剑来天庭五至高，剑来天庭实力排行

在最新章节《让路》中，至圣法师逐渐揭开了旧天庭共主的神秘面纱。别的不说，我们暂时为这位披甲者默哀，他是五大至尊之一的至尊存在，结果却被传神地演了一万年，直到他的死。

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时至今日，《宝剑来了》已经是一部数百万字的杰作。故事的开头看似是在一个珍珠的洞穴里，其实应该追溯到几千年前的人族升天之战。人族达到巅峰，人类打败神道，创造了万年格局，几个世界也是地球上的地球碎片。

旧天是共主，神道的最高统治者，五最高之一。相传存在于十五界之上，现在被至圣法师证实是十六界。万年前人族升天，他却自始至终没有出现，眼睁睁看着神道崩塌。一万年后，他身边流传的“一”出现了，小心翼翼地升天，进入了旧天堂的废墟。他成了一个无法回避的话题。

到现在为止，人族能在天庭成功是非常确定的，因为旧天庭共同拥有。否则他一动，水火二神互斗，执剑人造反，人族来势汹汹也翻不了多大风浪。

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十五界一直被认为是天花板。第十六界呢？那是粉碎一切的决定性力量。

人族的崛起离不开旧天道的共有权。在神道统治时期，旧天道的共有权是天道。“世界”之后，人族第一个和尚出现，自然有关系。

道是什么？道生一，生二，生三，生万物。旧天道一起传，人族后来崛起，连技能都如雨落下，持剑人传剑，可能就是他的安排。人族的成长，登天，水火之战，执剑人的反叛，都有他的影子。

他想要什么？到现在，翻书的人都搞不清楚经理是怎么想的，但从一些细节上，大概能猜出一点道理。

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在河边讨论的时候，马建和陈平谈了谈，提到了众神。

金身在哪里，就是笼子。地位低的神，金身会消失在时间的长河中，地位高的神身死也会消失，这是一种后世僧人无法理解的遥远旅行，身心自由。老神们的遗憾在于，他们的一言一行，甚至所有的思想，都是严格按照现有的语境来的。

旧天道的共主虽然是神道之主，但还是逃不出这个牢笼。他越不自由，就越想自由。而且，为了进入更高的境界，他也想真正走出去。

三教创始人，在各自的世界里携手共进，成就了十五大境界，感谢月山大祖。联手的蛮荒世界并不能真正排在十五境界之列，除了陈和百山联手的老瞎子造成的惨重损失，让他无法真正的联手天下。

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由此推断，旧天道之初，十六道境界的修炼，也许是整个世界，然而，他依然无法打破牢笼。

不破不立，破而立。

当金身乃至神道成为束缚，他选择了破灭，人族升天。“一”被杨老头带走，开始布局万年。

“那就别忘了，就算陈平安是新人的旧人，一个是一个。”

“哪怕只是当年最高存在的一半，也差不多正好是上天彻底的一半。”

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如果把旧天堂的共有人也算一个的话，和陈平安的几乎一模一样。是不是可以理解为小心翼翼的占有金身，陈平-安的占有纯粹的神性？

在这种情况下，其实我们可以理解为什么三教创始人都没有办法走老天址，但是小心翼翼的可以进入老天址。

如果是这样的话，我们就不得不佩服老天共主的智慧，走两条不同的路，小心翼翼的建立新的神道，分清老神。陈平——安在人间，新的是旧的，人性与神性的碰撞，又产生了新的契机。两条路都是为了超脱。

正如圣上所说，十六个王国的一半，别说陈箓，就连他也害怕。

这是安全保障，一切都能按计划进行。

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破而后立，旧天可能是前无古人，后无来者的十七界。

就这样看，陈平安的十五境界纯粹是修剑，格局有点小。

不要当真。