与狼共舞的含义是什么，与狼共舞的下一句是什么

1990年，凯文·科斯特纳的《处女座与狼共舞》上映，入围第63届奥斯卡金像奖12项提名奖，最终获得7项大奖。这部西部片的出现，为日渐式微的西部片注入了新的血液，唤起了观众对西部英雄的记忆和关注。

影片延续了传统西部片的叙事风格，以其独特的视角，全方位展现了历史、文化、种族等复杂的主题，颠覆了以往西部片中极力强调的个人英雄主义和美国精神，赋予了西部片在新的历史条件下新的内核。是在狼嗥中消失的文明，也是西方历史的挽歌。

01、反传统的美国西部国务卿亨利·基辛格曾经说过:

“美国人热爱的牛仔，就是牵着一群车马，一个人骑在前面，只有他的马陪伴，一个人走到镇上，没有别的。”

在西方电影中，牛仔代表了一种个人英雄主义精神，一种个人主义和社会秩序的对抗。他们永远是正义的化身，充满浪漫主义色彩。

从表面上看，《与狼共舞》似乎突破了白人主导的个人英雄主义范畴，塑造了一批以“踢鸟”为代表的印第安人英雄。邓巴仍然代表着个人英雄和集体主义之间的对抗。

影片一开始，邓巴拒绝成为残疾人，独自骑马，希望死去；

影片最后，邓巴选择性地留在了西部边境，在荒野中独自坚守。甚至邓巴人和苏人一起猎牛，联手抵抗美国白人的进攻，都可以看作是个人与主题社会秩序的对抗。

从这些方面来看，邓巴在荒野中的孤独英雄形象与以往的西部片并无太大区别，但由于白人的负罪感，影片毫无保留地呈现和回顾了他们在征服西部过程中所犯下的罪行，客观公正，因此超出了传统西部片的范畴。

02、西进运动:英雄们责无旁贷的人生道路。“西部的英雄不是在与野蛮的印第安人战斗后成为英雄的，而是一个认可少数民族的文化和历史，包容他们，向弱者付出心血的后现代英雄。”

在传统的西部片中，好莱坞电影将印第安人描绘成野蛮、无知、凶残的噩梦，而与之相对应的是，白人成为传播文明的使者。

但历史上的西进史是“一部活生生的印第安人血泪史”，与大银幕上的好莱坞电影大相径庭。《与狼共舞》的亮点在于它颠覆了好莱坞的传统观念，对遭到破坏和践踏的印第安人和印第安文明给予了客观公正的肯定。

影片中，我们突破了以白人为中心的传统，用现实主义的方法摆脱了种族的束缚，用客观公正的方法呈现了这段历史，肯定和支持了印第安人的勤劳和淳朴，赞扬了他们友好和平的相处方式。

在四个小时的电影时间里，100多年前印第安人的生活被生动地呈现出来。他们淳朴善良，生活在和谐友好的环境中。美国白人的西进运动，残酷地杀害印第安人，摧毁印第安文化，在电影中得到最直观的体现。

在古代，印第安人生活在这片广袤的土地上，所有的白人，甚至是主角邓巴，都是入侵者。

身经百战的邓巴中卫，在战场上浴血奋战，险些丧命。但骨子里，他是一个充满文艺气质的年轻人，随身带着笔记本，记录着自己的生活。

随着印第安人的出现，邓巴踢鸟把印第安人吓得魂飞魄散。这样的见面是极其尴尬的。

也许，在白人眼里，印第安人等同于野蛮和愚昧，所以他们内心有一种天然的优越感；

邓巴不知道的是，作为一个白人，在印第安人眼里，他是一个侵略者，只是因为白人手里有更可怕的武器，所以才争取更多的话语权。

邓巴是一名受过教育的军官。他渴望和平。当他融入到这群善良、友好、勤劳、勇敢的印度人当中，和他们一起生活、一起狩猎、一起庆祝、一起吃饭，他就逐渐了解了印度文明。在一场抗击外敌入侵的战争中，邓巴甚至被封为苏族的民族英雄。

作为英雄，主角当然是为了正义而帮助弱者的一方。他为了保护拉科塔，一头扎进了反抗美军和猎头的营地，和妻子在漫长陡峭的冰雪峡谷中跋涉，希望把真相告诉世人。这些情节隐喻了人类追求正义与和平的艰难历程。然而这也是英雄无法回避的人生轨迹。

03、狼嗥中消失的文明无论是东方还是西方，无论是伊索寓言《狼与羊》，还是中国式的《东郭先生与狼》，都把狼塑造成了一种凶残、狡猾、冷血的生物。

然而，在电影《与狼共舞》中，这只狼是一只孤独凄凉的狼。随着剧情的发展，在片中出现了十几次。

在古代，人们认为狼能听懂人类的语言，不尊重狼就会报复。

在印度或一些欧洲文化中，狼是保护神的角色，是主宰动物的长者。许多印度人钦佩狼的优秀品质、勇气和智慧。他们速度快，爆发力非凡，肢体语言丰富，嗅觉发达，为了生存和生活可以和一切相处。

但是白人入侵后，这里的生态平衡被疯狂破坏，包括对狼的消灭和斗争，于是移民与狼的斗争开始了。

影片开头，野狼的嚎叫在旷野徘徊，结尾，印第安文明在狼嚎中渐行渐远。狼的出现是对电影中消逝的印第安文明的回忆和致敬。

04，荒野:一片自由与反叛的热土。在西方传统文明中，荒野是一种重要的精神象征元素。在基督教文学中，荒野被视为“被上帝抛弃”命运的写照，流浪汉将其视为无家可归者的活动场所。

自19世纪浪漫主义文学以来，随着西方传统价值体系的崩溃，对传统文明的逃避和排斥，对传统观念的厌倦，荒原变成了与现实相对应的诗意空房间。

在电影《与狼共舞》中，荒野是最重要的活动场所，主角邓巴最重要的活动轨迹与荒野有关，那就是来到荒野，生活在荒野，离开荒野。

《原野》不仅是邓巴了解印第安人、与印第安人建立友谊、寻找爱情、质疑白人行为、憎恨和反抗的重要见证，也是邓巴实现自我改造、完成自我成长的人生历程。

在旷野里，他可以与篝火和狼共舞，悠闲地躺在草地上看初升的太阳；

在个人身份上，他逐渐接受了印第安人的文化氛围，从一个白人战争英雄变成了印第安人的救世主，与残忍自私的白人反目成仇；

在精神层面上，邓巴对印第安人的防范转化为积极的善意，与他们建立了深厚的友谊，卸下文明的包袱，不顾生命危险为印第安人伸张正义，以超我的姿态挑战生存的极端环境。

随着剧情的发展，荒野也被赋予了新的象征意义，从最初的荒野意境变成了繁华叛逆的世外桃源，从被放逐的“悲观态度”变成了友好包容、自信乐观的“积极面孔”

05、结语“18年后，苏人被迫放弃他们世代相传的土地。这个时代是印度人永远的悲歌。”

有了这样的闭幕字幕，电影就要结束了。

在这部波澜壮阔的电影中，没有传统好莱坞电影带来的强烈视觉冲击，也没有科幻大片中抢眼的特效和制作。然而，它的气氛是微妙而委婉的。以一个白人游客的独特眼光，向我们展示了当时美国西部印第安人的一切。

历史早已远去，但对逝去文明的怀念却永远不会停止。