白话红楼｜“天下古今第一淫人”，警幻对宝玉的评价，是褒还是贬
宝玉听《红楼梦》这首歌的时候，觉得无聊，但又犯困。差人命将他送到一个绣房，那里陈设极盛，宝玉不曾见过。
但令宝玉惊恐的是，房中竟有一个女子，体态婀娜，酷似宝钗、黛玉。
宝玉正纳闷，忽听得一个警幻说道:“天下富贵人家，风景最美，陈设最华丽，却被花花公子，荡妇所辱。更可恨的是，自古以来，那些轻佻的浪子，都是打着‘色即是空’的旗号，披着‘爱无淫’的外衣。这只是他们镀金镀银的丑恶嘴脸。”
“其实淫荡就是好色，知道就是好色。所以所谓巫山之性，是爱美怀旧的结果。而我最喜欢你的地方，正是因为你是天下第一妓。”
宝玉听了大吃一惊:“仙女，你错了。因为不想学习，经常被父母骂。我怎么敢做淫荡的事？”而且，我还年轻，完全不知道什么叫淫荡。"
警察幻影说:“你误会了。看起来关于淫荡的道理是一样的，其实意义大不相同。比如世上好色之徒就喜欢漂亮的脸蛋，爱漂亮的歌舞，长期沉浸其中，恨不得天下美女都成为他们的玩物。这些都只是些有着肆意皮囊的蠢东西。而你，天生就有色欲，我们称之为‘意淫’。这两个字只可意会不可言传，解释不清楚。现在只有你能承受得了这两个字，你能成为闺房里女孩子的好朋友，但你会被世俗的人嘲笑和鄙视。”
“今天，我遇见了你的祖先荣宁二公，他们向我吐露了秘密。我想你痴情的特点应该不仅仅是在闺房里起作用，还会被世人唾弃，所以我今天特意把你引到这里，用茶、酒、仙歌招待你，目的就是警告你。现在我要把我妹妹许配给你，我们可以在这个吉祥的日子结婚。我想让你知道，仙境里的风景就这么多，世俗的风景就更不用说了。经历了今天的一切，希望你以后能洗心革面，把精力放在孔孟之学和经之道上，致力于气平和的修养。”
说完，景环教了宝玉有关性和雨的事，然后把宝玉推进房里，关上门走了。
简评《读君》:
景焕真是一个超级耐心的小仙女。事不宜迟，她打着哑谜，希望宝玉能自悟过来。现在，看到宝玉总是不明白，只好使出最后一招，同时化暗为明，做一个中奖号码，明确告诉宝玉，这一切都是她精心设计的，目的是引导宝玉走出闺房，做男人该做的事:读孔孟之书，走经济之路。
为此，警察还大赞宝玉，说“淫论”。同时给宝玉一个令他震惊的标签:“天下第一妓。”
这个标签不仅误解了宝玉，也误解了读者。因为，虽然警察幻术解释了这一点，但是因为“只有心不会好吃，只有神力不会表现”，根本没有解释，只能靠理解。
其实这又是作者玩的一个障眼法，故意给读者留考题，故意误导那些喜欢自己判断别人的读者。
关于“意淫”，警幻用对比法来解释，将宝玉的“意淫”与“皮相过度的蠢物”相比较。
很好理解，“皮相猥琐的蠢东西”指的是贾珍、贾琏这种“恨不能为了我的电影好玩，把天下的美色都做了”的人，也就是世俗共识的“荡妇”。
至于宝玉的“意淫”，后世也有此词，指不切实际的幻想，如阿q的白日梦。
当然，宝玉的“意淫”根本不包含这个意思，其性质完全相反:后世的“意淫”是贬义的，而宝玉的“意淫”是正义的。
所以警察幻术表达的情感是“我爱你的人是天下第一妓”。我喜欢你，正是因为你有“意淫”的品质。
另外，在《警幻》的解说中，提到了“你这个字是独一无二的，可以做闺房好朋友”，可见这是一个很好的品质。
警方希望宝玉不要把这种优良品质局限在闺房里，而要广泛传播给全世界的人。
所以，我们可以简单地把宝玉的“意淫”理解为善良和爱，相当于善意。
这正是孔孟所提倡和推崇的，所谓推己及人，年轻有为，年轻有为。
一直身居高位的人，最难得的是保持一颗善良的心，热爱自己能力范围内的一切生命。职位越高，传播爱的范围越广，受益者越多。
由此看来，宝玉有治国平天下的潜质。难怪荣宁和公公要把振兴贾府的希望寄托在宝玉身上。难怪京环要承担这个艰巨的任务。
但他们只看到了宝玉的潜力，却没有深入到宝玉的愿望中去。宝玉只愿意把这份爱给闺房里的人，因为在他心里，有一个严格的审美标准:闺房里的女儿是纯洁的，闺房外的人都是泥泞肮脏的，包括男人和已婚女人。
干净是美，污秽是丑。这就是宝玉的审美。
这注定了荣宁的希望落空空，也注定了警方的假象是白忙一场。
对于宝玉来说，经过这次仙境之旅，他不仅没有像警察想象的那样领略到这仙境的风光，更没有看到尘封的景象，反而更加沉迷于淫荡，这为他在大观园流连忘返埋下了伏笔。
在这个情节中，还有一个值得一提的地方，就是既美又有宝钗、黛玉之美:“明艳妩媚，似宝钗婉约，又似黛玉。”
注意，作者给美人起名叫柯青，其实指的是秦可卿，但并没有直接代入柯青的长相，而是让她有了柯青的名字，却有了柴黛的长相。
我们知道警幻的所有设计都是为了迎合宝玉。宝玉喜欢什么，她就给什么。所以，这里既有柴黛之美，又有之美，实在可惜，这恰恰说明柴黛和都有一颗善良的心，而且平分秋色，没有什么区别。
这正是宝玉的梦想:同时拥有代代，实现美人梦。这是嫁柴失戴之后的“美中不足”和“意难平”。