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哈尔的移动城堡完整版免费,哈尔的移动城堡王子叫什么

2023-11-13 16:09 作者:岑岑 围观:

《哈尔的移动城堡》这部动画影片的作者是日本著名动画大师宫崎骏。他的作品风格明显,向来以理想化的主角、幻想化的情节、儿童化的视角来打动观众。当然,他广为人知的突出特征并不仅仅有以上三点,还表现在他善于运用象征与隐喻作为塑造形象的重要手段。

《哈尔的移动城堡》改编自英国的人气儿童小说家黛安娜·W·琼斯的《魔法使哈威尔与火之恶魔》。这部动画电影的故事背景发生在19世纪末期的欧洲。当时的欧洲正处于一场大的社会变革当中。由于资本主义的迅速扩张以及工业革命使得欧洲的科学文化得到强有力的提升,而资源的占用与掠夺也为为第一次世界大战提供了生长的土壤。

而这部动画就是以19世纪末的战争前夜为背景,讲述了一位勇敢的少女苏菲因为中了女巫的魔法,勇敢的与邪恶力量战斗,并且与本来不能与人相恋的魔法师哈尔共同谱写出一曲动人的战地恋曲的故事。

《哈尔的移动城堡》这部作品也如同它的前作一般,沿用了宫崎骏的一贯风格,运用了大量象征和隐喻的手法。

首先,《哈尔的移动城堡》中的世界不是现实世界,而是以现实世界为基础,营造出了一个充满奇幻色彩的世界。片中的人物可以使用魔法来飞行或是战斗,或是使女主角变成老太婆。《哈尔的移动城堡》中的人物造型千奇百怪。

这些主人公当中只有苏菲是一个普通的女孩,哈尔则是一个没有心脏的魔法师,经常变作一只大鸟飞翔在战场上空。卡西法则是一个流星变做的火魔,有着人类的神态,却没有腿,只能困在移动城堡的壁炉里。马鲁克是哈尔的魔法学徒,住在哈尔的移动城堡里,动不动就变成一个老爷爷的姿态。

而荒野女巫则是一个肥胖丑陋的女人,尽管她的年龄已经一百多岁了,却靠着魔法维持着自己的青春。而其他配角比如战机被作者幻化成飞翔的怪兽,邻国的王子则被幻化成为稻草人的形象。

这些动画形象“主要表现在造型上接近现实生活中的人或物的形象,以客观的自然形象的比例、形态为基础,通过适当的提炼与概括,以写实的风格进行设计、给予角色形象。”

其次,《哈尔的移动城堡》是通过移动的城堡来表现工业革命的。当时机械化的大力推广使得钢铁变成了新的原材料,再加上煤、电、石油、蒸汽机以及内燃机新能源的利用,使得科学在生活上的运用更加广泛。

由于这个历史背景,在动画的城堡始终带有19世纪末期钢铁工厂的特殊风格。它的身体是用钢铁堆积出来的,但是看起来却像一个庞大的金属怪物。从正面看起来这个怪物竟然还有“眼睛”和“嘴巴”(可以看出来眼睛是像炮筒一样的部分,嘴巴则是起着关节的作用,后来还把苏菲开的飞机吃了进去),而整个城堡在行走时的样子就像一个小学生背着沉重的书包一样缓慢地爬行。

沿着城堡的“脸”向上看,可以看到非常明显的炮筒和堡垒的痕迹。也许在这个时代,哈尔因为需要自保,把不知道哪里捡回来的堡垒安装到自己的房顶上了吧。这样一来,工业革命和战争带来的攻击性和破坏性,以及哈尔坚强外表下的软弱就表现的淋漓尽致了。

再次,《哈尔的移动城堡》中的各种细节暗示了主人公不同的心理特点。比如哈尔的头发本来是黑色的,他却将头发染成了金黄色,直到苏菲将架子上的染色剂搞乱他的头发才恢复了黑色的本色。一个经常出入皇宫的身份不低的魔法师,竟然对自己的外表虚荣的要命,而通过这些“颜色”的象征与隐喻的运用,着实将哈尔内心的空虚表现的一览无余。

而该剧中城堡的枢纽之处的壁炉,则是本剧中的一个典型的象征物件,显露出作品中主人公的诸多信息,引导观众进入一个又一个的梦境与现实。正如学者所述,“这种在动画故事的编码符号中增加符号元素的创作方式,进一步增加了动画故事的‘阅读饱和度’。那么接下来,我们将看到“壁炉”在《哈尔》中扮演了那些角色,和它所演绎的故事。

《哈尔的移动的城堡》的故事就是从“家”开始的,首先从女主角苏菲离开家,到寻找到新的家;从哈尔丢失家,到住进移动的家,从各种梦中的家的失去与寻回,到重新建设与珍惜;而这些关于“家”的倾诉,最后当走进城堡之中,在壁炉那里得到了汇聚。“壁炉’”成为“家”的标志,那是家的精神之所。

壁炉在整个剧中无时无刻不在牵动着观众的视线,而壁炉的精灵——它是一个只能在壁炉里生存的火魔——卡西法。则更深层意义上揭示了壁炉作为“家”的含义:卡西法在片中的绝大部分时间都是生活在壁炉上,照它的话说就是,“我离开了壁炉就会死掉的”,这个言外之意便是“我不能没有家”。从表面看整个故事虽然是围绕着少男少女为了各自的理想而奋斗的经过,但是它始终没有脱离出一个主题:家。

由于《哈尔的移动城堡》特殊的剧情与主题,特殊的人物遭遇使这个“家”在这里表现出独具的面孔。随着剧中不同的场景转换,壁炉有时悄无声息,有时大火熊熊,有时燃起温柔的火苗,有时泛起迷人的秀色,有时梦幻般游走于不知何处的时空。

正是在这些频繁转动的色彩之间,演绎了壁炉的又一幕幕的传说,讲述了关于“家”的另样的体悟。当苏菲离开不得不离开的“从前的居所”而去寻找什么的时候,她可能在憧憬着一个让她找回自我的“新家”,而那个“新家”在她走进城堡点燃那个壁炉的时候就出现了——壁炉让苏菲感到期望的“家”的到来。

当每次哈尔夹着疲惫的身躯坐在“壁炉”旁,一种依赖感油然而生,那是一种“家”的依赖,一种家的放松,一种只有对家才能诉说的倾诉。当最后主人公们在修缮一座的城堡时,看着壁炉熊熊的火焰,真的好像是他们在心中点燃了那真正的家的火苗——多么幸福的家园啊!

当“壁炉”在《哈尔的移动的城堡》中扮演“理想的家园”这一角色的时候,它通常出现在主人公迷失方向、失去信念或需要力量的时候。这个“理想的家园”通过其散发的“信念”、“引导”、“力量”、“真情”等信息得以展现出来。当剧中人物心灰意冷和失落的时候,“壁炉”在默默地陪伴着他们度过一个又一个难熬之时;当主人公迷失在茫茫的途中的时候,“壁炉”在给予引导,并给予心灵的慰藉;当主人公失去生活的力量的时候,“壁炉”在支持着他们,并奉献出温暖使他们重获新生。

“壁炉”作为理想与信念的化身,引导着剧中人为美好的愿望不断挣扎与探索着,它驱散冰冷的恶魔,提醒人们心中的善良,使主人公最终获得了理想。

在《哈剧》开始几分钟有个情景,演绎了“壁炉”作为“理想的家”所表达的“信念”之意,具体镜头发生在00:40:59-00:42:34处。哈尔从战场上回来,一身疲倦的他歪歪斜斜地坐在了壁炉前的椅子上,把两只脚搭到壁炉的台子上。壁炉远远地望去如同一头张大嘴巴的鲸鱼,而哈尔的两只脚正搭在它张开的大嘴里。

壁炉在昏暗的房间里显得十分沉稳和安静,只是时不时冒出阵阵青烟。哈尔倒在椅子上自言自语道:“这次的战争很惨烈,从南边的大海到北边的国境,全是一片火海。”于是居住在壁炉里的火魔卡西法接过了话题,两个人开始讨论起战争是如何的残酷。哈尔说他看见有很多魔法师都因为入魔太深而变成妖怪,可能再也变不回人类了,火魔就轻蔑的说,以后有他们哭的时候,同时也警告哈尔不要太拼命,不然也会变成怪物的。

(2)镜头分析与造型分析

这里的壁炉分别出现在两种画面中,并且以两种姿态出现。姿态一:当主人公侧面面对壁炉的时候,壁炉出现在画面的右侧二分之一处,足足占了画面的一半,和人物所占的比例几乎是相同的。壁炉的形状如同一头鲸鱼张着它的大嘴,仿佛要将自己所知道的都倾听给别人。壁炉始终处于阴暗的色调当中,唯一的暖色则是壁炉中缓缓燃烧的火苗。随着人物的慢慢靠近,壁炉里的火也逐渐燃烧得旺盛了起来。

姿态二:当主人公背对镜头的时候,壁炉的内部便向我们展示了出来:壁炉里有火焰,木柴,火焰背后还有类似神明一样似笑非笑的装饰,右方则挂着一个水壶。而壁炉里的火在此刻映衬着主人公的脸,人物则处于一种晃动的光影中。

而壁炉里的装饰——一个奇怪的具有宗教色彩的人脸,也在似笑非笑的盯着主人公。这里的壁炉覆盖了几乎整个画面,它包裹了主人公,包裹了火苗,将一切置于自己的身体中。而壁炉所处的位置使画面中的“黄金分割点”。首先,“黄金分割点”作为画面的视觉中心,很容易让观众第一眼便看到它。其次,位于“黄金分割点”的壁炉显而易见就成了剧情的中心,它散发出的火光从画面中心漫向画面边缘,照亮了其它物品,也温柔地点燃着主人公那颗脆弱的心。

壁炉是庇护所。剧中的主人公在和火魔讲话的时候,身体不自觉的前倾于壁炉,这是一种明显的在潜意识中寻求庇护的表现。而壁炉就像温暖的港湾,为主人公提供精神上或物质上的帮助:如果你伤心,可以和我谈谈心,如果你冷,我可以用我温暖的炉火温暖你。

当壁炉处在一个安静的环境当中,只有它的炉火在静静的燃烧,浑身散发着暖洋洋的光芒的时候,很容易让人们将自己心头的盔甲卸下,如同剧中的哈尔一样,将自己的心灵敞开,对着壁炉倾诉。“壁炉”在倾听之时,传递着一种“信念”的支持。

壁炉是心灵之港湾。本剧中的哈尔将自己的心脏交予火魔卡西法保管。而火魔卡西法实际上是一颗即将陨落的流星,它在生命的最后时期接受了哈尔的愿望,与他交换了条件后便一直居住在壁炉里。因此哈尔将自己的心灵寄托在壁炉里。而哈尔和壁炉的谈话,实际上是一场心灵的救赎。世界上,还有什么比心灵更美丽的东西呢?壁炉如同教堂里的神父一般,等待着被救赎者的娓娓道来。

你可以尽管将你的内心交给它。当我们盯着壁炉里的炉火,那火焰跳动的频率就像我们的心灵一样,在善良的人们看来,壁炉是温暖的、和谐的,而在邪恶的人眼中,壁炉往往是令他们恐惧和害怕的。心灵的港湾总是会给予受伤的人以坚强“信念”的。

参考文献:

[1]陈瑰丽.谈宫崎骏动画电影中的“共生”理念[J].电影学.2009(01):168-173.

[2] 宫崎骏.思索与回归:日本的动画片和我的出发点[J].支菲娜编译.北京电影 学院学报.2004:52.55.

[3] 康静. 动画的符号学特征和传播特性[D]. 中国传媒大学,2009.

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