电影回来的路好看吗

一群逃犯，翻山越岭的从西伯利亚一直跑到了印度，这是一种什么精神？这反正不是一般人能做出来的精神。这种精神在人类的任何发展阶段，对于人类而言，都是一种奇迹。为什么会出现这样的奇迹，原因很简单，这伙犯人们为的是逃离苏联的统治，他们属于被迫害的波兰人。而这次生命之旅换句话来说似乎更有意义。六十年代的西方阵营是没有民主可言的，他们唯一能谈论的唯有自由。

影片《回来的路》由波兰军官的回忆录改编而成。电影聚焦了二战时期的波兰的现状以及被关押在西伯利亚中的苏联战犯。波兰作为二战期间被苏德共同瓜分的欧洲国家，她无疑是屈辱的，相比较于对德国的恨，波兰人可能更加痛恨苏联。波兰人不会去想为什么自己会恨苏联，也不想为什么自己会被德国和苏联共同瓜分，但是只要是彻底地恨上苏联就行了。

影片中被关押在西伯利亚的这几个囚犯，他们的共同点就是恨苏联，为了恨苏联，就必须追求所谓的反面，那就是为自由而战。逃离被关押的监狱，最终去向自由的彼岸英属印度。从而完成人类历史上少有的壮举，一行人步行几千公里，过雪山，爬草地，越过长城以及喜马拉雅，最终来到了印度的茶园。这一次浩瀚的壮举使得这一行人得到了灵魂的洗礼，最后，他们完成了自己对于自由的追求。

如果说《回来的路》中选择一幕让人动容的话，那么最后波兰人回到自己的家与曾经举报自己的妻子四目相对的时候，本片某种意义上已经完成了主题的点睛之笔。回来的路并不是回去自由国度，而是从曾经的被苏联占据的波兰回到自由的波兰。这一行用了几十年。除此之外，本片乏善可陈。

对于西方国家来说，在苏联解体后，用各种各样的方式来黑苏联就成了日常。一部《回来的路》，不过是逃亡日记罢了，非要把他拔高到自由地向往上来，这对于一个波兰军官来说是不可思议的，而这位波兰军官的回忆录却由英国记者代笔，就更能说明问题了。

波兰与苏联之间的矛盾由来已久，早在欧洲的封建时期，波兰因为与俄罗斯的信仰不同而时有冲突，后来在立陶宛诞生后，为了争夺白俄罗斯的归属权，波兰与俄罗斯之间依旧是战火不断。一直到了二战前夜，苏联作为一个横跨亚欧的巨人，面对欧洲平原的一望无际，自然不会将波兰放在眼里。此时此刻，波兰在工业发展上已经彻底地落后于这个红色巨人。于是，波兰这个时候失去了抵御苏联的能力，再加上德国的西线作战。很快，波兰就被这两个新兴的工业巨人所吞噬。

于是，后来人便看到了苏德联手瓜分波兰的场面，而这个场面不知不觉地蔓延了好几十年，尤其是在冷战之后，每一部提到波兰人的电影中，苏联总是以一个反派的形象出现，但波兰人却绝口不提自己与苏联之间的百年矛盾。仿佛苏联人如同天降神兵一般无理由的入侵波兰。

历史是胜利者书写的，这没错，胜利者讲故事的能力远大于失败者，因为失败者在失败后已经彻底地丧失了舆论的能力。而《回来的路》中的失败者已经彻底的不复存在，因此，无论波兰如何说苏联，这都是合理的，因为苏联再也发不出任何声音了。

从西伯利亚到印度，中间要经过什么？这一点我们每一个人打开地图都能看到。茫茫的西伯利亚森林在大雪的覆盖下有一种无法察觉的惊险。任何一个在森林中迷路的人都会从主人变成客人。最终等待他们的结局是死亡。然而穿越了西伯利亚森林之后，美好的生活就会到来吗？

一望无际的蒙古草原会是牛羊的天堂，但是却可以成为行路人的地狱。昼夜的温差使得任何人在没有长袍护体的情况下，生存希望几乎渺茫。而片中的这些行路者，除了有一般人身上行路的痕迹之外，却没有任何的疾病阻止，这显然太过于光辉伟岸。穿越了蒙古就来到了西北地区的茫茫戈壁，他们依旧是没有停下步伐去西藏拉萨，即使是有着一百万个理由跟随队伍中的美国人获得自由，但他们依旧是用一种执拗的理由想要去往心目中的印度。于是，一场徒手翻越喜马拉雅山脉的好戏就自然而然地上演了。

《回来的路》体现的是一种极地状态下的对于自由的向往以及向往自由的这种精神，这种精神是可贵的，然而这种可贵的精神却一再的提醒观众，极地穿越不是不可能，而在于你有没有追求自由的精神。窃以为这种太过于表面化的引导并不能体现影片的本质，而是一定程度淡化了其中的艰难险阻，任何一个企图挑战大自然的人在最后获得大自然的馈赠之后都是需要感恩的。彰显自己的精神不要紧，黑一黑苏联完全没必要。要知道苏联还在的时候，美国人不敢讲求民主，他们也只能大呼自由。

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你好，再见