盘丝洞八戒受困 灯谜，分回解构 第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

第七十二回盘丝洞，七个情人，奔卓喷泉，八戒在盘丝岭迷路。山脊下有个洞叫盘丝洞，里面有七个仙女。

这个故事起源于唐僧上岭做素饭，不料被妖捆住，要蒸他吃。

每个妖怪总想吃唐僧肉，邪恶挑战正义。

在故事中，盘丝洞的七只蜘蛛灵被改造成美女来想象一个代表世俗欲望本质的形象，故事的场景被放置在喷泉中，为故事主题的表达选择了精彩的人物和地点，所谓的典型场景是为了制造典型的矛盾。

文中的情节:

我只知道就在南边，离这里三里地，有一个脏泉，是天然的热水。以前是上面七仙女的浴池。自从小妖精来到这里居住，就占据了他的脏泉，仙女也从来没有和他竞争过，就平白送给了他。我看小仙女们不招惹妖怪，一定是神通广大。"

邪恶变成了诱惑，但当正义的诱惑失败时，邪恶就暴露了它邪恶的本质。

我们来看看最初的描述:

忽听呀，柴飞响，里面欢声笑语，走出了七个女人。行者在黑暗中细看，只见他手牵着手，肩并肩，有说有笑，过了桥。太美了。但是看

比玉香好，像花语一样更真实。柳叶眉远，檀香口破。簪头上翘玉簪，金莲闪绛裙。然而，就像嫦娥逼近下界，仙女落尘。

行者笑道:“难怪师父要来华宅。这是一种普遍的福利。这七位美女如果留着我师父，一次不吃，或者用两天，轮流就死了。

“我真的不敢吃，”老人说。“我怕我会打破戒律。希望菩萨强身健体，放过我。”长辈挣扎着要走，女人拦着门不肯放手。“上门生意不容易啊！”他们都说。你放屁，但是你捂住你的手。你要去哪里？“他们每个人都懂点武功，手脚都是活的。他一把抓住长老，把他们偷走，扔到地上。大家按住，绑好绳子，把房梁挂高。这吊有个名字，叫“神仙引路”。原来是一只手向前，把电线往上拉；一只手绑在腰上，提起绳子，两脚抬回一根绳子。三根绳子把老人吊在横梁上，但他的背部朝上，腹部朝下。

这种诱惑是八戒无法抗拒的。

自开以来，太阳里有十颗星，后来被一山开了，射死了九只鸟，落到地上，太阳里只剩下一颗星，这才是太阳的真火。天上地下有九个汤泉，都是大众化的。九阳泉是芳香的冷泉、伴泉、温泉、东河泉、黄山泉、小安泉、广芬泉、汤泉。这个春天是一个肮脏的春天。

这个浴池大约五十英尺宽，十英尺长，四英尺深，但是水是清澈透彻的。下面的水像一团玉，骨头都上来了，四面都是六七个洞。它流到两三里外，滴到地里，还是温水。池上有三个亭子，亭子里靠近后墙的地方有一个八条腿的板凳。两座小山上有两个漆成金色的衣架。当水又清又热时，妇女们想洗澡，也就是脱下衣服，挂在衣架上。一起下去被猴子看见。

松开扣子，解开丝带结。乳房洁白如银，县城泥泞如雪。

肘臂胜胭脂，香肩胜粉。肚子软绵，后背光洁。

膝腕半围，金莲窄三寸。中间一段恋情，透露出浪漫点。

欲望在诱惑面前表现出巨大的能量，在应对诱惑上也有独特的方法，可以饶过自己的名誉、身份、法律、道德和自己的生命。这就是欲望的本质。

原文:

那怪见了，大怒曰:“你这和尚，无礼之极！我们在家是女人，你是和尚。古语有云，男女七年不共座，你就跟我们一起洗澡？”八戒道:“好热。”。“我无能为力。让我洗一下。那里有什么负担？我们同桌座位不一样！”那呆子说不出话来，丢了钉钯，脱了皂带，跳下水去。怪物很困扰，上前一起战斗。不知道那猪对水很熟悉，所以下水就变成了鲶鱼精。所有的妖怪都在钓鱼，他们抓不到他。感动于东，忽然染指于西；摸西，忽染东；滑戴扁虱的只在裤裆里钻。原来水有齐胸深，放在水上一会儿，又放在水底。都下来了，气喘吁吁，疲惫不堪。

最后，欲望被诱惑困住，掉进了邪恶设下的陷阱。

肚脐里的骨头都缠上了丝绳，盖了一个大丝棚遮天蔽日，把八戒盖在里面。那呆子猛然抬头，还没等天亮，就拔身出来，走到外面，脚都抬不起来了！原来我放的是绊绳，满地都是丝绳。我动了脚，脚后跟掉了:我往左，敲脸；往右走，一个倒栽葱；我一转身，又摔倒在地；忙爬起来，摔了一个垂直的蜻蜓。我不知道摔了多少个跟头，让一个傻子感觉麻木头晕，爬不起来，只能睡在地下呻吟。怪物困住了他，没有打他，没有伤害他，一个个跳出了门，用丝绸遮阳棚遮住了天窗，又回到了他们的洞里。