《灵笼》终章下篇，《灵笼》终章下
吉平场
经过漫长的等待，熬过了玲珑的后半季，艺术画终于交付了第一季的真正结局——最后一章加特别篇。
玲珑终章海报
《玲珑》作为中国最后一部科幻剧的天花板，自开播以来就获得了巨大的声誉，但也因其巨大的故事体量和复杂超前的世界设定而备受争议。
《玲珑》最后一章分为两集，加起来将近80分钟，几乎是一部动画电影的长度。从剧情来看，主要讲述了猎人头马克被光影社的头查尔斯杀死，不得不被动物化的故事。因为女主角冉冰的死，他最终摧毁了人类最后的栖息地——灯塔，回到了地面。虽然乌托邦沦陷了，但真正的故事还是从马克回到地面遇到白月魁一行开始的。
英雄不复存在，乌托邦崩塌。
在最近两年的更新中，玲珑的剧情给了观众无数的波折，也成就了“多刃”的成就——虐心的故事数不胜数，观众纷纷呼吁给编剧送刃。
这一切都要从歌剧中的“灯塔”说起。由于地面上奇特的法力生态，人类所有的领地都被一种叫做食极兽的怪物占据，灯塔成为了空中最后的堡垒。不知道是不是对现实的嘲讽。灯塔是剧中人类最后一个活着的家园，也是末日母题中经常出现的乌托邦。
空鲍忠灯塔
在灯塔城的设定上，采用了人口分层(居民和尘民)、物质控制(用奉献点换取物质)、生育控制(保证学龄人口的交叉生育数量)、宗教思想控制(光影会)等合理的进化措施，整个进化符合社会学的变化。
然而，故事的矛盾也由此产生。在禁止亲情和亲情的灯塔上，马克爱上了副船长冉冰。同时，老城的主人想把灯塔主人的位置传给马克。这让公爵的儿子、光影俱乐部的负责人查尔斯很不高兴。最终，他利用尘男4068的反叛，造成了马克的误伤和脊椎骨折。
主角马克是一只野兽
灯塔教授为了让马克活下去，冒险将他的脊椎与怪物脊椎虫连接起来，让马克变成了半人半兽的怪物。前猎人队为了救队长，不惜发动暴动护送马克回地面。
女主角冉冰去世
然而事与愿违，行动失败。动物化之后，马克不小心吸收了然冰的灵魂，女主的身体在战斗中被震碎。观众戏称为“破冰”，也用弹幕表达了对当红女主死亡的不满。最后，在队友战败和爱人死亡的刺激下，兽人马克终于爆发，亲手摧毁了他的灯塔。
整个《玲珑》第一季，宗教与人性的对抗线贯穿始终。无论是光影社会的压迫，还是马克和查尔斯的矛盾，其实都是围绕着这条主线。编剧对末日科幻小说所体现的人性折射和道德斗争有着非常准确的把握。
人性复杂的尘埃人4068
尤其是在尘男4068这个人物身上体现的淋漓尽致。从小人物的挣扎，到被收买时的贪婪，再到背叛主角后的混合悔恨，最后被野心彻底吞噬成为查尔斯的走狗，真的是立体而丰满。
营救，真正的结束
第一季结尾，在查尔斯的统治下，灯塔成为一个政教合一的封闭统治体，代表着人类乌托邦的绝对理性法则。但最后我们可以看到，在马克叛变，灯塔人口流失，野猎人团队遭受毁灭性打击之后，灯塔内部开始暗流涌动，所谓的三大法则逐渐失去了权威。
而真正的故事，要从基层组织开始——这就是“特稿”的内容。严格来说，特稿应该是下一季的开始，但导演结束这一集也不无道理。在灯塔大闹一场，杀死冉冰后，半人半兽的马克来到了地面，成功融入了食极者的群体。前半季经常出现的地面组织，在新女主白月葵的带领下正式亮相。
充满东方风情的地面团队
刚开始，融入牧群的马克遇到了一个自噬上传猩红色素到法力之花的“仪式”，同时也是他第一次与地面组织对抗。从对话中我们知道，和灯塔的审判一样，地面上残存的人类也将动物化的印记视为击败马纳生态的唯一机会。
腥漩大概是法力的生态弱点吧。
为了带回马克，白月奎和马克打了起来。在打斗中，我们看到了一个完全不同于灯塔西式盔甲形态的科技文明，而是一个类似道家精髓的武器攻击体系，一个全新的带有浓厚中国文化的科幻朋克形态。在黄铜冷兵器上，主创者赋予了它们类似于乐器的能量形态，极具记忆和文化特征；尤其是在白月魁的攻击招式中，可以清晰的看到太极中的野马分为鬃毛，云手等招式，包括他们的武器也是加持能量的唐横刀。
受拔罐启发，仪器刺拔罐。
马克终于被制服了，当他醒来的时候，他终于知道，为了反抗法力的生态，地面上幸存的文明已经向完全不同的方向进化了。可见，作为《三体》动画的制作人，玲珑的主要志向不仅仅是创作一部带有科幻色彩的动画漫画剧，而是真正还原“科幻”的本义——科学幻想，即在科学定理合理的前提下，展开对未来世界的文学想象。
中国奇幻+科幻
《玲珑》的成功不仅仅是因为对末日荒原艺术风格的极端刻画，最重要的是其中隐含的人性和人类社会在极端变化下的进化。我看到的是宗教与人性的斗争，个人与组织的斗争。
奇幻朋克，一个全新的中国科幻体系
科幻需要门槛。在大众文化泛滥的今天，科幻小说的主题逐渐变得玄学。
各种朋克世界观设定不仅是艺术风格，更是每个时代科技文明的缩影:蒸汽朋克来自蒸汽机时代人与自然的博弈；赛博朋克的核心是高科技与低人文的矛盾；废土朋克的核心是零资源条件下人类之间的斗争...这些都是隐藏在元素背后的对人类命运的思考。
代表宗教的光影节
从歌剧一开始，关于宗教的元素和映射就无处不在。产经堂除了明显对应教堂的光影会，实际上对应的是原始生殖崇拜；片头的各种碎尸，其实来源于佛教对肉体突破的渴望。最让人惊喜的是，玲珑再造了一个全新的科幻设定——奇幻朋克，源自中国的道家思想。
白月魁给马克讲了近似道家修行的能量法则。
与灯塔文明完全不同的地面文明，借鉴了极其丰富的东方文化和道教元素。应运而生的玄幻朋克的核心是道家的“道法自然”。
法力文明作为一种侵略地球的可怕文明，逐渐通过道家修行方法，以猩为“气”，形成了类似于魔法的力量运作方法。难怪观众在弹幕里叫“科幻养成”。同时，拔罐、道教、符箓等元素也被巧妙地融入剧情。各种道学玄学和代表科学的铜管乐器相互运用，产生一种奇特而不妥协的美感，真是别出心裁。
如果再往下读，灯塔的意义就太明显了。人类乌托邦的灯塔用冰冷的技术和无情的控制拯救了人类，隔离了食极地的动物，但同时也囚禁了人类；满地人情，更像是理想生活。这种文化对比在东西方跨文化交流中确实很常见。
总的来说，玲珑几乎是中国废土科幻剧的天花板，但他们的野心不止于此，他们还希望艺术绘画能继续推出第二季，给中国科幻动画一个更惊艳的未来。
责任编辑:夏怡宁
校对:刘伟