窦娥临死前为啥要发下三桩毒誓：血溅白练、六月飞雪、大旱三年

《窦娥苑》是元代关汉卿的一部悲剧作品。在当时兴盛的文化作品中，传唱度是很高的。《窦娥袁》的情节一波三折，十分引人注目。

直到现代，仍有许多影视剧或音乐剧会改编和重新诠释元，而元在每个时代都被赋予了新的意义，意义深远。

剧中，窦娥在被惩罚前，怀着仇恨许下了三个不明所以的毒誓:希望我的血溅白绢布，祈祷六月炎夏大雪纷飞，诅咒滁州大地三年干旱。

让我们暂时化身窦娥，看看她的怨气有多重，关汉卿是怎么埋怨窦娥的

窦娥的父亲窦天章自幼命运多舛，年少游手好闲，经济拮据。向蔡婆婆借钱后，无力归还。小被父亲卖掉，成了蔡婆婆的童养媳，用来还债。

本来出身家庭本该是一个温暖的港湾，但父亲却把自己当成了商品典当交易抵押，这在元末贫寒家庭中尤为普遍。

女人的价值从一出生就依附于她们的父亲、丈夫和孩子。如果没有结婚，他们只能成为最卑微的群体，无法拥有独立的权力。

与蔡岳母的儿子结婚后不久，他突然去世了。有了旧社会给的福柯这个名字，诺诺怕再犯错误，继续伺候婆婆。但命运造人，人生总是风雨飘摇。

蔡的贷款业务虽然是暴利，但风险极高。她在讨债的时候，总是被拒绝还钱，甚至差点危及生命。在当时的社会，即使是财富丰厚的女性也难逃被男性压制的命运。

在旧的社会观念里，家里没有男人是做不到的。因为张毛驴救了婆婆，希望她和两个寡妇分别嫁给她爸爸和他。

窦娥拒绝了，但张驴诬陷，误杀了他的父亲。这个诡计没有成功，所以他反手将窦娥告上了政府，错误地指控她谋杀，因为窦娥毒死了他的父亲。

可怜的窦娥这辈子的命运不由她控制。她成了一个孤独的寡妇，无法安稳地度过余生。我很丢脸，现在还得面对牢狱之灾！

窦娥一直在政府里哭诉，只是想为自己扭转命运，但一点用都没有。这个叛徒注定要判窦娥死刑！

官官相护，腐败官场按钱办事。张吕尔早就用钱“搞定”了政府，这势必要害死窦娥！

发过毒誓的可怜蔡婆婆年纪大了，怕他们再纠缠恶势力会害了蔡婆婆。所以我只能认罪认命。

自从被政府逮捕后，他们一直坚持不肯低头，这让贪官们深恶痛绝。在逼供之后，窦娥一直保持着强硬的态度，想告诉全世界她是被冤枉的！

“云为我阴，恨台为我旋，三愿明提。”被冤枉的窦娥跪在刽子手面前，发了三次毒誓，作为她的遗愿！

第一，他被斩首的头颅的血全部溅到刑场上悬挂的白绢布上；二是炎热的夏季和六月下雪；第三，滁州土地三年不沾一滴雨，三年大旱！

我看到发了毒誓的窦娥一言不发地被刽子手处决了。突然，风云突变，汗流浃背的六月里下起了雪，窦娥的血全被白绢布收走了。这个奇怪的现象让刽子手开始颤抖。

三个毒誓的深意，让百姓恐慌不断，开始相信她是被贪官冤枉死的。

窦娥的三个毒誓比直接生存受到更强烈的抗议。在官场腐败的背景下，弱女子窦娥根本无法与之抗衡。

窦娥不想让他正直一生的鲜血滴在这腐败黑暗的官场上，而只滴在白布上。白色和红色形成强烈的色彩对比，令人震撼。这块白布承载着窦娥的清澈，无法抹去。

大不公正，在窦娥冤死之后，被用来形容所有被冤枉的穷人。上帝看不到过去。天上有异象，必有奇物。

信神的封建社会深信这是上天对不公的谴责，所以肃然起敬，深信不疑。

诅咒滁州三年土地干旱，对于一个以种地为生的城市来说，无疑是晴天霹雳。人民赖以生存的田地无法收割，没有物质支持来源，自然会导致严重的经济衰退。

这是三个毒誓中最恶毒的一个。

但这些都改变不了窦娥被不公正活活打死的事实。她在极力嘲讽官场与黑恶势力勾结的黑暗！

窦娥坚定的信念感动了世界，三个毒誓终于全部应验！

后来，在父亲的帮助下，窦娥死后得到了平反。

《窦娥原》的情节在窦娥被处决、毒誓兑现后达到高潮，是关汉卿对悲剧表达最猛烈的攻击。

窦娥的悲剧从出生就被叠加，悲剧的渲染随着剧情越来越激烈。

窦娥弱女子的人生由轻到重，从被父亲背叛到最终毁了自己的一生，深刻地诠释了封建社会女性地位卑微，无力对抗权贵的黑暗现象。

然而，在层层大山的压力下，窦娥仍然在生活的每个节点表现出忠诚和勇敢的精神。

该剧的剧情可能是虚构的，表达手法可能是夸张的，但作者都旨在探讨阳光下社会底层女性的地位，女性可以被买卖、被支配、被奴役。我只是不能为自己做决定。

关汉卿尤其擅长对弱势群体和黑暗势力的不公平拉扯诉诸笔端，并将其做成戏剧形式吸引眼球。

以悲剧的形式，把小人物的喜怒哀乐描写得淋漓尽致，暴露了当时元朝社会的残酷，从而挑战封建社会的迂腐观念。

窦娥只是数百万封建社会底层妇女的一个缩影。她安静、孝顺、温柔，却不断受到不公平的对待。

她在与恶势力斗争时立场坚定，从不低头，战斗到底，是古代女性少有的正直形象。窦娥留下的血泪证明了这种悲伤的存在不是幻觉。确实是当时的社会纵容了贪官污吏和奸诈小人对女性的无情迫害。