水浒传田虎在第几回出现，水浒传王庆田虎手下大将
有一百二十回的《水浒传》，也叫袁的《水浒传》，是元在万历四十二年出版的。
袁的《水浒传》有20集，是后人加上去的。这20集分别是《乞讨天狐10集》和《拉客王庆10集》。这20集是谁加的？
王庆的《十章》中有两段:
《水浒传第一百零四传》大开方便之门，踢了两脚。神仙引路，我骑鹤。手肘出心，头枪侵额。足跟扭淬蚯蚓，手腕扭向天。这边女的做了个华盖撒了花，这边男的腰间系了根绳子。两把扇子似贴风，不动则雨催花落。
王庆看到好处就觉得心如撞鹿，骨头发软麻木，就像一只扑到火上的雪狮，瞬间就酥了。那场迷人的秀在人群中看到了王庆的脸。
《西游记》里也有两段和王庆10一样:
《西游记》第五十一回拉开大四平，又踢两脚。陶扬言要剖胸剜心拔胆。神仙引路，我骑鹤。饿虎最能吃，龙戏水也能凶。魔鬼翻了一条蟒蛇，大圣投了一只鹿解决了问题。倾踵淬蚯蚓，扭腕取天。青狮张开嘴，鲤鱼落跳。在封面上方铺上花，在腰间系上细绳。在风中插一把扇子，雨水会让花儿凋零。妖精把观音放在掌中，猴子指着罗汉的脚。长掌又宽又松，怎么比短拳砍得更紧？两人相持了几十次，但总技不分强弱。
西游记五十四回里的傻逼看到好处，忍不住流口水，心打鹿撞。一瞬间，他弱如雄狮，又似雪狮。
《西游记》最早的版本是万历二十年的《十德堂西游记》。
最早出版的《水浒全传》是万历四十二年的“元无限版”。
以前说西游记作者看过水浒传，不知道他看过哪个版本，可能都看过。
但是，20年前的万历四十二年，他是绝对不可能读完《水浒传》的。
所以上面两段，只有《水浒传全传》的改编抄袭了《西游记》。
还有一种可能，就是这两段文字来自其他更早的书，而不是《水浒传》抄《西游记》抄更早的书。
当然，除了这两段，还有其他证据。
第三十五回西游记，他按了云头，拿了葫芦，想了想，就为了救师父，来到了莲花洞。山上全是坑坑洼洼的路，他盘腿走了一圈，葫芦里的缆绳在抖，响声不绝于耳。他为什么发出声音？原来，孙是个磨炼过的身体，所以不能急于融化他。虽然怪物可以在云上行走，但这只是一些魔法。大端不脱，但会在宝宝体内融化。猴子还没来得及融化。“我的儿子，”他笑着说，“我不知道这是撒尿。我不知道它在漱口。这是我的事。直到7月8日变成稀汁我才打开盖子。忙什么？发生了什么事?想着我好容易走出来，千年也不该看！”他拿着一个葫芦在说话，却不自觉地走到洞口，摇了摇葫芦，葫芦响了。他说:“这就像上课的声音，所以对上课有好处。等我来上一课，看师父什么时候要出门。”你不停地摇他的手，他也不停地念:“周易王，孔子圣人，桃花小姐，鬼谷子先生。”
《水浒传第一百零三回》他看到板凳有问题，就踢他的背。我来的时候，气喘吁吁。我贴了两贴膏药，现在可以弯下腰了。”梨竹说，“我说那是闪光。"
王庆做完祷告，把钱交给了梨竹。梨竹问了王庆的名字，摇了摇班管，说:“日安早安，天地将开。圣贤作变，赞美神明。包罗万象，道与干坤。与天地和谐，与日月和谐，与四季和谐，与鬼神和谐。今天，一位来自东京开封府王兴的先生买了一份天书。甲寅初十日，邀我为第一师、鬼谷第一师、袁天罡第一师，至圣加持，以示疑迷，明示报应。”
孙武空和王庆都受伤了，然后都写了和算命有关的文字。
只是孙武空扮演算命先生，王庆去找别人算命。
这段话明显是在模仿《西游记》的情节。
如果有可能前两段是从其他地方抄来的，而不是从《西游记》里抄来的，这一段就足以证明是对《西游记》的模仿。
也证明了前两段抄袭《西游记》。
除了上面列举的证据，还有一个更重要的证据。
我一直主张《西游记》和《金瓶梅词》是同一作者，有一点证据证明两者都是被割背一分为二的。
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而整个水浒故事也是如此。
水浒传有对称的手法。宋武之前杀了她嫂子，石秀也杀了她嫂子。嫂子们都姓潘。
宋江前杀情人，卢俊义后杀妻子。两人都是梁山好汉。
华容梁山射大雁之前，燕秋渡江射大雁之后，一个人象征着梁山的繁华，一个人象征着英雄在寻找方腊时战死沙场。
以此类推，这些内容前后对称。我猜《西游记》作者是受《水浒传》启发，构造了一部前后完全对称的小说《西游记》。
刚刚列举的水浒对称性，水浒本身是存在的，只是还缺少一条明显的对称线。
换句话说，原《水浒传》有一条明显的对称线，但施耐庵没有完善它。
这句台词是“古典之死”
晁盖是梁山老大时的“聚义堂”。他死后，晁盖被宋江改为“忠义堂”。
水浒的观念变了，从一个抢人家的英雄变成了一个保家卫国的诏安路线。
晁盖之死把水浒传分为前部和后部。
但晁盖之死，回想起来是“第六十回”，而之前的水浒传是100回，最多也就是115回。
水浒传100章，第60章晁盖之死，怎么可能对称？
如果把天狐和王庆加到100本水浒书中20次，就成了120本水浒传，而晁盖之死就是“第60次”，可以完美地把书切成两半。
这在《西游记》和金瓶梅的词中都有体现。
试想一下，我们能找到《西游记》和金瓶梅词中隐藏的台词，除了《西游记》作者，还有谁更适合作为这20首词的作者？
《水浒传101》乐进马嘶芳草原，人醉杏花。
《金瓶梅》也有这句话，这也是孟玉楼名字的由来。
《水浒传第一百零四回》刚关。铜盆和铁扫帚是一对。
第二十八回西游记:这里是铜盆遇上铁扫帚，玉编钟对金钟。
《西游记》第七十七回正是那句“铁刷扫帚刷铜锅，家家都挺辛苦的。
《金瓶梅》第四十三回:你们两个铜锅打一个铁刷子。
三本书都出现了“铜盆、铁扫帚”
《水浒传》第105回，金县，竹山县。
金瓶梅的词里有个叫蒋竹山的人。
西游记还有个地方叫竹山。
这里的竹山县是现实中存在的地名，不可能出自《西游记》的“竹山”。
不可能是金瓶梅词中的“江竹山”。
只有“江竹山”和“竹山”出自竹山县。不过王庆的部分也是比西游记晚出版的。从天狐王庆部分的写法来看，很可能属于作者早期的作品，用来练手、刷经验。写完西游记之后。后来，我加入了水浒。
从我读到的内容来看，《西游记》的作者非常喜欢《水浒传》这本书。《金瓶梅》直接从《水浒传》演变而来。我也从我的角度证明了《西游记》和《金瓶梅词话》是同一作者。
这个人那么喜欢《水浒传》这本书，所以他要重写自己的《水浒传》的理由是靠谱的。现在的人不都是把自己变成自己喜欢的明星吗？
我在列举一个重要的证据。
《水浒全传》，即袁的120部水浒传。
元等于猿。
猿是猴子。
西游记(第四回)里的孙悟空，变化无穷。棍如龙戏水，斧如凤凰穿花。
“孙悟空没有改变的极限。”元无限的名字是怎么来的？这不就暗示了《西游记》的作者是袁吗？
至于《西游记》与《水浒传全传》的关系，我个人认为《水浒传全传》中的天狐王庆二十回是《西游记》作者写的。