《小姨多鹤》：多鹤曾三次想到死亡，又为何选择了活着？

人生的荣耀不在于永不失败，而在于能够一次次猛扑上去。-拿破仑

严歌苓的《萧炎多贺》于2008年出版，一经出版，便在文坛引起轰动。书中描写了日本孤儿和众多鹤的悲惨人生经历，也通过一个家庭的发展和动荡反映了时代的变迁历程。可以说，一个小故事可以看到大历史，一个小家庭可以看到大社会，一个小人物可以看到大时代。

很多鹤的人生经历很差，吃了很多苦。可惜他们成了一个家庭的生育机器，看着自己的亲骨肉，却听不到他们叫“妈妈”；她勤劳、整洁、一丝不苟，在艰难中依然保持着对生命的敬畏，认真、严格的过好每一天；同时，她又美丽，温柔，善良，清澈从眼神就能看出来，但她一生中还有三个想结束生命的时刻。她为什么会有这种想法？为什么最后你重拾了对生活的渴望？

1.被遗弃的愤怒1945年日本战败后，为开垦土地而移居中国满洲的日本人被遗弃，日本村庄开始集体自杀，而16岁的竹内多和逃脱了。在逃亡途中，她失去了所有亲人，目睹了血腥的死亡场景。最后，她被张家买下，成为他们的生育机器。

张俭有一个儿媳妇，叫朱小焕，夫妻俩感情很好。但是在怀孕后期，我遇到了几个日本兵。在被追逐和威胁后，他们失去了未出生的孩子，失去了生育能力。在那个年代，一个家庭没有孩子是绝对不可能的。他们用七大洋买了很多鹤，就是为了传宗接代。

一个偶然的决定，把日本女人张家赫联系了一辈子。

多赫的第一个孩子是个女儿，名叫春梅。张家不满，连小环都说:等她生了你儿子，把她扔出去。

为了避开人们的耳目，张俭和妻子小欢、多贺离开了家乡，搬到了长江边上的一个城市。多贺假冒了小欢的姐姐，成了孩子的姑姑，一个畸形的家庭开始了。

多贺生下一对双胞胎儿子，生育任务完成。她没有怨恨自己的经历，而是从三个骨肉中找到了血缘关系。她为自己生下了亲人，世上唯一的亲人。

她每天忙得不可开交，擦水泥地板，烫家人的衣服，连鞋袜都一尘不染。她忙着小碎步，总是给别人鞠躬，留给别人一个忙忙碌碌的背影。

在她的影响下，全家人渐渐爱上了整洁，就连大大咧咧的小环也爱上了这种舒适干净的环境，但随着孩子的长大，这样的家庭总让人觉得不正常，不讲理，古怪。张俭自己觉得，如果不再有鹤，他就可以和小欢一起享受天伦之乐了。

张俭默默地想到了一个主意。他带多贺和孩子们去郊游。他把多贺留在了人群里，就像当年他说的，她生下儿子的时候，她被留了下来。

留下很容易，但内心的愧疚却无法消散。小欢看穿了他的伪装，骂了他一顿，坚持要找多贺。很多鹤丢了一个月，家里乱了一个月。很多鹤自己回来了。她历尽艰辛，终于找到了归宿。当她回来时，她和张俭打了起来。她明白最后的外出只是一个阴谋，她准备拉着自己的三个孩子一起***。

这是多贺第一次想到死亡，被抛弃的滋味太不好受了。

但最后，当她看到女儿的第一颗乳牙，小小的，已经摩擦了乳头无数次的时候，她突然不想死了。她死了怎么见证孩子们的成长？

在我们看来，多贺是可怜的，甚至是悲惨的，但做母亲的也一样坚强。孩子是她绝望人生中的骄傲和精神慰藉。

2.爱情的得与失很多仙鹤和张俭一起生活了89年，生了孩子，但是没有得到爱情。可以说，张俭起初对她感到厌烦，只是因为她是日本人。后来这种厌倦消失了，她也只是被当成了一家人。

在一个普通的下午，张俭在人群中看到了许多鹤。她是如此与众不同。为什么她的脸和眼睛如此美丽？只是这个眼神让张俭心慌意乱，心跳加速。她之前在一起八九年了。她这时候是怎么得到心跳的感觉的？

就连张俭自己也说不清楚。突如其来的爱让他无法应对，他只想陷进去。就这样，他们的爱情来了，他们开始了私人约会。它们在芦苇丛里，在山坡上的松林里，在公园的灌木丛里，甜腻腻的。他们就像一对热恋中的情侣，他们像三秋一样一天没见了。

他们背着一个小戒指秘密约会。张俭的心变了。什么时候变的？只是人群中的偶遇吗？也许更早的时候，他对这个悲剧的日本女人产生了怜悯。

电影院疯狂约会被发现。许多鹤逃脱了，张俭被审问。该股不得不审查他的风格。关键时刻，小欢出现顶罪。他虽然解决了困境，却伤了小欢的心。

许多仙鹤也知道她和张俭的关系又变了。他再也不会自己出去了。他们的私人时间没了。

如果得到了就意味着失去，不如永远得不到。张俭对她的爱的突然爆发和突然消失使她成为最孤独的人。尝到了爱情的甜蜜，尝到了爱情的喜悦，这突如其来的降温，就像冬天的大雪，掩埋了一切，冻结了一切。

她看着山上的松林，看着一棵树发呆。她又想到了自己的代朗村，然后想到了死亡。

这是多贺第二次想死了。来去匆匆的爱情折磨着她。

但是死亡应该有仪式感。这辈子能有几个这样的时刻？哆他想，她必须先找到一根好绳子。但是回到家，儿子出事了，从楼上摔了下来。许多仙鹤看着自己化险为夷的儿子，听着小欢平时的大呼小叫。突然，他不想找绳子了。就是这样。让我们凑合吧。

很多鹤和小环是完全不同的女性，她们的不同也反映了两个民族的不同。

很多鹤严谨认真，对待生活一丝不苟。即使他们想自杀，也要有仪式感。这体现了日本执着严谨，追求完美的民族文化。

小戒指，刀子嘴，豆腐心，大声喧哗，大声责骂，不怕丢面子，不拘小节但充满爱心，这里也体现了中国女性的态度，以不变应万变，随遇而安，凑合着过，才能过得好。

3.绝望之后，希望之书中出现了两个人，肖鹏和萧石。他们都是的工人和老乡，经常去张家串门，都爱上了多禾。

虽然肖鹏和小石没有表达出来，但他们都有一个共同的目标，那就是赶上并得到更多的鹤。

在这一点上，电视剧有了很大的改变，和原著有了很大的不同。我以原著剧情为参考。

肖鹏对多贺的爱是真诚的，为她保守秘密，并与前妻离婚。而小石在爱情上就有点浅薄，尤其是知道多贺的日本身份后，公然勒索多贺，让张俭很不开心，也很害怕。

在一次工作中，我不知道这是一次工作事故还是张俭故意的。他的起重机上的钢杀死了小石。在对《多和》的解读中，张俭为了保护自己而惩罚了小石。这种爱是饱含深情的。原来他还是爱自己的，只是已经从表面转移到内心深处了。

后来，文化大革命开始时，张俭因肖氏案被捕。许多鹤听说张俭在广场上被判了死刑，她的心又在垂死挣扎。这个和他纠缠了半辈子的男人，是不是再也走不出来了？

她第三次想到了死亡。如果命中注定天人永隔，她永远不会一个人生活。

可怕的仪式感。当她坐在池塘边，准备把手放在自己身上时，她发现了一个问题。过去，她和张俭因为一些事情冷战了两年。她怎么能不跟他和解就赌上一死呢？

她想再见他最后一面，和他面对面讲和，这样她就可以安全地死去。

在这种绝望的时刻，小淮坚韧的性格总是会出现。她骗了所有人，说她能找到人让张俭从死缓变成无限期死亡，从无限期死亡变成确定性死亡。一家人围坐在一锅鱼头汤旁，多贺再次放弃了死亡的念头。

死容易，活难。多贺这三次自杀的决心，每次都是被亲情带回来的，她的亲情，爱情，姐妹情，每次都是被爱情回忆起来的。也可以说是被小欢的“凑合哲学”拉回来了。看清楚生活的困难后，他还是选择了活着。

多贺是可爱的，她的温柔，她的整洁，她的仪式感，都显示了她的可爱。

许多鹤也很勇敢。她的隐忍，她的坚韧，一次次的死，都展现了她勇敢的一面。

故事的最后，多贺回到了家乡。为了把张俭带走就医，他还和他领了结婚证。两个孩子也跟着她移民了，看似圆满的结局。孩子们知道了她是母亲的真相，她合法地获得了张俭妻子的身份，摆脱了妻子不是妻子，母亲不是母亲的僵局。

北京大学中文系教授陈晓明说:“《小姑姑与鹤》是中国近年来创作的一部优秀小说。我认为这是几十年来最好的作品。她的崇高意识形态超越了单纯的民族国家的立场，写的是对战争的控诉和人性的复杂。生命如此高贵，坚不可摧，令我惊叹。”

这本书描绘了两个可爱的女人。在讲述这个小家庭故事的同时，也讲述了半个世纪以来中国的进步，从抗日战争到文革再到改革开放，是一个时代的缩影。

作者严歌苓也善于以小见大，塑造了许多光辉的女性形象。女人史诗里的田，第九个寡妇里的，扶桑里的扶桑，无疑都是被命运摧残后依然微笑面对生活的。从这些人物身上，我们可以看到作者严歌苓的人生哲学和对女性不屈不挠精神的赞美和弘扬。

电视剧版本和原著剧情有差异，尤其是肖鹏和萧石的人物塑造，差别很大。本文根据原著改编。)

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