有人疯有人死，有人卖身有人破产，好一个《纸醉金迷》的花花世界
疫情隔离期间，看了好几部电视剧，印象最深的是《纸醉金迷》。主要讲三个高中女生在重庆陪都挣扎、堕落、沉迷、清醒的故事。
电视剧其实算得上精彩，演员演技在线，情节流畅自然，但即使没看过原著，也能看出明显的改编痕迹，很多导致人物结局的线索没有足够的情节辅助，匆匆展开又仓促结尾。前后剧情衔接不够，尤其细节之处欠缺严谨，经不起推敲和琢磨，只能靠演员的演技取信观众。
比如田佩芝的好赌，剧中没有详细说明她的主观能动性，相反每次都是被动的、不情不愿的。赌博是田佩芝堕落的最主要因素，不表明清楚不足以说明这个人物的贪婪和无法抽身。
还有范宝华的投机倒卖，究竟是怎么买空卖空的，也没有详细表述。不说清楚就不足以表明战乱动荡的大环境对商人和百姓的影响，而时代背景对整本书都意义重大。
还有人物善恶的泾渭分明，范宝华的人情味甚至影响到了商人的精明，袁园的悔悟和觉醒只体现在莫名其妙而又自以为是的说教上。
魏端本若是个只知埋头奉献而不知官场生存法则的书呆子，又蠢又笨又冰清玉洁，为何领导次次吃回扣都要拉上他、对他知无不言呢？只有一个答案，凸显主角戏份，强行制造冲突。这是电视剧区分主配角色的套路，不是现实。
为了教育警示世人，编剧强行给角色添加各种高大上、“伟光正”的人设，本是一番好意，但在战乱的时局背景下，显得不够真实。“哄哄”十几年前的我，尚且够用。但现在的我不是小女孩儿了，比起虚假的人为美好，更想触及人性中的灰色地带。
张恨水的原著看起来明显更“过瘾”。
第一：精彩的动作描写➕心理描写➕表情描写。
三言两语就刻画了人物特点，对揣摩理解想象人物很有帮助。
书里还有大量的重庆地貌、房屋建筑、街道、交通工具、天气环境、衣着服饰描写，涉及的人物从达官贵人到小老百姓，从投机商人到车夫小贩，从知名交际花到佣人女工，不偏不倚，描写的非常细致到位，很像战时陪都的群众生活群像。特别有利于拓宽知识面和提高写作技能。
第二：人物很丰满，更贴近战乱年代的现实生活。
范宝华不是散财童子和同情心泛滥的圣人；田佩芝不是被威逼利诱和设计陷害的“白莲花”，她从良家妇女到堕落下海是咎由自取；魏端本也不是不识时局和当权者的“灯下黑”，迂腐到愚蠢、懦弱到可恨的“傻白甜”。
剧里的他们像是摆在橱窗里的塑料假花，美则美矣，但不真实也触碰不到，书里明显鲜活了很多。
小说通过对各种人物的现实描写，揭露了官场的腐败、人心的动荡和今朝有酒今朝醉的及时享乐心态，以及无休止的贪婪和欲望会将人拉入怎样的深渊。
这样逻辑严谨、丑陋而真实的情节，比起强行上价值、加光环，制造对错冲突，显然更能警醒读者。
田佩芝本来是一位小公务员的抗战太太，虽生有两个孩子，但天生丽质又正值青春，额外多得丈夫几分疼爱和包容。加之有点小伎俩和小手段，把丈夫魏端本降伏地服服帖帖，两个孩子全权交给佣人，心血来潮才看一眼，平日只管打扮地时髦漂亮，看电影打牌，消遣度日。
日子虽不及大银行家太太和高管夫人，但比上不足比下有余，难得的是：既不用担心时局连累经济动荡以至破产，也不害怕丈夫乌纱不保生活无着落。
但她（牌）技不如人又好赌成性，（偷）胆大包天又贪婪至极，虚荣且拜金，既有魅惑男人的美貌又有玩弄人心的花招，可想而知，在那个笑贫不笑娼、今朝有酒今朝醉、享乐主义大于一切的战时大后方，会是什么下场。
即使没有范宝华以偷窃罪相要挟，也会有洪老五拿钻石戒指以诱惑；即使没有为了筹集赌资而出卖身体，也会因为衣服首饰而出卖灵魂。
最终，由一位良家少妇，抛夫弃子、傍身权贵，堕落至一名交际花、下海女。
田佩芝作为第一女主，作者几乎没有赋予她任何美好的品行，甚至良知。她虚荣、拜金、嫌贫爱富又虚伪、做作至极，从她嘴里几乎听不到一句实话，要么想达成什么目的要么想掩饰自己的不道德，别提对家人朋友的义气和真心，亲生骨肉尚且可狠心抛弃。偶尔一次良心发现，也在下一场豪赌中弥散地一干二净。
嗜赌成狂到家资两万，敢借四五十万豪赌；欲壑难填到出卖身体换取赌资和从头到脚的穿衣打扮；胆大包天到诱惑不了，便骗，骗不了，就偷。良知、道德、母性统统可以出卖，家庭、丈夫、朋友、孩子，统统可以抛弃。
她走进朱四奶奶家门口时的神态和心理，让我想起《第一炉香》里葛薇龙走进姑妈家的一幕，欲望的野兽在那时就已经狩猎了她们。
她们类似却有不同。同是被诱惑，葛薇龙尚且有挣扎；同是沉沦，葛薇龙尚且知道以爱之名；同是战乱避祸的大时代背景，葛薇龙尚且有孤身一人的不得已。而田佩芝，原本是有机会的。
她若坚守一年，甚至半年，就可以随着抗日的胜利，荣归故里，官太太加身，身份、阶级、地位、钱财更上一层楼，可她守不住自己的欲望，禁不起丝毫的诱惑，最终只剩一副空皮囊，落了个高级妓女的下场。
在人心的欲望还是一只小猫的时候，人畜无害，能自己觅食能扮乖讨喜，此时它叫“需求”。
等把它喂成了猛虎，你只有持续无间断地投喂，一旦断粮，就会招惹杀身之祸。此时，它已经被豢养成了“欲望”。
抗战期间，一百多万人蜗居重庆，除了忍受敌机的轰炸和时不时拉起的警报，还要面对飞涨的物价。谁也不知道战争到底什么时候结束，明天又会过上怎样的生活，能看到的只有眼前，因此，整个社会都陷入一种极致的投机主义和享乐主义中。
1945年来了，胜利的号角已然吹响，然而人们还来不及对战后的生活产生向往，一场“黄金风”席卷了全城。
发国难财的投机商趁最后的机会疯狂敛财，到内地避祸的小老百姓也想借此发一笔小财积攒川资。人人都陷入到这场声势浩大的大馅饼黄金潮中。
范宝华投机生意不做了，将所有家产投入到买黄金中，除了现金和变卖五金建材，他还不惜低价出售了百货商店。至此他已经以2万一两的价格购买了八百两黄金储蓄券，等六个月后，黄金官价上涨，再以最少4万一两的价格卖出，至少净赚1600万，对半利。
这比任何生意都划算，无形中把商人和百姓的胃口喂大了，把当官的和开银行的眼睛喂红了，大到政府官员，小到平头百姓，人人不惜一切购买黄金储蓄券。
有资本有人脉的范宝华之流滚起了雪球，将手头的黄金储蓄券抵押，换来现金，接着买接着抵押，雪球越滚越大。巨大的利益让他们不惜低价抵押和高昂利息。
一般的投机商人李步祥一类，也甘愿出卖良知，篡改家书，谎称变故，集众人之资买黄金。
更有资本家何经理一伙动用储户的储蓄券和现金，抵押现款，以自己的名义购买黄金。
有当权者像魏端本一样为买黄金挪用公款，也有手头没钱而做着各种黄金梦的。
总之，彼时的重庆，所到之处所遇之人，无不在谈黄金、买黄金。有人螳螂捕蝉，有人黄雀在后，有人大鱼吃小鱼。
人性的贪婪和自私，黑暗和无耻，在这场有蓄谋的黄金潮中，体现得淋漓尽致。
一朝黄金上涨至三万五、五万，人人闻风而动，笑逐颜开；一夕黄金变卦，众人傻眼了：“买得黄金储蓄券的人，到期只能六折兑现。”
相当于价值五万的黄金缩水成了三万，虽有人两万块一两时买的，可也有人是三万五一两时买的，四万块一两买的，更有大多数人是高息举债借钱、抵押买的，算上利息，人人破产，黄金梦碎。
这显然是政府回笼资金的阴谋，可高官也好、精明的商人也罢，没一人看穿，纵然也有过“财政部不会做亏本买卖”的怀疑，也很快被政府的公信力所打消。
归根到底，身处战时大后方的众人，要么被生存压迫要么贪图个人享受，他们无力也无愿去看破时局和整个世界、国家的大环境，盲从盲听盲信。
他们被黑暗腐败的当局者所害，更被自己无止境的贪婪所害。
要注意的是，被卷入这场黄金潮中的，除了靠着年轻美貌的女性出卖良知和身体换来资源和钱的“拆白党”朱四奶奶之外，除了贪婪无止境，在经商的精明和美色的糊涂间辗转的范宝华之外，除了利用职权、黑吃黑的张科长之外，还有良心不泯的李步祥、魏端本、余进取一类的好人代表，他们也不得善终，李破产了，魏丢了官，余疯了。
一股黄金风刮起了人性的贪婪、自私和倾轧，而人性是禁不起试探和诱惑的。
人性的贪婪就像一只笼子里的野兽，它本来安静地躺在那，可一旦有人时不时拿骨头引诱它，惹急了，它就一跃而起······
这本小说引发我最大的思考是：社会中，到底什么样的人能走得更远，笑到最后？
朱四奶奶、范宝华无不是精明百倍、玩转人心、手段毒辣的老练商人，可死的死、中风的中风、破产的破产，他们身上暴露出最大的问题是品行。我们总说无奸不商，但其实，没有豁达的人生观、自我约束的道德观和凌驾金钱之上的价值观支撑，他们很难走到最后，即使在和平年代，也难逃厄运。
原因很简单，就像作者在书中说的：“在人群之中，虽没有利害的关系夹杂着，是非与公道，依然是存在的。”