韩国电影救世主2好看吗
这是近期最火的电影。
连续 20 天,蝉联韩国票房冠军。
被视作重振韩国电影市场的救世主。
尽管压根不可能在中国上映,却一度登上微博热搜。
火爆程度,可见一斑。
这就是只能「网盘见」的韩国电影——
《#活着》
该片取材于好莱坞编剧马特·奈勒的剧本。
除了各种龙套,主要演员就两个。
国内影迷都很熟悉:
刘亚仁和朴信惠。
作为韩国新生代中的翘楚,刘亚仁的实力毋庸置疑。
不到30岁,就凭借电影《思悼》,获得青龙影帝。
成为该奖历史上最年轻的获得者。
同一年主演的《老手》,吸引了 1300 万观影人次,问鼎韩国影史票房第三。
就此奠定了「忠武路四小生」的王牌地位。
其后主演李沧东导演的《燃烧》,更是入围了戛纳电影节主竞赛单元,并获得场刊历史最高分。
此次为了出演《#活着》,不惜增重 10 公斤,还换了个黄色平头发型。
忍不住自我调侃,这是一个太有「实验性」的造型。
「直男斩」朴信惠,童星出道。
主演过的韩剧《继承者们》《匹诺曹》《原来是美男啊》,个个是爆款。
而电影作品《7号房的礼物》,也是突破了千万观影人次,排进韩国影史前十。
《#活着》是她暌违三年,重返大银幕之作。
有了这两个票房保证,自然是万众期待。
只可惜,期望是真的,失望也是真的。
豆瓣评分跌至 5.6,全网一片吐槽。
即便如此,鱼叔也甘愿以身试毒。
故事发生在韩国首尔。
刘亚仁饰演的俊宇,是个宅男。
这天像往常一样,起床,洗漱,打游戏。
突然听游戏里的队友说,出大事了。
首尔部分地区出现了暴乱,有人发了疯一样的地攻击其他人。
新闻称这些人为「暴力倾向感染者」。
简单来讲,就是丧尸。
通过咬伤导致的血液感染,丧尸病毒已扩散到韩国各地。
俊宇亲眼目睹楼下一位女警察,被丧尸咬噬后,最终也变成了丧尸。
所在小区里的人,就像四散的蚂蚁,慌乱逃难。
他把自己关在房间里,一步也不敢往外迈。
电影前半段,就成了室内个人生存游戏。
密闭空间营造出绝望气氛,弥漫四周。
随着丧尸越来越多,生存条件变得愈发艰难。
手机没信号,电脑没网络。
粮食吃光了,连水也喝完了。
若等不到救援或是补给,待在房间里只有死路一条。
熬到第 15 天,俊宇尝试着出门觅食。
可刚出门就撞见了一群丧尸,吓得立刻又缩了回去。
又熬了 5 天,走投无路的俊宇准备自杀。
结果看到了对面照过来的红外线。
原来在那幢楼里,还有人活着。
这就是朴信惠饰演的女主,金宥彬。
看见对方,如同看见希望。
两人都有了继续活下去的动力。
一个人的生存游戏,变成了两个人的合作互助。
大半夜全副武装,出门觅食。
通过无人机拉条绳,平分战利品
俊宇还找到了两个对讲机。
这样一来,终于不用比手语,可以正常交流了。
一起吃方便面的分屏画面,让人感觉他们好像就是面对面而坐。
在克服各种艰难险阻后,两人顺利会师,等到了救援队。
最终顺利得救。
看到这,你是不是也觉得,这个故事挺俗套的?
《#活着》的剧情确实比较薄弱,乏善可陈。
但也不是毫无可取之处。
鱼叔就说两个看点。
其一,游戏化的动作设计。
为了到对面那幢楼,宥彬从楼上空降至地面,在丧尸群中闪转腾挪,左劈右砍。
后来俊宇下楼救她,合力打怪。
这是全片最接近游戏场景的时刻。
给人以强烈的临场感。
好像自己正操纵着这些人物打怪通关。
将这种形式玩到极致的,当属俄罗斯电影《硬核亨利》。
全程第一人称视角,真正把电影拍成了射击游戏。
其二,刘亚仁的演技。
特别是他一个人待在房间里的独角戏。
对着电脑的前置镜头自言自语;
喝醉以后在房间里劲歌热舞;
想到家人可能遭遇不测就地怮哭抓狂。
这一幕幕舞台剧式的个人表演,极富张力。
也传达出那种无力的孤独。
抛开这两个亮点,其余就剩下糟点了。
首先,把电影游戏化,不代表可以把电影儿戏化。
全片的叙事太依赖巧合,多处重要转折毫无逻辑可言。
就说,俊宇和宥彬被一个男人所救。
可这个男人却下药迷晕他们,想投喂给已经变为丧尸的妻子。
都变成丧尸了,还惦记着妻子吃没吃饱。
要不要这么感(坑)人…
你就不怕这俩人也变为丧尸,把你生吞了吗。
更诡异的还在后面。
俊宇和宥彬好不容易解决掉了这个男人和他的丧尸妻子。
挣扎抗争到现在的两人,却莫名想要自杀,结束两人的生命。
喂,干嘛呢,还不如刚才喂丧尸来得干脆…
其次,人物扁平,动机离奇。
完全不交代他们的家庭与背景,彻底放弃人物的塑造。
权当工具人处理。
在结尾救援队的直升机上,惊魂未定的两人,最先做的不是安慰对方。
而是掏出手机check未读消息。
???
这都是什么操作。
大大小小的迷惑行为,贯穿全片。
简直白瞎了刘亚仁和朴信惠这两个好演员。
再者,导演想借电影输出价值观,可也太过浅薄了。
俊宇想通过广播给电台留言,寻求支援。
本想在3.5mm接口中插入耳机,代替天线。
可这个计划失败了。
因为他所有的耳机都是无线的。
这是想说明无线耳机带来了便利,但可能在危急关头暴露出无能为力的一面。
果然…无F可说…
俊宇和宥彬来到顶楼,等待直升机救援。
原以为会是类似《极限逃生》中的桥段——
更高楼层上的人,更容易被发现,借此讽刺阶级差异和特权。
结果并没有。
直升机起初之所以没救他们,只是眼瞎。
真的只是没!看!到!而已!
以上情节,如果不是为了讽刺,那就显得非常多余。
而且是强行插入,和上下剧情完全脱节。
当然最糟糕的,还是主题的空洞。
丧尸电影之所以受欢迎,原因无非两个——
视听感官上的刺激;
以及极端环境下,对人性的表现。
《#活着》在前半部分勉强及格,后半部分基本零分。
当年,《釜山行》创下票房神话,树立了韩国丧尸片的标杆。
然后,涌现出大批模仿者。
但没有一部能够企及它的口碑和影响力。
就连续集《釜山行2》也扑街了。
因为它们都忽略了,《釜山行》的成功,除了成熟的类型化、精妙的叙事编排之外。
更在于人文关怀与社会批判的内核。
导演延尚昊说过,这不是一部简单的丧尸片。
而是一部「寓言伪装的类型电影」。
丧尸横行,隐喻了韩国社会的冷漠,以及个体深层次的焦虑。
在这种时刻,人类区别于丧尸的表现,正是危难之际的情感羁绊。
同时侧重家庭和亲人的刻画,亦是对韩国国家职能缺失的批判。
用导演的话说:「当我们置身如此悲惨的现实里,所能依赖的唯有家人。」
丧尸元素之于《釜山行》,只不过是外衣,而非血肉。
通过虚构这样一个彻底崩坏的末日坏境,反思现实中的社会关系。
然而《#活着》则本末倒置。
完全剥离了社会隐喻和讽刺,徒有其表。
那么,这样的丧尸电影,本质上和丧尸没有两样。
因为都没有了灵魂。