们在各自的村庄生活和工作。他们大概一辈子都不知道遥远的城市发生了什么剧变。他们日复一日几乎没有故事。也许在圣火即将熄灭的时候，村子里有那么多或者十几个不死之人。他们要么踏上征程，要么死在海外。但在圣火熄灭前的几千个世纪里，除了各家贡献一两个之外，

他们被称为“普通人”，他们的生活被称为“日常生活”，他们所在的地方通常被玩家称为“休息点”。

黑魂之类的游戏，其过程设定在火焰将死的末世环境，承载着宏大而沉重的主题，不太可能花太多笔墨去描绘普通人的日常生活。但不可否认的是，对于黑魂世界的绝大多数居民来说，传承圣火实在是太遥远了，甚至一整个村子都没有过被封印的骑士。

如果说火焰，或者说从火焰中创造出来的人类文明本身，是一个具有自我意识的抽象个体，那么对于它来说，把火传播出去，把火扑灭，可能是生死攸关的事情，它会竭尽所能地寻找传播的方法，但事实并非如此。世界上绝大多数的人只是这些无助的普通人。

不知道这是社会学还是政治学争论已久的话题。这个问题从人类有部落开始就存在，至今没有解决。

这就是“精英”和“大众”的矛盾。

矛盾在哪里？就是当一个问题上升到国家和社会的高度，这个问题的决策权应该归谁管？是民主吗？还是精英集权？

人类的基因不同，决定了有些人可能十岁就能明白天与地，而大多数人只能带着对世界的巨大怀疑死去。有的人可以千里之外取胜，有的人只有在战场上洒血才能得到“西线皆静”的结果。

所以当精英和大众的意见不同时，有可能大众的意见根本就是错的。那么，我们应该让1000万个傻瓜一起自杀还是让一个天才来拯救世界呢？

回到游戏中，玩家作为主角，是游戏世界中独一无二的精英，所以想问问各位玩家，你们关心游戏中平民的生活吗？如果你在路上杀了一个黄牛，你会考虑到这头牛的主人今年可能会饿死吗？

肯定不会，即使有一些玩家对研究剧情更感兴趣，也只是关注几个关键NPC的剧情和羁绊，而这些NPC一般都是精英。

这又是一个矛盾。如果让精英们集中权力，他们绝不会关心普通人的生活，他们会利用对世界更深刻的理解来欺骗人民和勒索金钱。

不过好的是精英少。人被欺负多了，反而会造反。

精英统治天下，贪得无厌，凡夫俗子无知众多。这种巧妙的制衡关系决定了精英阶层必须抑制某些贪婪，主动承担起力所能及的社会责任，以保证人民的正常生活。人民吃饱穿暖之后，自然不会太在意精英们略高于他们的地位，因为他们实在是无法胜任精英们的职责。

这大概就是所谓“民主”的真相吧。人类以为通过建立社会和人道主义，就可以保护弱者，削弱进化的作用？先说一个阴谋论。把官方权力当笑话看:无论什么社会，什么人道主义，都是精英为了在更高的位置上生存而采取的手段。这个世界的基础从第一个原核生物诞生到地球上最后一个物种灭绝都不会有丝毫改变，那就是不择手段的生存，民主就是手段之一。

当然，我绝对不反对民主，也不反对精英崇拜。相信你从上面可以看出，我是坚决反对精英崇拜的。我说过，这些只是一些阴谋论。我们就听他们的吧。

第五部分《炉边说书人》之所以将作者的《探索黑暗灵魂的故事》命名为多兰·古勒格，是因为我认为最能代表黑暗灵魂世界的既不是第一，也不是第三，而是第二。当然，我相信绝大多数读者是绝对不会接受这个观点的，也欢迎大家讨论。

灵魂1开启的创造和灵魂3终结的黑暗时代的到来，只是火焰时代的开始和结束。但是，创造世界用了多长时间，古龙战争打了一百多年，那么创世就记录在一百年左右；黑暗时代的到来用了多长时间？玩家花了300个小时通关。当然，有些玩家会说，游戏时间并不代表游戏中经过的时间。嗯，即便如此，熄灭火焰的时间也绝对不会超过百年。

在我看来，一个跨越很久的时代，仅仅是一百年的创造和一段末世，是绝对不足以代表这个时代的。

恰好《魂2》是一部剪影式的作品，代表了每一个薪王从创世到末世的坎坷之路。如果说魂1和魂3是精英的征途，那么魂2就是平民的冒险。

也正因为如此，我在《魂2》中感受到了一种绝望和悲伤的感觉。

凡夫俗子的一个特点就是窥一斑而知全豹，所以仅凭《魂2》一部作品就能大致了解每一代的薪王是如何诞生的，但窥一斑而知全豹恰恰是这种绝望和悲伤的源头，因为在几千万年徒劳的反复努力之后，没有人知道终点在哪里。总会有一个没有野心的国王，总会有一对舍生忘死的夫妻，总会有一对流离失所的兄妹。

每一个薪资王的旁边，都有一个像solal这样冒着生命危险却渐行渐远的朋友。卢卡提耶为队员冲锋陷阵，斩杀罪人，屠戮四臂，屠戮铁魔，洗去腐臭之物，却忘了自己的名字只记得战友的样子。临走前，他还送了衣服礼物。路漫漫其修远兮，请珍惜。如果你们还没有忘记对方，也要帮你的剑挥出鬼雨。而每一个国王的身边，也有像雷姆这样忠诚的骑士。烟雷骑士借重铁兵在熔铁城老地方回城。他被魏国打败，被称为汉奸。他无力拯救天空，弃盾而剑。然而，多兰·古勒格在他成功的时候被摧毁了...

也有灵魂只浮在尸骨上的英雄和骑士，帮助父亲收集矿物却忘记父亲的少女，不得不杀死妻子的蝎子塔克，以及尊重国王命令猎杀亡灵的诅咒奴仆...

仅仅是《魂2》这部作品，似乎就能从蜜汁般的宁静中感受到所有代代相传的悲伤。无数薪资王重叠。是多兰·古勒格吗？有什么区别？我只知道百年后，是一场重劫，龙蛇在为自己的命运或者世界的命运而战。他们的名字一个个失传，在寻找解除诅咒的方法的路上绝望而坚定地投入到火炉中。

只有剑上的徽记或盾上的铭文能隐约透露出一些关于他们的故事，这些故事是在火焰沉重燃烧的和平年代，由流浪的吟游诗人代代传唱的。对这些领薪水的国王来说，唯一的安慰是他们在这个大陆的任何地方-

"火炉边最好的位置总是留给讲故事的人."

没有希望的执着，徒劳的挣扎，一定是世世代代黑魂界的薪王，最可悲的是人性。

(全文结束)

附:鲁卡特耶的挽歌《鹧鸪天空鲁卡特耶

周游千山归寺，依稀钩玉摇光。宫中袍八尺，锁中回廊三寸。

眼神妩媚芬芳。相思淡而阴郁。郑然傲赏知己，月照梨剑底。

注意:有两三个词不符合词谱规则。有些严格的朋友也要举手。另外，词中的“相思”二字，指的是茹卡提耶对哥哥的思念，并无其他特殊含义。