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红颜祸水?还是贪得无厌——一文字家之《乱》,乱字字体

2023-11-25 09:37 作者:岑岑 围观:
《乱》,东方的《李尔王》

这是黑泽明改编剧坛泰斗莎士比亚的第二部作品。(原剧作《李尔王》)

首次改编莎翁作品是1957年的《蜘蛛巢城》,影评如链接:是什么杀人?是欲望、还是宿命——迷雾中的《蜘蛛巢城》

电影《乱》海报

1985年,时已75岁高龄的黑泽明携这部史诗巨作面世并大获成功,斩获奖项无数。其实于黑导来说,奖项已在其次,其两部致敬莎翁的作品均收到原作拥趸的肯定和褒扬,才是对他对莎翁之热爱的最大抚慰。

改编莎翁原作经典的电影不胜枚举,黑泽明的改编并未完全照搬原著,而是统摄原意、另铸新篇,非颠覆而是创造性的。

导演黑泽明在《乱》的拍摄现场

影片中很少看到莎士比亚标志性的鲜活又极富哲理的五音步诗句,鲜有大段旁白,取而代之的是巧心构思后别具一格的视觉形象的呈现。这是电影和戏剧的质差,如何在电影中扬弃大段对话而寓意于影像,黑泽明深谙此道。

如《蜘蛛巢城》中弑君之夜,利镰般的弦月、杜鹃阵阵悲鸣;

如《乱》中三郎折下繁枝茂叶给烈日下瞌睡的老父秀虎遮荫;太郎次郎第三城弑父时火铳齐射下楼墙上溅起的土尘、杂乱又密集地钉入门窗上的箭矢、燃着火猎猎迎风的旗幡;还有随着老主公秀虎境遇和父子关系的演变,那浓淡不同、变幻莫测而又极富隐喻色彩的云……

凡此种种,皆似无声胜有声。

浓云漫卷,奔涌不已

另外,我在《蜘蛛巢城》影评中提过,黑泽明改编的独到之处,更有日本民族文化与西方故事的糅合。东亚文化中更具诡吊气氛的妖鬼,东方佛学哲学所信奉的果报因缘,日本古典歌舞剧能乐,流传日本民间的歌谣,日本战国时期的各式人物装束与布景陈设,太多太多。要紧的是,这一切文化标志,黑泽明皆以绝美的画面在荧幕上呈现,倾诉着人间悲喜。

而像《麦克白》、《李尔王》中弑君叛父这般故事,在古代日本亦是轮回不停,如著名的武田信玄和大友宗鳞,惨烈程度不逊于剧本。

电影《乱》海报

历数黑导作品,发现自1965年《红胡子》之后(影评链接:医者仁心——黑泽明最后的黑白电影《红胡子》),他再未塑造绝对意义上的英雄形象。

而且一惯地、对于弱者他没有给予过太多同情,也许在那样的世道,比起悲天悯人他更寄望于人们奋起而自强吧。

影片开拍前,黑泽明声称“要用上苍的目光俯视这幕人间悲剧”。我们且走入故事,是非成败,鼓角筝鸣。

一文字家之《乱》

一文字秀虎(仲代达矢饰)白手起家,半生征战。他面目凶神恶煞,手段残忍无情,终成霸业之后,已是暮年。

七十岁时,草原狩猎之机,秀虎宣布主公之位传于太郎孝虎,将家业一分为三,三座城由三子分掌大权。他把太郎孝虎、次郎正虎、三郎直虎叫到跟前,以“支箭易折,三箭难断”喻语告诫三兄弟,嘱咐他们要休戚与共。

太郎、次郎均毕恭毕敬,唯三郎当场把三支箭横在膝上折断,以抗议父亲枉经乱世,而不知人情。

秀虎大怒,将三郎驱逐出境。三郎遂到邻国入赘为婿。临行前,三郎嘱咐因劝诫秀虎被一起驱逐的家臣平山,要暗中护助老父秀虎。

权力交接完成,秀虎于第一城与太郎同住。冷艳绝色的枫夫人为太郎之妻,却与秀虎有杀父切骨之仇。时机已到,她利用权力交接的尴尬期挑唆太郎与秀虎生出嫌隙。

太郎外强中干,秀虎固执乖戾,父子反目后,秀虎决定远走第二城,那里有次郎正虎。

与此同时,次郎正与家臣密谋夺权篡位之事。家臣黑金直言:“主公若无能,我等也将成为别人盘中鱼肉。”次郎暗下决心。

秀虎抵第二城,先去看望了次郎之妻阿末。阿末父母也被秀虎所杀,温煦平和的阿末并不记恨秀虎,反而恭敬有礼。

次郎闻父到来,正觊觎天下的他岂能容留强硬如顽石的秀虎,他以太郎书函为借口,无情地驱逐了父亲。

老迈的秀虎和数十名随从、妻妾,一路漂泊漫无目的,饥肠辘辘的一众人马在山谷歇脚。秀虎仰天长吁,无奈虎落平阳,老无所依。

这时一魁梧的农民赶着马渐行渐近,来到秀虎面前跪拜,细一看原是家臣平山。原来自那日被驱逐他并未离开,一直暗中关注着老主公的安危。主公有难,故驼谷米前来勤王。

秀虎十分感慨,前嫌冰释后平山言明三郎对父亲的关切,提出同往三郎入赘之地,父子团聚。可秀虎以无颜相见固执地回绝。秀虎决意前往暂无城主的第三城落脚。(第三城本要传予三郎,三郎被驱逐后,一直无主。)

进驻第三城后,人困马乏,秀虎沉沉睡去。睡梦中,他听见遥远又熟悉的嘈杂声,那是战争。惊醒后秀虎看见第一城第二城的军队正在攻打自己,城中亦早有埋伏。

火铳齐射,剑雨漫天,夹击之下昔日一骑当千的手下悍将们接连惨死。火舌四起,旌旗残败,断臂残肢,悲号连连……山城之上秀虎眼中的画面,宛如人间炼狱一般。

所剩无几的老臣们皆退进山城护主。太郎策马来到城楼下,气宇轩昂。正当太郎得意于绞杀了秀虎从此可以号令一文字家诸将时,突然,次郎的家臣黑金一记冷枪,太郎应声落马。

太郎已死,山城之门也被攻破。护驾的老将全部战死,妾室们相继殉亡。

当秀虎从燃烧的城楼里行尸一样走出的时候,那双目睹了一切、红得生出火来的双眼,活像从地狱里爬出的厉鬼。

次郎被这样子吓住,怔怔发呆。而把山城团团围住的军队,惊愕下竟闪出道路。失心疯秀虎直勾勾地拖着脚步,渐行渐远,消失在视野里。

再见到秀虎的,是他昔日的侍童阿弥和从未远去的平山。他们拾起魂兮已去的秀虎,避难于阿末弟弟鹤丸破败的木屋中。(鹤丸还是孩童时,父母即被秀虎所杀,只能自剜双目留得性命。)

第一城中,枫夫人并未因太郎之死而悲伤,她白衣翩然,姿态若蝶,通过胁迫和魅惑迷住了继承王位的次郎,使之言听计从。

她要求太郎派人杀死原配夫人阿末,幸而家臣黑金并未就范,他放走阿末,并狠狠嘲弄了那狠辣的恶妇。

一日,三郎来信。他闻得老父落难,请求次郎让他迎回并奉养父亲。枫夫人说服次郎将计就计,诱三郎前来而后将父子二人一并解决。黑金力阻,可次郎决心从枫夫人之计,永绝后患。

三郎率兵而来,两军于林外草地列队相持之时,三郎随侍童阿弥终于找到了秀虎。父子相见让秀虎魂兮归来、喜极而泣。

另一边林地外,次郎派出刺客尾随三郎之后,向三郎的阵地发起了疯狂的冲锋。三郎虽不在阵中,却也早有准备。林间埋伏的火铳一轮轮齐射后,两军厮杀在一起,一片阿鼻地狱般的呼号声。

两军厮杀中,三郎岳父也率兵赶到,直奔第一城。次郎兵马已损失大半,慌忙率部逃回城中。

黑金得知枫夫人终是又派人杀死了阿末,老臣捶胸顿足怒不可遏,赫赫一文字家落得骨肉相残祸灭满门。黑金剑影之下,枫夫人血溅三尺,化作风声。她安然倒地,心愿已偿。

最后,当敌军攻入城池时,一文字家的气数已尽。手刃了枫夫人的黑金,对次郎留下了他最后一句话:“请你认命,我当奉陪!”

同时,三郎的部下组成一列纵队往回返。走在队伍前面的三郎,身后驮着秀虎。这默默行进的一队人马,在晚霞残照中,像一幅画。

这幅美丽的画忽然被几下火铳声撕破。紧紧搂着三郎的秀虎,觉得三郎突然耷拉下脑袋而大吃一惊。

三郎身体慢慢倾斜,和搂着他脊背的秀虎一齐滚下了马。

秀虎搂着三郎的尸体一阵撕心裂肺的哀嚎,这个一生戎马、心狠手辣的暮年枭雄,曾亲手酿出无数炼狱,也曾从地狱里挣出,而今眼看着唯一的儿子在面前咽气,他再无力气垂死相争,伏在三郎身上头一低断了气。

远处高高的旧城石墙上,瞎子鹤丸拄着手杖在此徘徊,他已等候姐姐阿末很久。

他的手杖敲敲打打沿着地面指向断壁残垣下的天空,鹤丸一惊连后退,他手里的佛卷从指挥楼的高高石墙上掉了下去,它中途打开,悠悠堕入黑暗。那正是人间。

方寸间感悟生命,痴嗔里皆是美好

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