心的唯一泰语中字，泰剧《心的唯一》

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内容概述

唯一的心空以20世纪二三十年代的泰国为背景，讲述了一个叫Awawa的外交部官员和一个叫Hadera的家庭教师，从误会到真爱的故事。在阿娜娃和哈代拉的一系列争吵和斗争中，阿娜娃放下了自己的骄傲，而哈代拉改变了对阿娜娃欺负她的偏见。

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互文性

《独一无二的心》和《傲慢与偏见》有一定的相似性，因为根据热奈特对互文性的定义，《独一无二的心》和《傲慢与偏见》之间存在互文性。热奈特认为互文性是“一种关联系统”，指的是两个或两个以上文本之间的依赖关系。

从主人公的性格来看，《傲慢与偏见》中的达西冷酷傲慢，但在唯一心中，阿瓦瓦并不是一个内向冷酷的人，而是善于交际。但是，他傲慢的一面，在遇到女主或者遇到与女主有关的事情时，就显露出来了。可以说，在这两部作品中，主人公都有着“帅富”的共同标签，却又“傲气十足”。

《唯一的心》中的女主角哈代拉，从小失去了丈夫和母亲，住在母亲的远房亲戚朋友家里。她耐心的性格中有一点敏感，自尊心很强。由于男主小时候和留学后的欺凌和傲慢态度，哈代拉一直认为男主是一个傲慢无理的人。

《傲慢与偏见》中，女主人公伊丽莎白出生于一个士绅中产阶级家庭。她从小爱读书，善于思考，对世俗的不公有着强烈的反抗精神和强烈的自尊心。伊丽莎白对大多数人的冷漠，对家人的轻视，以及韦翰对达西的诋毁，也给了她一种目空一切的偏见。可以说，《唯一的心》和《傲慢与偏见》都表现了男女主人公傲慢与偏见的性格特征，互不相同。

从配角的性格和经历来看，《唯一的心》中松生的母亲西苏夫人和皮尼的母亲文夫人与《傲慢与偏见》中的凯瑟琳·伯德夫人之间存在明显的互文关系。都是典型的独断专行，有一定社会地位或财产，对女主角有强烈敌意的寡妇。思苏夫人和文夫人在家守寡。前者凭借与姨侄的关系成为上流社会的寄生虫，竭力让女儿松生嫁给阿瓦娃以维持自己在上流社会的地位。后者虽然守寡，但拥有多处房产，靠收房租维持优越的贵族生活。

中年丧偶的西苏夫人和暖夫人表现出典型的不安全感，尤其是西苏夫人，像暖夫人一样没有财产，只能寄希望于通过女儿的高门大族来维持自己的社会地位和贵族生活。西苏夫人对女主的敌意，是基于她财产的缺失，她哥哥的照顾，她安全感的缺失，以及她不凡的背景。

在唯一的心中，西苏夫人出生于一个富裕的家庭，但女方失去了父亲和母亲，却被西苏夫人的哥哥家收养，拥有和亲生子女一样的生活环境和社会地位。因此，西苏夫人对女人哈代拉有着强烈的嫉妒和排斥感。同时，她也把这种排斥和厌恶带给了女儿宋生，并密谋破坏哈代拉的名誉，以达到嫁给达西的最终目的。与西苏夫人对哈代拉的仇恨不同，文夫人对哈代拉的仇恨是建立在子女的情感转移和反抗以及大地主的财产优势之上的。文夫人很有钱，地主的优越感让她对无父无母无财产的哈代拉恨之入骨。此外，她的儿子皮尼非常喜欢哈代拉，女儿佩妮是哈代拉的好朋友。文夫人会觉得哈代拉分流了孩子对自己的感情和尊重，上级的尊严受到了挑战。

回到《傲慢与偏见》里，凯瑟琳夫人和西苏夫人一样高贵，和文夫人一样有钱。因此，凯瑟琳夫人在待人接物上表现出来的傲慢与自大，以及达西与伊丽莎白婚姻的种种阻碍，并不令读者感到意外。凯瑟琳夫人要嫁给达西的原因，应该更接近文夫人要嫁给阿那瓦的原因。他们都想巩固和整合自己的财产和地位，他们把与上层贵族的婚姻视为理所当然。可以说《傲慢与偏见》中的凯瑟琳夫人是唯一心中的西苏夫人和温夫人的集合。

从故事的矛盾冲突和推动的主线来看。《唯心论》和《傲慢与偏见》依靠司苏夫人、文夫人、凯瑟琳夫人等配角来制造或加深男女主人公之间的矛盾和误会。随着误会的产生，男女主人公解开了对彼此的偏见，纠正了自己的傲慢，最终走向了理解。特别是《唯一的心》增加了男女主角年轻时，男主角阿那瓦对女主角哈代拉态度傲慢，哈代拉咬了阿那瓦的故事，制造了第一个也是全局中特别重大的矛盾。

主要角色互文性对照表

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高尚的主题

从情感上看，《唯一的心》是一部典型的爱情作品。但基于故事人物的阶级属性，《唯一的心》也是典型的贵族题材影视作品。剧中的主要人物都来自泰国的贵族阶层，男女主角都受过很高的文化教育，展现了上世纪二三十年代泰国的贵族生活。

高尚主题在泰国有很强的市场和大众接受度。2015年泰国三大黄金时段电视剧共播出27部电视剧，非当代题材共10部(见表-2015年泰国三大黄金时段电视剧(CH3)黄金时段电视剧)，其中出现了4部贵族题材电视剧。

在泰国，很多电视剧都是根据畅销小说改编的。2015年泰国三部黄金时段电影排名前八，贵族电视剧占三席。(见表-2015年泰国三台黄金时段电视剧年表(CH3))21世纪，无论是文学还是影视，贵族题材依然具有相当的生命力。

2015年泰国三部黄金时段电视剧年表

2015年泰国三部黄金时段电视剧十大主题分类表

(来源:泰三(Ch3)2015黄金时段电视剧收视率排名。

到了近代，由于皇室的保留以及民众对皇室的尊重和信任，文学作品中出现了大量幻想皇室贵族生活的作品，影视作品中则表现为2003年的《出走的公主》、2008年的《花开无忧》、2009年的《花环上的女士》、2018年的《公主的浪漫》。从贵族生活的再现和写实，到空贵族生活的创新(公主演义假设一个国家)的创作，泰国的贵族作品不断更新，并没有随着时间的流逝而消失，而是历久弥新，展现出独特的泰国民族魅力。

04

摘要

《唯一的心》是典型的与《傲慢与偏见》互文的影视作品。对其互文性的探究有助于进一步把握人物的性格及其心理活动的深层动机。同时，《唯一的心》的贵族题材属性体现了泰国观众对贵族题材的高度接受，证明了皇室保留对泰国文人创作的巨大影响。

注意事项:

[1]胡俟学会。杜拉斯四部作品的互文性研究[J].解放军外国语学院学报，2008(03):115-118。

[2]泰国三台(Ch3)2015年黄金时段电视收视率排名

[3]李健。关于泰国文学的沉思。北京:世界图书出版公司北京公司，2007年。

罗茜/文

作者入围第二届“丁一杯”泰国影视文化征文大赛。

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