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孽债的全部演员表,孽债剧情介绍电视猫

2023-11-05 07:47 作者:岑岑 围观:

导语“爸爸有家,妈妈也有家。只剩下我一个人,这似乎是多余的……”这是刻在我脑海里不可磨灭的歌词。1995年,一部万人空 lane的电视剧诞生了——《孽债》,这绝对是70后、80后这一代人印象最深刻的电视剧之一。

这部电视剧简直是催人泪下。每次看都哭。25年前,我9岁的时候,情绪随着剧中五个小主角的喜怒哀乐而起伏,看的时候偷偷抹眼泪。

导演黄蜀芹是一个地道的上海人,她的作品以细腻和真实著称。1995年,电视剧《孽债》获得第十五届中国电视剧飞天奖长篇电视剧三等奖。同年,该剧以上海话在上海电视台播出,创下了42.62%的超高收视率,也创下了当年上海的最高。在它的冲击下,同时播出的《三国演义》从15%下降到8.6%。此后,《孽债》被多家省级电视台播出,但由于政府的干预,上海版被叫停,改用普通话版。直到2005年,作为该剧播出十周年,上海电视台才获得上海版的重播许可,收视率达到3.6%,创单日电视剧之最。

毫不夸张的说,它拥有万人空 lane的人口。该剧播出期间,上海电视台曾因播出“明星爱情演唱会”节目而停播《孽债》一天。虽然电视台提前做了几次字幕向观众解释,但观众还是抑制不住强烈的观看欲望。很多人打电话给电视台,解释说只要当晚播出,再晚也没问题。当时上海电视台无视广告损失200万。

25年后,这部剧依然在网络上占据一席之地,豆瓣评分高达8.3。

这是一部怎样的史诗级电视剧?经得起时间的考验,经久不衰。如今,边肖从时代背景和复杂的人性两个方面分析了该剧独领风骚的原因。

《孽债》的创作背景反映了一代知青的悲欢离合。从1968年到1978年,一个时代的象征“知青”诞生了,那就是自愿从城市到农村,到农垦兵团工作或建设、保卫边疆的“知青”。成千上万的年轻人响应“上山下乡”的号召,纷纷奔赴祖国的边疆。他们在那里充满了青春,充满了对未来的迷茫和彷徨,对不确定的未来。

电视剧《孽债》是根据叶欣的同名小说改编的。叶欣1949年出生于上海,1969年3月31日插队,1979年10月31日调入贵州省作家协会,十年零七个月。在这十年间,叶欣作为一名知青,经历了知青下乡的全过程。

叶欣说起创作《孽债》的初衷,是因为他在离开农村那天的路上遇到了一起上山下乡的上海知青小丁。小丁嫁给了当地的农民,按照当时的政策不能回城。叶欣看到手里拿着五六岁的娃娃流鼻涕,问她:“你怎么办?”这时候,女知青的笑脸突然黯淡下来。

后来,叶欣陆续听到一些知青后代和他们父母之间的故事。其中一个在云南听到的故事成为叶欣写因果报应的机会。

该片被黄蜀芹导演改编成电视剧后,在上海引起了轰动。上海知青压抑的感情得到了宣泄,同时全国各地的知青也产生了共鸣。这是根据叶欣小说改编的第二部电视剧,而中国第一部知青题材的电视剧是他的《虚度年华》。

当时94岁的巴金躺在病榻上,但每次《孽债》播出,巴老都会让人摇摇他的病榻,让自己靠在枕头上看电视。他家人纳闷,“你又不是知青,看这个干嘛?”巴金说,“我看的不是知青,而是已经过去的一代人的生活。”

在特定的历史时期,“知青”们陷入了返乡的匆忙中,为了自己的未来,放弃了自己的爱情和孩子。叶欣解释说:一个男知青要了两个老婆,一个女知青嫁了两个老公。这个故事反映了一代人的命运,带着时代的烙印,反映了这一代人的命运和情感经历,读者会从中得到耐人寻味的思考。

根据数据研究:

西双版纳垦区黎明农场有知青117人,已婚8人,未婚同居104人,私生子9人。回到城里,6个人离婚,9个人抛弃孩子,剩下的都各奔东西了。

孟邦农场有9000多名知青。到1978年10月,只有415人登记结婚,7000人事实结婚,200多名儿童为非婚生。从1979年2月到5月,300多人离婚,遗弃了无数孩子。勐腊农场的知青与1000多对夫妇离婚,遗弃或送给数百对夫妇。

这是时代的悲剧,与男女无关。

知青的债很深。100多对情侣中,只有一对走到了最后。十有八九,离开家乡回到城市的受过教育的男女抛弃了他们的爱情,甚至他们的孩子。正如《孽债》主题曲所唱,“美丽的西双版纳留不住我的父亲……”

十年梦想,汹涌的返城潮,将这群青年知识分子带回了家乡。在这片他们曾经耕耘过的热土上,他们不仅留下了汗水和泪水,还延续了生命。

那些老知青回到城市,有了稳定的工作和幸福的家庭,也渐渐忘记了遥远的回忆和孩子。在云南边陲,一群知青的孩子知道了自己的身世,一起坐火车来到上海,才找到生下他们却抛弃他们的父母。

但是,上海的亲生父母有了新的家庭,有了新的孩子。远在千里之外寻亲的孩子不知道,他们的到来就像一颗炸弹,给父母的新家庭造成了巨大的波澜。

五个孩子最后的结局都很尴尬。其中四个回西双版纳,一个误入歧途进了监狱回不去了。

任何时候,拿极端情况来考验人性,只会得到你不想听到的答案。《孽债》中的人物性格鲜明。作品既关注下一代知青,又挖掘人性的深度。每个上海家庭的欲望和良知的生动写照,显示了传统文化中对更好的道德回归的呼唤。

剧中的五个孩子分别是:沈(上海知青沈若尘与傣族女子魏之女)、梁(上海知青梁满成与傣族女子罗秀珠之子)、安永辉(上海知青吴冠超与杨绍全之子)、盛天华(上海知青余与傣族女子盛佳伟之子)、陆小凤(上海知青陆正奇与傣族女子一禾之子)

五个孩子刚到上海时的情况:沈若尘把女儿夏美安置在哥哥家,在那里夏美受到歧视,沈若尘把夏美带回了家;范思的父亲梁满成见到他的第一句话是:“你为什么来上海?”让梁暂时住在青年工人的小黑屋;永辉的父亲吴冠超见到他的第一句话就是:“你有什么证据证明你是我儿子?”安永辉当时就无语了。他流着泪低下了头,喃喃自语道:“我没有证据,我没有证据……”就这样带着儿子去了一个小招待所,对回家的事只字未提。天华的母亲于拒绝见天华。在热心老人吕品山的帮助下,余终于出面认了儿子,天华也住进了外婆家。陆小凤从别人口中得知父亲入狱了。

看到自己的父亲或母亲有了新的家庭,新的孩子,五个孩子聚集在黄浦江边,上海的家并不像他们想象的那样。他们是一群“多余的人”。

麦霞在新家被弟弟欺负,被弟弟用铅笔刀划伤。她在痛苦和怨恨中跑开了,雨越下越大,麦霞浑身湿透,像风中飘落的树叶。

范思的姐姐云韵因为这个黑幕哥哥被同学嘲笑,继母凌姗姗忍无可忍,请求梁满成劝说儿子回滇。范思在追赶汽车时从车上掉了下来,受了重伤。他可能终身残疾。

永辉再次撞见母亲杨少全的私人情人时,懊恼地跑回了招待所,又因为母亲被情人殴打时他挺身而出,两人关系融洽多了。后来永辉的云南养父母来上海见永辉,永辉说要回云南,杨少全晕倒。

在小峰和家人的努力下,父亲陆正其终于被平反出狱。陆正其说要回西双版纳和小凤妈妈团聚,小凤心花怒放。

天华的母亲于正忙着和她的情人涂英德在一起。天华遇到了妹妹于敏,于敏和天华一起骗钱抢劫,被警车带走。余的精神彻底崩溃了。

在上海,五个孩子经历了他们这个年纪不该承受的人情冷暖,找到了亲生父母。但因为不想提知青的岁月,他们在上海有事业有家庭,自己的生存都是问题。无论什么样的情况,都考验着这群父母的欲望和良知。

任何时候,拿极端情况来考验人性,只会得到你不想听到的答案。这种极端的情况,就是那一代上海青年的10年知青经历,一年,两年,五年。后来,在前途未卜,政策不明朗的情况下,他们忍痛选择融入当地生活,结婚,结婚,生子,他们以为一辈子都会这样。

十年后,一纸返乡令,让无数男女知青放弃一切,绝望地回到家乡。人性的自私和原始欲望压倒了他们经营了十年的爱情和亲情。

在结语中,叶欣说:“通过这个故事的外壳,把整整一代知识青年的命运,回到农村的命运,那些年上山下乡的命运,和感情问题,孩子问题结合在一起。恶债这个词太刺眼太震撼,是整整一代知青都还不清的感情债。”

知青的岁月,是一代人的痛苦。总有人怀着复杂的心情回忆那些日子,总有人在反思人生时落泪。一代人的青春,是知青用汗水和泪水、辛酸和艰辛、希望和憧憬写就的。

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作者简介:蓝莲花,1985年后的中年女孩,信奉“珍惜身边人,做眼前事”,鼓励你。欢迎关注今日头条:雄伟的蓝莲花给你不一样的视角,期待你的关注。

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