日本女星与父、兄共浴，触碰了谁的道德底线？

前段时间，一位日本女演员Kitami在个人社交账号上自爆和父亲哥哥在一起，甚至还公开了一段视频。虽然日本一直有父女母子共浴的习惯，但仍有不少日本网友表示无法接受。

“知道”(nz_zhidao)来和你聊聊日本人对一起洗澡的接受程度。

日本的地理位置造就了这个国家的“温泉之宝”。从近海岛屿到山中密林，肯定都有温泉，各种观赏性温泉都有美容养颜、强身健体的功能。(东方IC/图)

日本的地理位置造就了这个国家的“温泉之宝”。从海上小岛到山中密林，肯定有温泉，各种观赏性温泉都有美容养颜、强身健体的功能。

日本人洗澡的习惯始于8世纪，当时大多数日本人在小溪和河流中洗澡。温泉主要用于贵族和僧侣的休闲、治疗和宗教活动。由于医疗条件不发达，温泉治疗发展缓慢，普通大众也开始使用温泉。

日本的温泉文化被称为“唐智”文化，唐智在日本有着悠久的历史。公元733年，唐智在加贺的利津温泉中就有“一声巨响表示描述正确，两声巨响表示百病除尽”的记载。唐智的主要地方是“共同汤”，当地居民和唐智客人一起使用汤池，日本的沐浴文化起源于此。

企业家徐静波在他的《日本人的生活方式》一书中写道，一位日本朋友谈到他小时候和村民一起洗澡的回忆，说村民们都像家人一样，没有什么禁忌，所以男女都不穿衣服在温泉池里洗澡聊天。唯一可以遮的‘武器’就是男的用小毛巾遮私处，女的用大毛巾遮三分，但是小孩子在池子里跳来跳去，经常把女的毛巾扯掉，所以大家都知道对方的身体。大部分在同一个汤池长大的情侣，亲情多于爱情。一起混浴的人都是裸体的，但感受到的是一种开放的心态，没有邪念，大家都是“坐以待毙”。

“泡澡”从治病、疗养逐渐发展到具有休闲、商务娱乐、放松的功能，成为日本人生活中不可或缺的生活习惯之一。在没有汤池的城市，日本人会选择在浴缸里洗澡，孩子小的时候会和父母一起洗澡。

一般孩子什么时候会和父母一起洗澡？

徐静波先生提到他和一些日本朋友谈论过一起洗澡，他们都是父亲。在座的各位都说要陪女儿洗个澡，直到小学毕业。即使在中学，他们也是看着女儿慢慢发育，身体结构慢慢变化。女儿也是看着父亲的身体长大的，所以对男人的身体非常熟悉。他们认为，父母和孩子一起洗澡是好事，只有肌肤相亲，才能有更深的感情。

日本女星公开了和父亲、哥哥一起洗澡的生活习惯，引起了很多日本网友的热议，但也有人持接受态度，认为这是个人生活习惯。毕竟这是老祖宗传下来的习俗，一起洗澡省水省时，同时还能和家人说说话。

裸体，人类最原始的状态。中国有句老话:孩子大了避母亲，女人大了护父亲。一方面，我们希望家长在孩子成长过程中给予孩子适当的“性教育”，让孩子知道如何保护自己，正确对待性；另一方面，我们的道德教育需要父母和孩子开始发展，不应该和孩子有太私人的举动，而应该保持关系的纯洁和高尚。这一点毋庸置疑，但在现实生活中，两者往往无法完美契合。

在层出不穷的未成年人被侵犯的案例之后，很多人开始反思和质疑父母、长辈和学校的性教育。谈论性变得苍白，羞于谈论性常常被印在大多数中国人的认知中。

高一的时候，和比我小5岁的表妹一起听了一节外教的英语课。在谈到“避孕套”这个词时，她开始生动地介绍避孕套的形状和用途。我立刻捂住了表哥的耳朵，觉得这是年纪小一点的孩子不应该听的话。老师制止我的行为时说，这是每个人都必须明白的问题。孩子们越早理解越好。那是我的固定思维第一次受到冲击:原来性教育是一个不应该害羞，不应该回避的话题。

日本的性观念明显不同。

很多学者对日本人为什么羞于面对裸体做过研究。从起源上来说，日本人对裸体的认知来源是古代神话中的神的形象，所以“性”有神的意思。他们认为这是自然现象，与内疚无关。裸体的人是最原始的状态，没有任何装饰的纯粹的东西，不需要感到害羞。学者方莉从日本现实社会发展的角度出发，提出自20世纪80年代以来，日本性教育的目标是全面地把性作为人格的基本组成部分，使自己的行为符合社会规范，形成高尚的人格，特别强调性克制和性道德。

在东京，歌舞伎町街区密布着各种色情服务场所，是东京最大的红灯区。(东方IC/图)

从日本文学中不难看出，日本人对性的描写和理解更加细腻深刻。学者魏立华总结说，从创世神话之初到现在的村崎志部、卡夫卡、谷崎润一郎，乃至川端康成、渡边淳一对性的描写，都有一种日本式的细腻忧郁的“哀物”情结，根源于自古以来对性的包容。

不要以性为耻。在日本，色情行业的名称很多，但都是合法公开的，没有任何限制。真正让日本人感到羞耻的不是“性”。

美国人类学家露丝·本尼迪克特(Ruth benedict)在《菊与刀》一书中描述，真正让日本人感到羞耻的是，这是一种以自己的面子和他人的意志为中心的“羞耻文化”。对于日本人来说，接受别人的好意是一种负担。真正的好品质是报恩，而不是付出。

日本独特的耻感文化和历史渊源造就了日本根深蒂固的性观念。我们在为日本的一些文化习俗感到震惊的同时，也应该思考一下，我们能给自己的环境带来哪些启发。

父母和孩子之间的亲密界限应该明确界定。如果你从浪漫的角度去思考，认为你的女儿是你父亲上辈子的情人，你应该给她最大的保护，表达爱的方式应该是有限的。父亲作为女儿人生中的第一个异性，可以为女儿揭示男人的心理和行为，让女儿对男人有更全面的了解；如果你比较保守，也要正视“性教育”，用积极的态度对待孩子的发展成长。

父女沐浴并未触及道德底线。我们的耻感文化应该促使我们界定父母与子女的亲密边界，以越界为“耻”。