“新扎师兄”何宇斌：醒狮传承不能原地踏步

艺龙狮创始人何宇斌

何宇斌为时尚品牌设计定制舞狮。

以醒狮为主题的文创产品钥匙扣。

文\图羊城晚报记者刘佳宁孙其曼

何玉斌，生于1980年，祖籍佛山，师从狮头铁国家级非遗传承人李伟。多年前，他从父亲那里继承了佛音，创立了自己的醒狮文化品牌——易浩龙狮。

在传统非遗狮头领域，何玉斌有着多重身份，守业、传业、创业。采访中，何宇斌说“我不想原地踏步”是他事业的真实体现。从他身上投射出舞狮运动中岭南开放文化的独特特质和年轻人勇气与激情的微光。

近日，羊城晚报记者专访何宇斌，听听“新闸哥”讲真话、讲创新的故事。

职业分叉，听从自己内心的选择。

可以说，正是命运和使命的交织，推动着何玉斌走上了这条路。和很多接受采访的非遗传承人一样，何玉斌的故事还得从他的父亲说起。何玉斌的父亲曾是佛山民间艺术学会的车间主任。当年他主要做传统的灯笼和灯笼。这可以算是何玉斌的第一课。1998年，何玉斌的父亲在企业改制中创办了佛之声，何玉斌在父亲的手艺中成长。

2006年，大学动画设计专业毕业的何宇斌选择了一条属于自己的职业道路。他在一家设计公司做过平面设计师，在一家蒸蒸日上的互联网公司从事销售工作。“在一家互联网公司，我一个月工资两万多，同时在佛圣工作的师傅工资一般只有五六千元，工作12个小时。那时候，我从没想过要接手这种体力活。”传统实践和新兴的互联网之间存在着不可逾越的鸿沟。

“当时父亲熟悉的老师突然都自己创业了，这让父亲感到很压抑。当时父亲希望我能回家帮忙。本来对这个行业不太感兴趣。我想了十天，这个过程对我来说很痛苦。”何宇斌说，他一直在思考做出选择后会失去什么，会得到什么。

最终剧情还是朝着亲情的“故事线”发展。“看到父亲越来越老，我希望能为这个家做出自己的贡献。”2008年，何玉斌一头扎进了狮鼓、狮头制作的老本行。

向老师学习，学会创新。

2008年至2014年，何玉斌主要研究狮子鼓的制作和制作。随着佛声业务的拓展，他逐渐增加了狮头装订业务。

当时，何玉斌希望能拜访狮头铁的国家级非遗传承人李伟，学习狮头铁，但他努力寻找李大师的联系方式。直到有一天，李伟去佛生店买产品，在店里工作的何玉彬夫人抓住机会留下了李伟的联系方式，何玉彬便开始了向狮子头铁学习的道路。“那天晚上，我还和李大老师通了三个多小时的电话，后来就渐渐熟了。由于我的坚持和对狮头的热爱，李大老师终于收我为师，成为李大老师的弟子。”

“师傅对我们要求很严格，但他一直鼓励我们创新。他认为只有创新才能把舞狮文化推得更广更远。就像这样，我们在狮头未来的创作中，一直秉承着正直创新的理念。”在采访现场，何宇斌举起一个粉色的狮子头说，这是一个丢西姆狮子给女生的故事。在传统的舞狮行业中，只有男性舞狮者。近年来，学习舞狮的女生越来越多，因此狮头也在顺应市场需求进行创新。除了传统狮头的技术变革，何宇斌还积极跨界，与多个品牌合作。比如之前他为时尚品牌VANS设计了一个带有品牌元素的舞狮，还有一些明星找到何宇斌设计了一个充满专属元素的定制狮子头。这个狮头融入了包括生日日期、凤凰、金龙等元素，做出了独特的“高清”效果。

“我一直相信，作为从业者，不要固步自封。近年来，我们成立了伊一龙狮，并推出了一系列文化创意产品，希望醒狮文化能够面向普通大众和青年消费群体。”何宇斌利用自己在动画设计方面的专长，结合一群志同道合的设计师，为《醒狮》开发了一系列动画形象，推出了包括雨伞、钥匙扣、纪念印章等文化创意产品。并且在公司开设了学生体验课，教授龙狮编织的基础知识。何玉斌还在各种社交媒体上发布与狮头和醒狮文化相关的内容。很多短视频获得好评，让醒狮文化以年轻人喜欢的方式大放异彩。

传承醒狮文化，着力培养后备力量。

尽管醒狮文化得到积极推广，但扎狮头行业仍面临着不可回避的发展困境。“一方面，狮头的消费群体比较窄，销量增长空有限，产品单价难以提升，所以从业者收入不高；另一方面，一些低质廉价的产品影响市场发展，多重因素导致年轻员工的断层。目前基本没有年轻人学龙狮养殖。”何玉斌建议，一些学校可以开设相关专业培养技术人才，进入社会后可以像他们一样到工厂实习，或者到农村去组织和引导更多喜欢这种手工艺的村民去学习，以此来培养狮头作为后备军。

何玉斌说:“今天我们参加舞狮文化进校园、进社区等活动，有效打开了舞狮文化在青少年中的普及。虽然他们以后可能不会从事这项技艺的传承，但我们相信，今天播下种子，就等着花开齐了。”

来源:羊城晚报