一场实验引发的《浪潮》，在还原真实事件下，敲响人们内心的警钟

电影浪潮源于一个真实的社会心理实验。

1967年，罗恩·琼斯在美国加州帕洛阿尔托市的眼镜蛇高中进行了一项与法西斯心理学有关的社会实验——“第三次浪潮”。作家Tosstrasser曾以这个实验为基础写了一部名为Wave的小说，成为电影剧本的基础。

组织了“浪潮”小团体、拥有自考双学位的高中老师赖娜文格，渴望得到同事们的认可。在学校的“举国体制”主题活动周上，他选择用一周的课让学生知道什么是“法西斯主义”。

文格尔在课堂上别出心裁地设置了一个体验实验，鼓励学生通过公平选举成立一个名为“浪潮”的组织，并推选文格尔为领袖。原本叛逆厌学的学生逐渐被吸引，“潮”的活动在短短几天内从课堂蔓延到社会，对文格个人的崇拜逐渐发展到令人不安的程度。

不同的学生做出了不同的反应。蒂姆找到了一种从未有过的归属感。卡罗尔积极反对“浪潮”，即使被全班孤立也不后悔。凯尔在女友和组织之间犹豫不决。当Venger意识到情况的严重性时，他将学生聚集在礼堂，决定结束实验，但情况已经超出了他的控制。

高度还原教师的社会实验《浪潮》是一部重磅电影。这种沉重感来自于电影背后的历史和与之遥相呼应的社会现实。

故事的原型是1967年发生在美国加州帕洛阿尔托市克拜莱高中的“第三波”实验。历史老师罗恩·琼斯向他的学生展示了一部关于集中营的纪录片。很多同学问他:德国人都是纳粹吗？

琼斯意识到，仅仅在反法西斯战争的十年前，学生们已经忘记了法西斯的历史悲剧。他开始了一个名为“第三波”的教学实验，并把这个过程记录在一本书里。实验中的一切，除了琼斯及时停止实验，没有导致悲剧，在电影《浪潮》中得到了高度还原。

为了突出纪录片效果，影片几乎全部用手持摄像机拍摄，晃动的镜头跟随奔跑的少年仿佛在现场记录了整整五天。此外，影片采用了严格的时间顺序叙事结构，故事从周一到周五流畅推进。这种看似直白、反戏剧的叙事节奏，既强化了影片的纪实效果，又恰如其分地呈现了日常事件的惊险过程。

导演的目的是提醒观众，法西斯主义的邪恶从未远离日常生活。

实验前，文格尔让学生总结法西斯统治的前提，即不公正、高失业率和种族主义。学生们从书本上搬来知识，却没有意识到这些“大话”的变体都发生在自己身边。凯尔从来没有想过这样的问题。丹尼斯认为没有必要一直谈论第三帝国。丽莎渴望有一个不根据外表和成就来评判人的公平团体。有人甚至嘲笑她是东德人。

值得注意的是，整个实验是在自愿互助的前提下进行的。每个人都有自由发言的权利。学生们自己选择了Venger作为领袖，他们也选择了穿白衬衫。他们开始拉帮结派，排除异己，举报同伴。少数服从多数，公平选举，共同决策，但这些构成人们行为常识的制度在实验中逐渐受到冲击和动摇。

当变化变成汹涌澎湃时，连文格尔自己都控制不住了。第五天晚上，屏幕上出现了他的特写:

深蓝色的水透过窗玻璃映在文格的脸上，“领导”忧心忡忡，满腹疑惑。在甘瑟，平时克制的摄像记录也揭示了浪潮运动起源于充分的自愿和理性，并迅速走向狂热和暴力的全过程。

原著剧情——点睛之笔与原著相比，电影《浪潮》的点睛之笔是原著剧情的第六天。

文格尔继续他的“领袖”表演，他在礼堂里对已经狂热的浪潮成员发表了公开演讲。这番似是而非的发言之后，激情澎湃的学生们差点处决了凯尔。这个真实实验中没有上演的情节，清晰地表达了影片的主题:

“潮汐运动”不是空虚拟青年寻找生活方式和生活意义的课堂实验。也可以是认真动员甚至社会行动的开始，他们已经迈出了第一步。

冷战后的三十年，世界并没有像人们期待的那样进入一个和平与发展的时代。相反，贫富分化和种族冲突在世界各地频繁发生，冲突愈演愈烈。

这部2008年上映的电影，不是几十年前课堂实验的冷饭，而是响亮而现实的警钟。因为法西斯主义的威胁正显示出在世界许多地方死灰复燃的迹象。电影的意义在于提醒我们警惕自己的内心和日常生活。对贫富分化的误解，对阶级固化的怨恨，甚至个人的孤独无助，都可能使人被各种浪潮冲昏头脑。

平淡的电影修辞有一个有趣的亮点是，学生之间的对话和交谈很少以平衡的方式呈现。在视觉呈现中，每个人都像是一座深陷自我困境的孤岛，这无疑是人们会接受煽动而陷入盲从的原因。

结语:《浪潮》可以看作是死亡诗社的黑暗版，大大加深了校园电影的深度，向我们展示了隐藏在生活细微之处的法西斯暴力，也让大家对《浪潮》产生了警惕。有时候，坚持一个理性的立场，继续穿着自己的红衫，带着自己需要的知识。我们希望在现实生活中不必面对“浪潮”的考验，但对法西斯主义越是警惕和反抗，我们就越有力量捍卫自己的生命。

由一个实验引发的浪潮，在真实事件的还原下，敲响了人们内心的警钟。