占拈沾惦读音，占彡念什么

詹姆斯。整个系列的事情。

吴·

语言跟随时代。随着时代的进步，一些语言失传了。就算是沂蒙山本地人，如果不到五十岁，可能也不知道“占年”“坛篇”是怎么回事，但是听我说你就知道了。

上世纪七八十年代，农村的文化生活比较差，唯一的希望就是一年没有几个公社电影队。一听到电影要去附近村的消息，村干部就派团支部书记去邀请，往往几个村同时邀请。片子一结束，头脑灵活的人赶紧帮忙拆幕装片，以便抢先一步把片子拉进村里。你害怕你不会放映这部电影吗？当然，这一切都是在电影的点头允许后才能做到的。

一听到电影队已经到达附近村庄的消息，孩子们就忙起来了:他们冲到电影院，挑了一个好地方，用小石头围起来，给家人腾出一个看电影的地方。这是孩子们的世界。这时，孩子们才真正体会到先赢的滋味。接下来就是通过各种方式通知亲朋好友。年纪大的人要用独轮车推着看一场电影，但是要两天。没过门的媳妇就更不小心了。请早点来，好好吃一顿，否则会出事的。这很有意思，我们村对此深有体会。那时，铁锁已经和一个外国村庄的姑娘订婚多年。因为跟大哥二哥说家里几乎花光了她所有的钱，女方多次想解除婚约。铁锁娘拿不出像样的东西来伺候，就没请。结果她只是给了女孩一个借口，婚姻就毁了。铁锁Stubborness上来了:“妈妈，还是不要跟着我们的好。听说1980年农业就要机械化了，到时候媳妇就不要钱了。”这话被一个爱管闲事的人听到了，就传开了。从此铁锁就落下了“80年”的骂名，至今铁锁还是个光棍。

第二天，电影一上映，村里就宰杀了鸡鹅，用最高规格招待。他们自然不用担心埋电影杆、撑窗帘之类的重活。杰出的年轻人已经准备好了。天还没黑，电影院就已经挤满了人，到处都是呼吁女性找座位的人。电影开拍前，民兵连长总是在电影机前讲一长串:什么骨干民兵站岗防止阶级敌人破坏，什么打扫厨房注意防火，等等，烦死人了。

经过长时间的等待，电影终于开始了。这是在校儿童展示才华的最佳机会。一边给不识字的人读演员表，一边给他们解释谁是好人，谁是坏人。最后对方赢了，简直是彻头彻尾的解说员。往往是孩子们在解释热闹，电影播放者停下来，不耐烦的人问:你怎么还不放手？有人回答:“跨片”还没来...(当时为了尽快让更多人看电影，相邻放映队之间开始跨片，让看电影的人苦不堪言。当时最近的公社也有十几里地，没有自行车、摩托车等交通工具。都是靠“11号”们的脚运过来的，等电影的时间比看电影的时间还长。于是电影院出现了混乱:后面叫前面坐下，前面叫后面为什么不让前面坐下；电影机前的人们手舞足蹈，借着电影机发出的光演起了“皮影戏”；会场外面来晚的人喊着亲戚朋友的名字，问还坐不坐。会场里面的人说，他们进来得很快。左边的一个冲着他的脚喊，右边的一个幽默的说，用眼睛看电影就够了。为什么你还有脚？一个说你猪年前拱的。一个说狗年快过了。你叫什么名字？如果言语伤人，就会打架。没坐在外面的人趁机进去了。曾经，人们的漩涡像夏天的麦浪一样汹涌澎湃，然后向东倒，再向西倒，呼喊着，咒骂着，哭泣着，喧闹着。粗心的孩子们趁机跑到瓜田里偷吃未成熟的瓜与伙伴分享。男孩和女孩经常趁乱向电影院的强光暗送秋波。不一会儿，他悄悄地退出，依偎在黑暗的树林里...

“来！来了！‘串片’来了。”随着人气的高涨，我看到一个男人像马拉松运动员一样抱着一系列的电影奔向电影机器。他汗流浃背，得意洋洋。喧闹的人群立刻安静下来，眼巴巴地看着屏幕。灯一熄灭，新的“轮子”又开始了...

电影结束后，往往已是深夜。大人领着孩子讲电影的故事，走回家。那种激动甚至比现在成功举办一场文艺晚会还要激动。如今在家乡詹安看系列电影已经是过去式，但回忆起詹安的故事和系列电影，却别有一番滋味...

啊！再见了，扎尼安。

啊！再见，谭片。