田中绢代传记，田中绢代身高

作者:Natalie Ng

译者:易

校对:秦天

来源:在以太拍摄(1993年2月)

《爱情故事》(1953)是田中绢代导演的第一部故事片，它与岩井俊二的《情书》(1995)毫无相似之处。然而，尽管有这样的标题，从网上找到的关于这部电影的图片来看，还是很容易把它当成一部浪漫的情景剧(结合一个简短的剧情梗概:二战结束五年后，一个抑郁而烦恼的男人找到了一份新工作——给别人写情书)。

爱情故事

田中绢代作为一名女演员早已成名，并因与沟口健二的合作而闻名。她的第一部导演作品改编自丹羽文雄的小说，剧本由木下惠介撰写。这部电影从一个貌似男性的视角来看待这群“堕落女性”，男主角李记由森雅之饰演。起初，对于那些熟悉田中绢代作为演员的作品的人来说，这似乎是一个奇怪的选择。

现在田中已经坐在导演的位子上了，难道她不应该从女性的角度讲一个故事吗？这是《爱情故事》中骗局的一部分，也是田中绢代导演技巧的一部分。这部电影解构了浪漫情景剧，系统地揭穿了男性的虚伪，同情地对待被污名化的“堕落女性”，正视她们为了在战后的日本生存而不得不做的事情，以及美国影响下的日本社会的虚伪。

田中绢代

这部电影以李记为主角，他的虚伪和人格缺陷暴露无遗。起初，里奇被设定为一个备受折磨的浪漫英雄，而他的弟弟阿洋(道三三饰)则被描绘成一个好人。在电影的开始，李记为他青梅竹马的爱人道子(久我美子饰)和另一个男人的婚姻而烦恼，但是他找不到她了。另外，他找不到工作。

潜台词就是他因为学历的原因非常自负，这在一定程度上让他很难找到工作。后来他遇到了老朋友直子(宇野重吉饰)，开始和直子一起用英语和法语写信，为那些爱上了外国士兵的可怜女人服务，但现在她们的恋人回国后都留在了日本。虽然直人非常同情，友好，愿意向这些女性伸出援手，但很明显李记看不起她们。

在战后日本的大背景下，与美军士兵交往的女性都与卖淫有关——因为日本在战后向美军士兵提供“慰安妇”的做法臭名昭著。一些女性“正式”受雇于日本政府经营的妓院，住在军事基地附近，而另一些女性则与士兵交往，成为他们的情人和情妇，以此谋生。有的会生孩子。田中绢代没有指出这些女性之间的区别，因为在日本公众眼中，她们都是“堕落的女性”。

我们花了大约40分钟——几乎是电影长度的一半——才最终看到道子和李记的重逢。感觉像是李记备受折磨的浪漫英雄情结的高潮。李记在火车站寻找一个不知情的道士，一辆拥挤的火车即将离开，道士上了车。他呼唤她，她终于听到了。当她挣扎着接近他时，他们终于相遇了。火车门关上就走了，这是一个巧妙的过渡，让他们想起了一起度过的经历。

这是你在浪漫情景剧中期待的经典情感高潮。对于还期待浪漫爱情的人来说，结局显然不是浪漫的大团圆。当道子来找直人帮她写封信给她的美国情人——流产后被抛弃的时候，李记严厉斥责了道子。

“你为什么要让一个美国士兵占有你？谁杀了你丈夫？可能是和你睡过的男人。很明显，他对她的历史有着双重厌恶，就像他帮着写信的其他女人一样。他认为这些女性在道德上是失败的，因为她们背叛了日本，与敌人交了朋友，从而损害了自己的美德。道子有没有从事过性工作，是不是美军士兵的情妇，都不重要——无论如何，他都像普通大众一样，把她当成妓女。

一些人批评说，田中绢代在影片最受欢迎的场景——影片的最后一个场景——中塑造的女性是圣母情结的产物。阿洋见到了道子，并试图让她相信李记已经“原谅了她的过去”，他们可以重新开始。他们遇到一些认出道子的公主，他们向道子打招呼。155

但杨斥责他们，说他们“和他们不一样”。对妓女的刻画总是被人诟病，说她们粗俗无礼，被刻画成负面形象，与温顺善良的人并列。这是一个奇怪的解释。作为整个场景的背景，阿洋和道子在与其他女人见面前后的对话中讲述了这些妓女的存在。

阿洋关于道子“与他们不同”的评论进一步巩固了他的“好人”形象。有人写道，这句话揭示了田中绢代在性、美和道德方面对女性的双重标准。这是完全错误的。随后，当阿洋和美智子继续交谈时，镜头停留在阿洋下垂的眼睛上，道子叹了口气，“不管她的情人是不是美国男人”，在他们眼里，她是无可救药的，堕落的。无论她试图给出什么样的解释，她都能从阿洋的眼中看到疑问。他也感到内疚，因为他不喜欢她。

与他的弟弟相比，李记更“有教养”，更有道德观和判断力。他几乎立刻对道子感到厌恶，这很快暴露了他的虚伪。虽然里奇的态度很糟糕，但几乎被阿洋的行为掩盖了。当道子的过去再次笼罩着她，而阿洋目睹了这一切，在影片的很长一段时间里，他呈现给观众的“善意”态度很快变成了怀疑。

这一幕从两个方面揭示了他对女性的厌恶——一是对内把道子放在道德耻辱柱上，二是对外歧视不符合男权制度下崇高美德的女性。

最后，美智子感到生活无望，做出了绝望的行为。有人把这种行为解读为故事对她过去的“惩罚”，这是另一种奇怪的解读。显然，故事中的每个人都是日本社会道德双重标准的受害者。事实上，这种双重标准在今天的大多数文化中仍然存在。道子无法原谅她战后为了生存所做的一切。她和一名美国士兵上床，并为自己的“性不洁”和“背叛国家”感到羞耻。男人也是植根于社会的父权价值观和仇外心理的受害者。

影片的一个次要情节是，阿洋与一个在专门出售外国(即西方)出版物的书店工作的女孩调情，这个女孩由池边京子(曾出演过《东京物语》和《关松物语》)饰演。阿洋从她那里得知，一些妇女试图将从美国士兵那里得到的美国杂志卖给书店。阿洋看到了这个机会，并设立了一个杂志摊位来转售他们的杂志。从远处看，李记带着轻蔑的表情看着他的兄弟。

然而，雷吉也懂英语和法语，他基本上是住在阿洋，直到他找到一份写英文信的工作。兄弟俩的工作都依赖于这些女人，但他们批评她们以及她们与美国士兵的关系。书店和杂志摊的流行也凸显了美国文化在战后日本的影响，尽管日本公众视美国文化为敌人。影片通过这一情节揭露了战后日本社会的另一层虚伪。

与西方电影相比，战后日本的许多电影以更微妙、更复杂的方式探索战争的影响，选择关注平民尤其是女性所遭受的创伤和后果。但是，这是我看过的第一部以“我们日本人都要对战争负责”这样明确的台词承认日本有罪的日本电影。影片强调李记是一个“受过教育”的士兵，这意味着他在战争中的行为比他所批评的道子的罪行要可怕得多。

田中绢代，当时最著名的女演员之一，在20世纪20年代开始崭露头角。在她成为日本电影史上第二位女性导演之前，她在《西鹤一代》(1952)中扮演的角色在日本和国际上都获得了巨大成功。然而，1949年，当她穿着和服离开日本，对美国进行友好访问，并穿着西式服装回到中国时，她遭到了日本公众的残酷嘲笑。

西河一代女儿

她的老搭档沟口健二反对她担任导演，并试图将她排除在日本导演协会之外。她永远不会原谅他。在拍摄《爱情故事》之前，她演过很多“堕落的女人”，甚至在片中客串了另一个被李记骂的“堕落的女人”。她在《西鹤的女儿》和《夜的女儿》(1948)中扮演的角色，探讨了一个为了生存而从事性工作的女人的内心。这些关于田中绢代演员生涯的基本事实有助于指导她的爱情作品。

爱情故事

了解更多关于丹羽文雄的小说，以及木下惠介的戏剧最初是如何从男性视角解读的，以及它们是如何在田中绢代的指导下被搬上银幕的，这将是一件有趣的事情。田中绢代描绘女性和性工作者的方式从来没有带着判断感通过黑白镜头被看到，她小心翼翼地避免被纠缠在她们的受害者身份中。

这与她同时代的许多其他伟大的日本导演形成鲜明对比，如成濑巳喜男和沟口健二，他们无疑是这方面的大师，但他们继续将女性角色视为受害者的创作需要重新评估。相反，里奇揭露了战后日本父权制的虚伪，他才是真正的女性心理暴力的源头。

在田中绢代的第一部导演作品中，我们看到了一个非常需要的女性声音，它对战后日本女性的生活，尤其是关于性工作，提供了一个更加细致的解读。