《复活》列夫托尔斯泰名句，《复活》列夫托尔斯泰时代背景

列夫·托尔斯泰是俄罗斯著名的小说家。从近代欧洲乃至全世界的文学来看，很少有人能与托尔斯泰比肩。《复活》是托尔斯泰晚年的代表作，也是他一生思想和艺术的结晶，《复活》的简要内容是:有一次，法庭审理了一个案件，一个妓女叶卡捷琳娜·玛丝洛娃被指控从一个嫖客那里偷了2500卢布。在陪审团中，一个年轻人，公爵德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫，发现被告实际上是他的养女，多年前当他住在他姑姑家时，是她勾引了他。于是他的良心发现，他试图在监狱里与她见面，并表示愿意娶她。后来，聂赫留朵夫和玛丝洛娃的道德观“复活”了。有一个幸福的结局。

小说叫《复活》，顾名思义，有些人会被“复活”。那么“复活”的人是谁呢？是聂赫留朵夫吗？还是玛丝洛娃？还是两者都有？对此，评论界有不同看法，但研究全书后会有所了解。

聂赫留朵夫善良而雄心勃勃。他对自己的贵族特权极为不满，把自己的那部分土地分给了农民。起初，他对姨妈的养女卡秋莎·玛丝洛娃的爱是真诚的。后来他参军当了军官，但军营的生活把他堕落成了一个吃喝玩乐的花花公子。就是在这种情况下，他勾引了自己一直深爱的女孩。从此，他在罪恶的泥潭中越陷越深。在法庭上遇到喀秋莎之前，他和一个已婚女人有一腿，与此同时，一位高贵的女士向他求婚；此外，他已经放弃了否认土地私有制的理论，准备接受母亲的遗产。与喀秋莎在法庭上的不期而遇，极大地震撼了他的心灵，尤其是她被判苦役后的哭声，触动了他似乎并未完全熄灭的良知。他忏悔自己过去的恶行，开始走上精神“复活”的道路

为了赎罪，聂赫留朵夫多方恳求玛丝洛娃，并打算嫁给他。比如他对不合理的社会现象不满，吹毛求疵；他对他想娶的那位高贵的女士及其家庭的粗俗和虚伪感到厌恶。我讨厌他在监狱参观时听到和目睹的专制制度的黑暗。因此，他的精神“复活”进入了第二阶段，即从对自己罪恶的认识到对整个统治阶级的认识，从对玛丝洛娃的同情到对整个工人阶级的同情。这时，他心目中的贵族阶级思想逐渐被宗教的农民思想所取代。他认识到农民贫穷的根源是土地被地主阶级占有。于是，他修行，把自己的土地分给农民。应该说，在这一点上，“忏悔”的贵族聂赫留朵夫在《安娜·卡列尼娜》中大大超过了他的前任列文。玛丝洛娃的上诉被驳回，聂赫留朵夫对统治阶级及其法律性质的认识达到了一定的深度。他的精神逐渐“复苏”，并伴随玛丝洛娃踏上了流放西伯利亚的漫长旅程。

在西伯利亚的三个月是聂赫留朵夫彻底醒悟的三个月。他终于认清了统治阶级吃人的本质，但令他苦恼的是，他不仅看不到任何克服的办法，甚至搞不懂该怎么做才能克服。无奈之下，他拿起了《福音书》，才从中认识到，摆脱苦难唯一可行的办法就是永远在上帝面前认罪，这样他既不能惩罚别人，也不能纠正别人。聂赫留朵夫开始了新的生活。他的精神和道德又复活了。

同样，女主人玛丝洛娃也有她自己的“复活”过程。然而，她的“复活”完全没有聂赫留朵夫的赎罪味道。聂赫留朵夫第一次探监时，她“复活”的只是原来纯洁的自己，她还处于“堕落”的状态。她习惯性地冲他笑，要卢布。聂赫留朵夫第二次探监时，特意向她表白了自己的悔恨，并向她求婚，这引起了玛丝洛娃对过去的回忆和对他的仇恨。记忆之门一打开，玛丝洛娃就逐渐从浑浑噩噩的生活中清醒过来。聂赫留朵夫第三次见到她时，她和以前完全不同了。聂赫留朵夫在日记中说她“复活了”，确实有道理。然而，虽然马斯洛娜的“复活”始于聂赫留朵夫的“忏悔”所引发的对美好过去的回忆，但她的最终完成却是在她被流放的政治犯之后。在这些高尚的人的影响下，她学到了他们敢于为理想献身的精神，尤其是西蒙森对她的发自内心的爱，使她认识到了人的尊严和自己的价值。她又爱上了聂赫留朵夫，但不想耽误他的前程，愿意和西蒙森结合。喀秋莎的少女时代终于回来了。她纯洁的道德也得到了恢复。玛丝洛娃在精神上完全“复活”了，或者说她完全重生了。

看了《复活》，终于有所了解，终于明白为什么叫《复活》了。聂赫留朵夫和玛丝洛娃有罪吗？其实他们也没什么不好。关键在于这个社会。当时的社会是一个利己主义很强的社会，是一个土地私有制的阶级社会。这个社会创造了他们的命运。为了生活，他们不得不适应这个社会，不得不屈服于它。聂赫留朵夫本来是个善良的人。起初，他认为精神生活才是真实的自己，但这并没有得到周围人的认同，反而遭到了嘲笑。比如，每当聂赫留朵夫思考、阅读和谈论上帝、真理、财富和贫穷时，他周围的人都认为这是过时的，有点可笑。我妈妈和阿姨会用温和讽刺的语气称他为我们最可爱的哲学家。然而，当他看小说，说淫秽的话，去法国剧院看轻喜剧，愉快地讲述情节时，大家反而对他大加赞赏和鼓励。当他认为有必要省钱，穿旧外套，不喝酒的时候，大家都觉得这是怪癖，不落俗套，但当他花大价钱去打猎或者装修豪华书房的时候，大家都称赞他的品味，给他很多荒唐的东西。当他还是处男，想保持童贞直到结婚的时候，亲戚们都担心他的身体是不是出了问题。当他母亲得知他从一个同事那里抢走了一个法国女人，成为一个真正的男人时，她甚至没有难过，而是高兴。但是当公爵夫人想到她的儿子和卡秋莎，想到他可能打算娶她，她害怕了。聂赫留朵夫一开始打，但是打起来很费劲。结果，聂赫留朵夫屈服了，不再相信自己，而相信别人。不可否认，玛丝洛娃的命运也是由社会背景造成的。原来一个清纯的姑娘沦落为妓女。所以，我们在读文章，尤其是小说的时候，不要武断地否定主人公，而要把他们的命运和他们的社会背景联系起来。

《复活》是赞美人类慈悲的最美诗篇之一，值得我们品味。