雍正王朝：穿上黄马褂，知县都要向守门小吏年羹尧下跪，这可能吗

作为官场权谋的经典剧目，《雍正朝》描绘了宫闱九子与朝廷大老板相互争斗的政治斗争，同时也完美地向我们展示了一个生动的古代官场政治生态。比如讨论太子升迁时官员“翻红踩黑”，比如太子复位后打压报复。

这一幕是一场戏，虽然是一个笑话，但却有着强烈的“真实性”因为我们都知道，所谓的现实世界是一模一样的。

在这部剧里，年羹尧在得势与失势之间的个人契机，完美地让我看到了什么是“世态炎凉”，什么是“墙倒众人推，击鼓破万人打”。

当年年羹尧当将军的时候，拍马的不计其数，连蒙古王爷都要下跪请安。但后来随着年羹尧官职的不断贬谪，不仅驿站官员的态度从最初的亲切热情转变为横眉冷对；连七知县都要想想年羹尧的威风——要他下跪行礼。

当然，心高气傲的年羹尧当然不能给一个小知府下跪，于是穿上了皇家黄马褂；刚才还在摆威风的知县等人立刻蔫了，赶紧走到年羹尧面前跪下。

刚看到这个情节的时候，心里很复杂:感叹年羹尧的虎落平阳，被狗欺负，又觉得他的“X”成功了。当然，我鄙视知县等人的小人。

然而，后来边肖突然想到了这样一个问题:在清朝，你有什么样的特权可以穿黄夹克？真的有可能让一个名声很高的知县给一个罪犯下跪吗？今天，边肖将和你谈谈。

众所周知，在封建社会，黄色是帝王的专属色。谁敢擅自使用，就是正当的“擅闯民宅罪”。杀了一家之主简直是白送。

物以稀为贵！所以，如果一个人被皇帝特许(奖励)穿上黄夹克，那绝对是莫大的荣誉。

据史料记载，在清朝，能穿黄马褂的人大致分为以下三类:

第一类:锦衣卫在清代历史学家艾辛乔罗·赵勇的《续猇亭与黄袄定制》中有这样的描述:& # 34；所有掌管禁卫的大臣，都指挥使，禁卫，甘清门的禁卫，班外的禁卫，班主，禁卫司令，前十大臣，都穿黄夹克。"

按照赵薇的说法，这里的黄夹克其实是工作服的一种；但他毕竟是天子的贴身侍卫，这身行头当然是荣誉和地位的象征。

然而，根据记录，帝国卫队穿黄色夹克的特权将在他们离任后被收回。换句话说，只要不是保镖，就没有资格穿黄夹克。

第二类，清代狩猎、武艺强盛，一年一度的“木兰狩猎”绝对是必不可少的政治活动。

在这种弘扬尚武精神、锻炼八旗士兵的射击比赛中，皇帝通常会奖励射击成绩突出的勇士，以激励士兵。

《雍正朝》里有一个康熙以玉为赏的桥段。其实在正史中，清朝皇帝给射猎冠军最常见的奖励就是黄马褂。然而，它们有一个特别的名字，叫做“步行夹克”。

顾名思义，这种黄色夹克只能在狩猎等特定场合穿着。如果平时敢穿上街，就是擅闯民宅罪，要被砍头。

第三类是黄夹克，大多数人都很熟悉。比如清末的曾国藩、李鸿章、左等人，就被给予了“穿黄马褂”的待遇。

当然，像这种通过工作获得的黄色夹克，可以随意穿着，也确实具有“见官为三等”的隐形属性。很明显，《年羹尧》里的黄马褂就应该是这样。

那么，是不是说只要他还穿着黄夹克就可以“胡作非为”了呢？

肯定不是！

因为根据清史的记载，大臣虽然被赐予了代表无上荣耀的黄马褂，但他确实高人一等。然而，当他们违反了帝国的规则或犯了错误，皇帝可以收回黄夹克作为惩罚。

也就是说，按照正常情况，被降职十八级的年羹尧早就被雍正帝收回了。在正史中，罪犯是不可能随身携带黄夹克的。

说到这里，边肖不禁想起了历史上那些“免于死亡的铁线圈”。实际上，它们和黄色夹克在本质上是一样的。当你拥有无限风光的时候，它真的可以增添优雅，彰显你的尊严。但是，当皇帝真的要杀你的时候，他们就没用了！

这可能就是马基雅维利的黑肚皮吧！