人生之路是什么意思，人生之路文章

部分观众之所以对《人生之路》的部分情节产生错愕感，可能是因为他们把路遥的原著小说当成了比较蓝本，而忽略了剧集开头的说明:“本剧部分取材于路遥的中篇小说《人生》。”

但是，如果把《人生之路》看作是对原著小说情节的延伸、拓展和再创造，那么我们就应该打破它与原著小说之间的羁绊，把剧集作为一部独立的作品来进行更客观的评价。我们会看到，虽然在人生的道路上会有飞扬或耀眼的瞬间，但毕竟不能忽视简单的背景，远离一切众生共同的机遇。剧中人物可以有不同的社会身份，也可以有不同的人生地图，但观众真正感动的，其实是人物面对生活的遗憾和挫折时的一种姿态，以及对美好生活和更好自我韧性的追求。这种追求的意义已经镌刻在了人物走过的每一个脚印里，而不是非得用耀眼的人生成就来衡量。

对人生三个阶段的冷思考

在《人生之路》中，高加林因为高考成绩被顶替经历了一段坎坷，黄亚萍和张克南因为父母的照顾过上了安稳的生活，刘巧珍被父亲的短视所限制。高双兴通过父亲的操纵，毫无良心的上了大学，吃了不少苦头。

这些角色会经历人生最重要的三个阶段:初体验湿、结婚、事业起步。《湿身》一开始，我们就看到了出身家庭对个人的巨大影响，可以成就一个人，也可以窒息一个人。结婚时，原生家庭的作用不可忽视，但个人的选择和决定开始发挥重要作用。在“立业”阶段，父母的阴影或限制逐渐下降，人生的高度主要看个人的胸怀和志向。

就像刘巧珍一样，因为父亲的“对金钱的执念”，强行打断了她的求学之路，让她早早站起，人生之路注定泥泞不堪。但在结婚这件事上，刘巧珍也曾经有过自己的坚持。当然，这种坚持在某种程度上是盲目的。因为她没有文化，她无条件地欣赏和崇拜高加林，这将是她的挫折的来源。当刘巧珍遭遇人生变故，终于在上海爆发。在这个过程中，我们看到人物一点一点变得成熟、坚强、独立，开始摆脱出身家庭和环境的影响，在人生的道路上吃苦磨砺成长。类似的轨迹在高加林、黄亚萍和高双星身上可以清晰地看到。

在这些人物身上，我们深刻地认识到，人生中会有很多无奈、无力回天或懵懂无知的时刻，但也必然有很多做作、自我实现的时刻。这是对剧集中“人生之路”最简单也最有意义的理解。

该剧还在几个主要人物的人生道路上设置了几个戏剧性的转折和意外，让人物的命运充满变数。这或许也会在观众心中荡漾:如果我们在那个“关键时刻”做出了另一种选择，人生会不会不一样？

希伊斯·洛夫斯基有一部名为《机会之歌》(1987)的电影。当主角在奋力追赶一列火车时，导演提供了登上或不登上火车的三种可能，命运分成了三条支流。还有电影《瞬间宇宙》(2022)。秀莲在人到中年身心俱疲的时候，也会幻想如果当初没有义无反顾地追求爱情，自己的生活会不会更好？似乎对人生风景的无限向往是人类永恒的神话。

如果说《机会之歌》和《瞬间宇宙》对人生旅程有一种冒险的想象或沉思的假设，那么《人生之路》则试图基于中国的特定语境和人物的特定境遇，呈现更具现实质感和时代烙印的人生之路。这种呈现不仅体现在人物命运与时代潮流的交织与碰撞，更体现在人物性格如何影响人生走向。该剧强调“人生之路虽长，往往只有几步，尤其是人年轻的时候”，但并没有把人生之路的可能性推卸给意外或不可知的命运，而是体现了一种自我选择、自我负责的现代自由伦理精神。

对“城市”和“农村”的双向调查

在《人生之路》中，高加林对城市进行了无限的美化，认为它是一片自由和文明的土地，是一个可以大有作为的广阔舞台。高加林读书的目的很明确，那就是去看看外面的世界，为了改变一种生活方式。他特别想去上海，想在那里做一个顶天立地，惊天动地的事情。高加林还把高家村的人形容为“井底之蛙”，认为人必须跳出“井底”，在巨浪中畅游，那才是真正的自由，那才是真正的幸福。甚至当看到陈连夜从上海打电话到县里，为女友祝寿的时候，他也是感慨万千。他觉得这才是真正的生活，因为生日代表了对自己生命的重视和尊重。

对于那个时代的农村，该剧强调的是生活的贫穷，思想的落后，贫穷和无望孕育的黑暗；在城市中，我们看到了一种更符合人物精神欲望的生活方式，以及激发人的创造力、扩大人的自由的可能性。显然，该剧并非单纯从物质文明的角度评价农村和城市，而是隐喻两种生活方式，两种追求和满足精神世界的方式:一种是以生存为目的的停滞、循环、单调的生活；一种是以个人发展和自我实现为目标的现代、精致、丰富的生活。

但该剧也非常巧妙地引入了“他者”的视角，让观众得以洞察农村与城市不同的背景色彩。当对高家村恨之入骨时，上海人陈对这里的景色赞不绝口，甚至把路上的土石堆称为“天空之眼，人间天堂”。陈甚至在农村小学看到了令人耳目一新的活力和创造力。高双兴在上海求学的经历带领观众深入城市底层，观看农民工如何为生计奋斗。更重要的是，当高双兴身处高加林可能向往的某大学中文系，我们可以一窥其内在空 hole和情景剧。在高双兴的室友身上，我们没有领略到文学的灵性和意蕴，听到的都是理论层面毫无意义的争论和一大堆堆积的学术术语。随着刘巧珍和高加林来到上海，他们将更加立体地体验现代城市的苦与乐。

在剧集“乡村”与“城市”的双向调查中，我们可以感受到这些社会背后的文化意义和精神维度空。而且，这些空 spaces不仅仅是正面或负面的，而是有其复杂性和丰富性，需要个体去发现、理解和整合、适应和重塑，进而写出不同的生命乐章。

宫(复旦大学艺术教育中心教授、电影艺术研究中心副主任)

来源:文汇报