太阁立志传历史事件，太阁立志传6最新消息
本文仅献给我朋友的父亲，一位德高望重的长者。
第一次知道丰臣秀吉是在原哲夫创作的日本战国漫画《花之庆典》，他像风中的蜡烛，瘦弱的身体躺在床上，周围的人都在等他咽下最后一口气。我当时不知道，这么憔悴的老人，会有这么传奇的一生。
当MD在中国走红后，我终于在信长的《野望》中再次见到了丰臣秀吉。此时他的名字叫玉柴秀吉，游戏中的头像是一个年轻坚毅的人物，所有的数值碾压了其他武将的90%。
如果说漫画《花之庆典》和MD游戏《信长的野望》是我在历史的长河中窥见丰臣秀吉和战国历史的朦胧几个月，那么PC游戏《太阁决心传》系列就是我和秀吉的战国冒险之旅。
《太阁传奇决心3》是我们跟随秀吉从一个草根到一个很有人情味的大臣的奋斗历程。通过他的眼睛，我们穿越回日本战国时代，去审视那一年的一切，真的是去写这个猴太哥的传奇。自由方面，虽然可以在日本各地自由行走，也可以扮演其他几个主要角色，但是限制还是比较大的。最终玩家只能走一条统一日本武术的单一道路——无论你是家族成员还是名将。
泰格4为玩家提供了更广阔的世界。首先，可以扮演的角色数量一下子扩大到600个。这些角色不仅仅是武士，还有商人、茶人等职业。换句话说，玩家可以从更多不同的角度来看待那段历史。哪怕是一个普通的奸商，也能感受到历史的脉搏。很多时候，人们所谈论的历史只是王侯将相的历史，而在如此波澜壮阔的历史中，扮演一个相对普通的人，以不同阶层的视角来看待和经历同一事件、同一段历史，才是泰格系列的过人之处。转化为文学，既是火与冰各种角色的视点，也是文学中从底层挣扎到顶层的表现手法。
泰格这样的单机游戏能走得更远吗？历史同期，不完善系统和核心玩法会有突破吗？泰格的核心玩法，本质上其实是一款文字冒险游戏。光荣的是，泰格5是这个系列的主宰。集其优点后进一步完善，然后各个系统层层练习，就构成了这部杰作。
分开来看，泰格5的每一个环节都不是特别出众，但它们结合起来产生了奇妙的化学反应，这是开发团队的用心。以角色冒险为核心，可以通过各种小游戏培养角色和其他职业带来的挑战，可以自由导航大地图，可以进行战斗策略(战斗系统简单易懂)，可以不断推进个人和整个时代的剧情。在这样环环相扣的有趣系统环节下，玩家可以玩游戏，也可以再玩游戏。此外，卡牌收集系统也得到了改进，增加了另一个硬核玩法。
相比太阁4的600个角色，太阁5增加到了800个，800个角色的POV构成了这个宏大的世界。你可以是一个为大话西游称号而战的剑客，你也可以是一个默默辅佐家人的忍者，你也可以是一个发扬你的茶道满足你的恋物癖的茶人，你也可以是一个“想当海贼王的人”，你也可以是一个行走在乱世的奸商。当然泰格这里的自由是相对的，不如现在的开放世界游戏。而且很多剧本都是既定的，即使AI也会按照自己的人生目标行事(指向“决心”)，但是固定的历史情节都差不多。
其实光荣系列的作品我最不满意的就是太美化日本的战国时代了。乱世，是残酷的，不需要从煽情的角度去解读那些历史人物和事件。我说的太情绪化了。诚然，每个角色都有自己的“野心”，但这不能成为美化其行为和动机的借口。总是用正义和自我价值来标榜和合理化自己的行为，这也反映了日本人“不真诚”的一面。这不是我前前后后写了这么多年的感受，而是我十几年前少年时的经历。荣耀太小是不是看不起玩家的觉悟？
抛开感情层面，《太阁立志传5》确实是这个系列的巅峰之作，可惜这个系列在这里戛然而止。也许只是因为它不是一鸣惊人。泰格5卖的不是很好，尤其是国外市场。即使在国内很有名气，可能那时候很多玩家玩的都是盗版(个人推测)。我觉得我欠荣耀一张正版碟的钱。由于市场原因，做无与伦比的割韭菜系列很光荣，我们的太哥系列也告一段落。我一直以为它会再次出现，会创造出怎样的玩法？可是没想到一年又一年，三国志和信部信博还在苦苦挣扎，而太阁和大航海时代一样，成了遥远的记忆。
每一次我都跟随农夫德一郎的脚步，变成了脚步轻盈的德一郎，然后变成了木下秀吉和玉柴修二。我看到很多人在乱世之火中被烧成灰烬，身边的人也失散了。每踩一个敌人，他们就站得高一点，最终成为丰臣秀吉。那时，他们已经实现了最大的野心和最强烈的反击。这辈子就没有遗憾了吗？不是，一个有野心的人怎么满足这几十年的人生，但是再怎么也没用。当日本最有权势的老秀吉在病床上奄奄一息的时候，过去的一切真的像是一场梦。
谁会错过人生的梦想？真田幸村在大阪夏阵守护丰臣氏家族的梦想，伊达政宗几十年来在傍晚与人争锋的梦想，张梦征服精于算计却死于儿子谋反的尾巴的梦想，上杉义战的梦想，武田信玄去洛杉基的梦想...
世界变成了爱爱爱，乱世的星星就像风中飘来的樱花，开着开着，不一会儿就凋谢了。只不过他们轰轰烈烈的人生与斗争，权谋与算计，爱恨情仇，都记载在本部的历史、小说、电影、游戏里。努力的活着，追寻自己的野心，奋斗，这是太哥决心传系列最想表达的。
跟着太哥在战国的奇遇，我们一起经历了那么多的人和事，场景和感情。终于，在生命的尽头，我们终于能感同身受丰臣秀吉的死亡之诗——朝露和我一样消失了，世界已经去爱爱爱了。