王家卫阿飞正传电影经典台词，阿飞正传演的什么

1990年12月15日，电影《阿飞正传》在中国香港上映。这部电影被称为王家卫导演的第一部官方“王作品”，聚集了、、、刘德华、张学友、梁朝伟等当红影星。在今天看来，无疑是超豪华阵容。

今天豆瓣8.5的高分，依然是对这部老港片的致敬和认可。在这部电影中，它讲述了一个名叫徐子(张国荣饰)的年轻人在童年时被亲生母亲遗弃的故事。他不知道自己是谁，不知道自己存在的意义，反叛，肆无忌惮的活着。当他遇到他喜欢的女售货员简(张可颐饰)时，他会因为害怕家庭束缚而抛弃她。因为孤独，与舞蹈家露露(刘嘉玲饰)同居。最后，当他得知自己是一个菲律宾贵族的私生子时，他去寻找他的母亲，但他始终没有得到他想要的。最后，在回家的火车上，他被一个暴徒枪杀了。

电影中的徐子把自己比作“睡在风中”。他一生漂泊，没有人能接近他，也不会让任何人接近他。在他看来，他只能一直飞，一直飞，直到筋疲力尽，坠地而亡。

在许多人看来，徐子的人生悲剧源于他被遗弃的童年。这可能是真的。被遗弃的徐子内心的困难和自卑使他内心变得阴郁和压抑。然而，在我看来，徐子缺乏打破自己命运的勇气。自始至终，他都没能认同自己的“弃子”身份，也正是因为这种执着的“寻找身份”之旅，最终走向了死亡。“身份”是每个人生活中不可或缺的一部分，徐子缺乏“身份”是他最大的悲剧。

表面是冰冷的情感，本质却是被抛弃的孤独叛逆的电影《阿飞正传》，也被翻译成了《被野的日子》。野生在字典里的意思是:野生的，不是驯养的。它表达了一种与社会状态的疏离感。

在这部电影中，徐子(张国荣)年轻英俊，完全放荡不羁。当然，他也很受女生欢迎。他堪称情场浪子，从片头就能打开。他曾经对一个女生说:“十六，四月十六。1960年4月16日下午3点前的一分钟，你和我在一起，我会因为你记住这一分钟。从现在开始，我们是一分钟的朋友。”此时，害羞而敏感的简(张可颐饰)爱上了徐子。

他还会把母亲的珍珠耳环送给一个舞蹈演员，因为他想取悦她，尽管他们从未谋面。但是无论是舞蹈家露露(刘嘉玲饰)，还是乖女孩简，都没能和徐子走到最后。

在影片中，徐子是一个被生母遗弃的“孤儿”。他在感情上比较疏离冷淡，一直把自己淡定的挡在感情门外。其实他处于一种“野”的状态，他知道他不会因为一个女人而回归家庭和责任。他一直没有被接纳，就像一只被狼群抛弃的“独狼”。他在寻找自己的家，但结果令人失望。所以，他宁愿一个人流浪。

我觉得人的情绪是“不可言说”的。许多人可能无法理解徐子的生活方式。他长得帅，深情风趣，身体健康，所以他可以创造自己的生活。然而，当他被抛弃时，他的心更像一片“荒地”，没有人可以接近他，这也是徐子自己的异化和反叛。

“睡在风中”的隐喻——徐子的悲剧和在风中无根地寻找睡眠:天堂鸟(荆棘鸟)。

澳大利亚作家科琳·麦卡洛在《荆棘鸟》的开篇写道:

南半球有一种鸟，它的歌声比世界上所有的生物都动听，但它只有找到一棵荆棘树，落在一根长满荆棘的树枝上，让荆棘刺穿它的身体，它才能歌唱。从它离开巢穴的那一刻起，它就开始了寻找荆棘树的旅程，直到如愿以偿，发现荆棘树上长满了像针一样锋利的刺。这个时候就会掉下来，要选身上最尖锐、最锋利、最长的刺。它的身体被尖锐的刺扎着，疼痛难忍，生命垂危。它开始唱歌，让所有唱歌的鸟儿都感到羞愧。

从这里开始，“睡在风中”这个比喻从一开始就充满了悲伤。但在某种程度上，徐子是快乐的。相比之下，为了谋生，他不得不继续找工作。从当警察到跑船，潮仔(刘德华)努力，或者因为没有工作，被别人看不起(张学友)。旭仔生活无忧无虑，多情。然而，靠养母生活的徐子并不快乐。他把自己当成一个“睡在风中的人”，他的人生除了漫无目的的飞翔，没有任何意义。

影片中的徐子说:“我听说世界上有一种鸟没有脚。它只能一直飞啊飞，累了就在风里睡觉。这只鸟一生只能降落一次，那次就是它死的时候。”

从《睡在风中》的角度来看，徐子无疑是影片中的悲剧人物。而他的悲剧，从某种意义上来说，来源于他无根的人生。他不会带走简或者露露，也不会为任何人留下。他一直在寻找自己的亲生母亲，寻找自己的根。

徐子的悲哀在于他无法放下自己被抛弃的自卑和怨恨。所以，他宁愿做一只不停飞翔的鸟，执着地想要找回失去的母爱和亲情。对于当时的香港电影，或者说对于导演王家卫来说，这是一种“寻根”的执念。内心的孤独感让他们在社会上感到陌生和疏离，放不下，回不去。

在被母亲拒绝见面后，心灰意冷的徐子在回家的火车上被一名寻仇的暴徒杀害。徐子是“睡在风中”，他唯一的归宿是死亡。我认为徐子的死可以说是不可避免的。他的死也源于当时香港文化的“无根现象”。沉重的历史和记忆渗透在每个人的情感中，他们像徐子一样不断探索和追求。

徐子的“身份”困境使他“格格不入”。在汤姆·汉克斯主演的电影《终点站》中，主人公在前往美国的途中，家乡发生了政变。政府被推翻了，所以这个人的所有身份证件都无效了。他不被美国移民海关认可，不能出境，所以被迫住在机场。

每个人都有自己的身份。没有它，他可能就失去了存在的根本基础，就像候机楼里的那个人一样。徐子的悲剧还在于他“迷失”了自己的身份，不知道自己是谁，从哪里来，将去哪里。在心理学中，认同是对主体本身的一种认知和描述，包括文化认同、民族认同等多个方面。身份也被认为是自我身份和社会身份。

自我认同:强调自我的心理和生理体验，以自我为核心。“徐子自从知道自己被生母抛弃后，就一直处于自我认同焦虑中。他不知道自己是谁，也不知道自己的母亲是谁。他内心无法认清自己，所以他挣扎，他叛逆，他放荡不羁。这是徐子自我认同的失败。社会认同:强调人的社会属性。就社会关系而言，徐子无法实现个人与集体的统一。他无法接受简和露露，也无法承担自己的社会身份和责任。结果他只能像“睡在风中”一样不停地飞，与周围格格不入。

徐子身份的失败使他最终无法接受自己和社会。他的身份也相当于“聊胜于无”。作家吴歌曾经说过:“有些幸福和身份注定是写不出来的。”正如徐子盲目地寻找他的母亲和他自己的身份，他也失败了。

但我认为，当每个人都获得认同的时候，也是对自我认同的判断，对社会责任的认同，认同不一定是单一的。徐子可能是徐子，但他可能不是菲律宾贵族的私生子。他可以利用徐子的身份过一种清醒向上的生活。

在候机楼里，被剥夺了身份的汤姆·汉克斯终于在机场找到了工作，挣扎着活了下来，得到了大家的认可和喜爱。是他自己的努力和肯定，给了他一个新的身份，一个奇迹。对于主动放弃身份的徐子来说，这无疑是一种荒谬和讽刺。每个人都有选择自己生活的权利，认同如何生活并过好生活才是关键。