电视剧《少林问道》，少林问道经典片段

啊？？？

之所以开始看这部剧，是因为在朋友圈刷了这张图。

习惯了脑洞大开的本铲不禁想起了昨晚的事。

《少林问天》这个片名我以前听说过——去年周一围在看《赤色》的时候，掌柜刘如思(刘敏饰)去看过剧，但是当我读到介绍里的一句话“一个关于禅、武术、医学的故事开始了”的时候，我的兴趣突然下降了一半，就把剧束之高阁，静静地放着。

迷恋红色的刘如思对林铁说:“如果你喜欢我，你就是我的生命。你不喜欢我，我就喜欢钱。”

终于把这部剧拿出来了，带着一丝好奇——很想看看这部以“陶”为核心的国产剧在豆瓣的评分是如何达到8.5分的。

第一集开始，由郁亮书记饰演的明德(张志坚)华丽登场。即使在古代，他仍然扮演着大权在握、掌管生死的大臣角色，带着结拜兄弟高和儿子高()去拦截另一个兄弟和他的全部家眷，包括的儿子程()。此外，高、程与秀才也是结拜兄弟，约定“非同年同月同日生，非同年同月同日死”。

胡须、皱纹带着霸气和狠劲，不愧是老戏骨。

明德是个矛盾的人。

他投靠了奸臣严世蕃，因为他的两个结义兄弟带领他去打仗以牵制敌军。他答应领兵来帮忙，最后却没有露面。在此之前，他也是一个纯洁热血的爱国者，却被自己最信任最亲近的人背叛了。从死堆里爬出来后，一切都成了过去式——任何兄弟会都只是权力斗争中的牺牲品。

在高的培养中，明德一直像这个他认为“像自己”的年轻人一样灌输自己的价值观，希望他以后也能像自己一样无情无义。但其实他并不是真的没心没肺。他很担心多年前因为他而逃亡的妻儿。后来，当他得知程是自己的儿子时，他不顾自己的权力和生命，冲出来保护他。

高比他好，他是一个复杂而矛盾的人。

在追求程的过程中，无数次放过了自己的结拜兄弟，但没有人知道他的苦心。连程自己都认为高是个彻头彻尾的堕落刽子手，一心追随明德，更何况杨秀芝这个酸书生。甚至后来，全心全意爱着程的李敖(郭晓婷饰)——这个一直被高包藏在心里的女人——也把他当成了一个十恶不赦的可以对哥哥下手的人。

郭晓婷在剧中看起来非常漂亮，这种传统的中国服装和化妆风格根本吸引不了我。

原来的父亲是郡王，可是晚上自己带了棺材来，仗义执言，给程家写了一封信。谁知道田艳看不到？准备棺材的杨修没有死。反倒是太子李被迫上吊而死。还被派去做官妓，乘花车踏入妓院，坐在车上照顾程，却无法接近。

高喜欢她，并用自己的方式尽力保护她。她只看到高伤害程的一面，一次次以自己为诱饵，引诱、恳求、威胁高帮助程，自己践踏他的心。

我愿意相信最后爱上的是高，只是前半生对他来说太过了，所以再也承受不起了。

当高终于意识到从来没有爱过他的时候，他已经遍体鳞伤了。卑微而无法接受的爱，也在兄弟情中断了一丝残念。于是他把自己从道德良知中解脱出来，成为了一个彻头彻尾的反派——一个李倩的人，勾结仇人空明德敛财。对所有人来说，他已经不是以前的他了。

出生？死掉？哪条路？

还有那个酸溜溜的书生，在我看来很讨厌，典型的口头激进主义——第一次做好死的准备，他没死，却杀了李老爷；第二次准备死，他没死，却杀了其他被他煽动的学者；李倩过着妓女的生活，并想自杀。他劝她坚持下去。他入朝后投靠了所谓的“清官”，想把严党处以死刑，但他只有两只手空 空最后只能在成的大牢里救他。以前那么想死的人，现在却说:“这个时候你不能死。”

让我想起在微博里看到的一篇博文:

谭嗣同:“每一个国家的政治改革都是流血造成的。今天，中国没有因为政治改革而流血。这个国家并不繁荣。如果有，请从头说起！”

康有为:“各国的政治改革，都是流血造成的。今天，中国没有因为政治改革而流血。这个国家并不繁荣。如果有，请从头说起！”(@黑潮君)

放下程的仇恨，拿起高的屠刀。

最后，故事又回到了最初的起点。兄弟恋墙，外界与他们为敌——突然醒悟的高、程，以及因日军叛乱而失去行走能力的，再次并肩作战。

程与明德同行，赌高是否会带兵来救，因为如果他们死了，高就可以带兵回朝，把战败的责任推给他们。他所经历的事实给了他这种担心。他害怕儿子重蹈自己的覆辙，再次死在“兄弟情”二字上。

突然觉得，如果故事是以明德为背景，也许可以叫《二十年被盗》——二十年前我被背叛了，二十年后我依然学不会信任。

但是一代比一代好。

程闻道答道:“不，因为我们是兄弟。”

高没有让他失望。他在最重要的时刻出现，救了差点死在刀下的程。

经过一场血战，杨修两兄弟用自爆来换取时间。

如果只说两代人的恩恩怨怨，亲情仇恨，那么这部电视剧充其量就是一部比较好看的古装言情剧。但导演和编剧的境界远不止于此。

程在前半段总是被复仇的念头所困扰。因为他想借助少林十八铜人的高超武艺达成心愿，所以不断徘徊在死亡的边缘。他用铜人和高中仅存的师父拯救了被明德圈禁在冰室数年的铜人，却发现铜人早已失手，无法帮他复仇。他失望至极，却又抱着一丝希望，关起门来，在少林寺学医，但铜仁并没有好转。

此时，程肩负着其余八个铜人的生命。不知不觉间，他已经悄悄放下了一些仇恨，他想救铜人完成他个人的怨恨，慢慢转为真心想救铜人。病愈后，铜仁教他武功。他为了不救明德还绝食至死，并试图在明德的药里下毒。他心中仍有执念，只好不顾方丈阻拦，一次次冲下山去救人。但在这样的反复选择和碰撞中，他意识到自己已经放弃了执着于个人得失和个人感受，转而思考全民和全体人民。他说:“佛教不是什么神秘奇妙的东西，而是一种活法。对于山下饥民来说，禅就是那半块地瓜。少林救不了众生，只能下山讨公道，救救百姓。”

最终，成继承了少林寺方丈的职位，带着回忆和怜惜，在的尸骨旁度过了余生。

猎旗结束后，光看静态画面就能感受到悲壮。

《少林问》不仅剧情逻辑严谨，人物塑造扎实，演技纯熟，从它的语气、画面、音乐、服饰、道具、台词、价值观、精心设计的打斗场面都可以看出来。故事中，统治中国封建王朝的儒、释、僧、兵三教既斗争又交融，人与人之间复杂的感情被淋漓尽致、恰如其分地凸显出来，寓意无穷。

王国维说:“言以境界为本”，电视剧里好像也是这样。

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