“世界读书日”推荐书单：我读过的豆瓣高分好书（社科类）
为中华之崛起而读书。
——周恩来
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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
读书，能改变人生的颜色
4月24日，星期天，今天是一个很重要的日子。因为今天上班！哎，周末拿来上班，永远都是打工人们抹不去的痛！
今天还是“世界读书日”后的第一天，好好读书，才正式开始！
好吧，既然大周末变成了工作日，那么读几本社科类的书籍吧，多拓展认知领域，多提升核心竞争力！这么看，是不是更应景呢？来吧，高兴些、笑一笑，咱们继续聊一聊读书的那点事儿！
《给大忙人的高效阅读课》作者：李源
江苏凤凰科学技术出版社，2019年10月，豆瓣评分6.8
读后推荐语：这是一本探究快速高效读书方法的“技能书”。之所以先聊“技能”，是为了让我们能更高效地读完、学懂具有一定专业性或者学术性的书籍。
作者李源，罗辑思维最早的知识策划人，一个太会读书的人，初中就读完了二十四史，他本人也有着非常丰富的知识体系，在八零后中极为少见，也业内被称为85后最贵的说书人、最年轻的知识大秘。
在这本书中，李源将他十几年的读书经验总结提炼成一套知识管理方法“极简精读法”，的确让我耳目一新。
从“知识树原理”选书法，到“五位一体法”读前准备法，再到“独木舟”“潜水艇”两种精读法，李源帮助读者逐步构筑起两种逻辑思维模型，并运用“知识树”笔记方法来掌握全书核心内容，最终形成一整套知识输入产出系统，从此彻底摆脱知识焦虑，成为真正高效的学习者。
可能有条友质疑，豆瓣评分6.8的书有什么可看的？！其实，这类阅读方法的书，我印象当中的评分都不算高。比如备受追捧的热门畅销书，日本书评家印南敦史的《快速阅读术》，它豆瓣评分也只有7.1而已。而且，印南敦史自己也说，他的《快速阅读术》只适合阅读商务类的书籍。而李源的《给大忙人的高效阅读课》，则是着眼于最终构建自己的一套快捷高效的知识输出系统，我觉得这个方法实用性更强、适用性也更广。
有兴趣的条友们可以对比着看，也可以多参考其他相关书籍，总之一个目的：掌握适合自己的读书法，多快好省地读好书！
《枪炮、病菌与钢铁 : 人类社会的命运》作者：[美]贾雷德·戴蒙德
中信出版社，2022年1月，豆瓣评分9.2
读后推荐语：这大概是戴蒙德人类史系列中最被熟知的一部作品吧，其他三部著作为《崩溃：社会如何选择成败兴亡》《剧变：人类社会与国家危机的转折点》《昨日之前的世界：我们能从传统社会学到什么?》。今年元月，中信出版社再版了这四部著作，进行全面增补校订，贾雷德·戴蒙德专门作了出版序。
这本书首次出版于2017年，却是为了回答一个25年前的关于洲际之间发展差异的问题。而这个回答则完全颠覆了现代西方社会引以为傲的“文明先发优势”，驳斥了所谓的“种族优越论”。
不同于种族主义解释，《枪炮、病菌与钢铁》表明人类社会在各大洲不同的历史轨迹，是由于各大洲的自然环境不同：首先是各大洲在适合驯化的野生生物物种方面的差异，其次是各大洲在大陆轴线和孤立程度方面的差异。
同时，书中还解释了：农业只独立发源于世界上的部分地区（包括中国但不包括欧洲），农业带来了金属工具、文字、中央政府等多方面的发展，使一些族群有能力征服另一些族群。
另外，书中还专门解释了中国的水稻、猪和蚕等驯化动植物的起源，以及这些中国的创新产物向朝鲜、日本、东南亚、印度尼西亚和波利尼西亚偏远太平洋岛屿传播的过程。
当然，历史车轮仍在前行，当下的危机早已远超枪炮、病菌与钢铁所代表的征服与被征服的困境。但人类作为一个整体，在应对气候变化、疫病流行、核武危机、资源枯竭等威胁时，仍然可以从书中的宏大人类历史叙事中寻找答案。
《未来简史: 从智人到智神》作者：[以色列] 尤瓦尔·赫拉利
中信出版社，2017年2月出版，豆瓣评分8.4
读后推荐语：尤瓦尔·赫拉利著作的知名度很高，比如《人类简史：从动物到上帝》《未来简史：从智⼈到智神》《今日简史》和《⼈类简史：⼈类的诞生》，都是热卖畅销书。
我认为，尤瓦尔·赫拉利著作中有着浓厚的人文情怀和终极关切。《未来简史》可能不应该算作是历史著作，虽然书中从人类应对和解决饥荒、瘟疫和战争三大问题的历史进行了回顾，但作者却希望将重点放在人类如何面对未来的三件大事上，通过将科学、历史、哲学及各个学科融会贯通，作者提出了对未来的展望：人类不止很快会失去其统治地位，还会失去其真正的意义感。
我大概用了三周时间读完了这本书，感觉多少有些恐惧和虚无：或许，人类本质上真的是一种算法；或许，我们本身也终归成为数据的一部分；或许，未来不见得可期……
《洞见：从科学到哲学，打开人类的认知真相》作者：[美]罗伯特·赖特
北京联合出版公司，2020年8月出版，豆瓣评分8.0
读后推荐语：罗伯特·赖特是知名进化心理学家，曾做过美国前总统克林顿的智囊，是全球极具影响力的思想家。赖特与东方也挺有渊源：虽然未曾出家，但他喜好打坐、笃行冥想。正是这样的经历，帮助赖特想通了很多事。鉴于此，赖特希望以现代人的视角，运用现代心理学、进化心理学、现代脑科学等研究领域的前沿成果，去相互印证佛学中的哲学思想，去求证佛陀当初在表达什么意思，帮助我们认清基因载体、进化心理和人类自我意识之间的因果关系，最终发现更真实的自我，洞见事物的真相，真正体验到世界的本原之美。
可能一提到“佛”，大多数人想到的会是神秘的宗教仪式、复杂的仙佛体系和动人的神话传说。但我觉得，“佛”的本源应该是哲学，宗教只是具象。我曾求教过研究哲学的朋友，佛学的哲学思想对世界本源、对宇宙观的理解是非常宏大的，尼采等人都受到过佛学的影响。所以，从学习、理解哲学的角度，这本《洞见》值得一读！
《菊与刀：日本文化诸模式》（增订版）作者：[美] 鲁思·本尼迪克特
商务印书馆，2012年1月，豆瓣评分8.3
读后推荐语：《菊与刀》是美国著名文化人类学家鲁思·本尼迪克特的经典大作，被誉为研究日本民族性的必读书。当年学习国际政治和国际关系史的时候，第一次读《菊与刀》，不过当时读的是旧版。去年6月份，又重新读了一次，读得是增订版。看书时请选择商务印书馆，吕万河的译本。
这本书成书背景独特，那是在二战后期，德日败局已定，为了有效制定战后对日政策，美国政府委托作者进行研究。作者根据文化模式理论，运用文化人类学的方法，把战时在美国被拘禁的日本人作为调查对象，在大量参阅书刊和日本文学及电影后写成了这本书。战后美国对日决策内容，与这本书中的意见、建议也是一致的。
《菊与刀》，“菊”本是日本皇家家徽，“刀”是武家文化的象征。但作者以此命名本书时，却是将“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格，也就是日本文化的双重性，比如爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯等等，对于日本人的这种国民性格，作者从等级制度、报恩意识、义理等方面进行了分析，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。作者把日本文化的这种特征概括为“耻感文化”，有别于与西方的“罪感文化”。
这本书也被誉为“现代日本学的鼻祖”，曾被三岛由纪夫盛赞为“着力阐述日本传统文化之二元性，在对日本文化深感好奇的西方人中影响力最为深厚”。
最后，着重强调一点：中日历史绝不对忘，特别是中日近代史，这是应该刻在每个华夏子孙后代的骨子里。对待这样一个拒绝反思历史、军国主义随时可能抬头的国家，了解日本非常重要！日本的民族文化不再是简单地接纳了中华传统文化的部分传承，更多的是具有日本民族文化的独特性。
因为疫情原因，出门少了，也正好借着今年的“世界读书日”，用了三四天时间，从文史、文学、社科三个类目，认真整理出15本我自己读过，觉得不错的书籍，以这样的方式进行自查，还是很有收获，只有多作输出，才能完成更好的输入。
加油！好好生活、好好读书！
希望你也一样……