50000刘姥姥跟贾家有什么关系，刘姥姥和贾家

金陵十二钗中，贾巧是《红楼梦》前八十回着墨最少的。她总是以婴儿和幼童的身份出现，但直到前80章结束，她才长大。张爱玲也认为贾乔的年龄是一个疑问，所以她在《红楼噩梦》中提到:

一些巧姐没有理由在续集中突然成长和萎缩...巧姐年龄矛盾，长得太慢，续集会跟风，把她当宝贝...后来需要按预言卖，年龄十岁(我是按周年表，八十后，在一座山的尽头取批语)，加第118次相亲。——《红楼噩梦》

但也正是因为贾乔在前80章的笔墨最少，基本集中在高鹗写的后40章，所以关于她的结局空的讨论总是比较多。

高鹗的《红楼梦》续作(第120回)的结论是，荣宁两房之变后，巧姐被、贾环、贾芸算计，要卖给外国诸侯作妾(其实是丫鬟)。幸而王夫人、平儿、刘姥姥暗中相助，将贾巧接出贾家，才化险为夷。

87版红楼梦电视剧中，贾巧在贾家被抢，楼房倒塌时被卖到青楼。刘姥姥到了监寺，得到了病危的王熙凤的重托，历尽艰辛，找到了贾巧的踪迹，然后变卖了房子和土地，耗尽了自己所有的财富，把贾巧从青楼里赎回来。

在这两种结局中，高鹗的续集显然不符合初衷和最基本的情节逻辑。早在《红楼梦》开篇，左宗棠就定下了“多灾多难”“所到之处皆空”的悲剧基调，贾府最后一定是走向灭亡，而不是延续的大团圆结局:皇帝大发慈悲，赦免天下，贾府复兴！

换句话说:曹公苦心埋伏前八十回的悲惨结局，只为被高鹗写回.而这个结局改变了，很多人的命运也随之改变。比如贾乔可以继续住在贾家，而不是嫁给刘姥姥《庄子》里所谓的财主周的儿子。

高鹗这样写，显然是为了有力地呼应贾桥对金陵十二钗的论断:形势若败，亲人难谈。因为帮助了刘，我遇到了一位恩人。判决书中，贾乔留在国内，嫁给银行家的前提是“潜在失败”和“家庭死亡”。现在这个前提消失了，贾乔嫁给庄家的结局自然显得虎头蛇尾。

目前来看，87版《红楼梦》给贾巧安排的结局还是比较符合读者期待的，但还是有一个疑问:如何断定贾巧最后被卖入青楼？刘姥姥是怎么救出贾乔的？这个过程中有很多细节问题。

贾乔的结局，我们只能从判词和宋来推断，这是唯一可靠的文字证据。除了上述贾赦的判词，《红楼梦》第五回还有一个贾赦的判词《余庆》:

留在庆，留在庆，突然遇到一个恩人。幸运的母亲，幸运的母亲，积累阴功。劝生，济贫，不要像我这个狠心的大叔，爱财忘骨肉的汉奸！是乘除加减，上面有天空。

可仔细比较起来，判决书中，宋并没有具体指出贾家败亡后的中途贾桥遭遇了怎样的磨难。只是从正义和人情的角度，觉得母亲王熙凤那些年积了一份福，感谢刘姥姥的救命之恩，却没有说贾巧一定是被卖入青楼了。

而如果贾巧真的被卖入青楼，刘灿奶奶如何救贾巧就成了一个更离奇的谜——87版《红楼梦》太理想化了，刘姥姥为了赎回贾巧不惜变卖家产和土地，勉强凑够了赎金。从现实的角度来看，确实不符合自然。

我不怀疑刘姥姥对王熙凤、贾巧的诚意，但问题是，在“卖房卖地”这么大的事上，刘姥姥真的能做主吗？且看《红楼梦》第三十九回。刘姥姥进了府，贾和她聊了几句，说起彼此的年纪:

刘老老知道是贾老太太，忙上前陪笑，谢了老太太的福，说:“请代我向老寿星请安。”贾母也俯下身来问好...贾母道:“老丈人，你今年几岁？”刘奶奶连忙站起来答道:“我今年七十五了。”贾母对众人道:“你们都这个年纪了，还这么壮。比我大好几岁！年纪这么大了都不知道怎么动了。”——第39回

到了第三十九回，刘姥姥七十五岁，比贾母大几岁，到了第七十一回“一报还一报”，贾母已经八十大寿了。刘姥姥多大了？且不说《红楼梦》后四十回，刘姥姥进郭蓉府的时候，应该是几岁？恐怕我已经90岁了。

刘姥姥这个年纪能牢牢掌握家里的财政大权？她老人家要花光所有的钱去救贾乔。女婿和女儿能同意吗？这不是小事，而是真正涉及到自身经济命脉的大事。

也有评论说，大概是妙玉的杯子最后救了贾乔。详见《红楼梦》第41集《玉殿茶上梅花雪》。妙玉只好把杯子扔掉，因为刘姥姥用过，不喜欢被俗人用。是贾宝玉劝的，给了刘姥姥，并念了原文:

宝玉和妙玉陪笑着。“茶杯脏了，白白丢下，不可惜吗？依我看，还是给那个可怜的女人好。如果她卖了它，她可以靠它生活。你能做到吗？”妙玉听了，想了一会儿，点头说:“没事儿。还好那个杯子是我没吃过的东西。如果我做了，我会打碎它，我不能给她。你要给她，我不管你，给你就是了。赶紧拿去。”-回到41街

妙玉出家前是大户人家的小姐。她带了很多珍贵的器皿，比如她自己泡茶用的绿色玉桶，非常罕见。贾宝玉曾说这绿玉桶是俗器，妙玉冷笑道:这是俗器吗？不是我疯了，只是我怕你家里可能找不到这么俗的设备。

妙玉的狂言，即使在金碧辉煌的郭蓉府，也找不到一个像她这样的碧绿玉桶，可见这件神器的珍贵。成窑的茶杯也是妙玉，可见有一定的价值。所以，刘姥姥最后救贾乔的时候，一定是把这个茶杯典当在成窑了。

这种说法有可能，但很勉强，因为必须同时符合很多偶然因素:比如说，就因为窑里的这个茶杯是妙玉，就可以得出这样草率的推论，说茶杯值钱吗？

如果送给刘姥姥的乐器是一个碧绿的玉桶，自然没什么可说的，一定价值不菲，但这只是窑杯，妙玉动不动就扔掉。妙玉真的清高到可以随便扔掉价值几百两或者几千两的古董杯子吗？要知道，贾府的小姐们一个月也就两两银子。妙玉是真的很迷茫还是对钱没有想法？

要想呼应“窑中茶杯救贾乔”的结论，就必须睁一只眼闭一只眼，违心地认定妙玉无脑，这个茶杯无价。刘姥姥只是特意留下了这个茶杯，而不是一回家就卖掉补贴家用。

但每一个正常人，把自己放在妙玉的角度，都会觉得这个推论很虚荣，很主观。

笔者私下认为，刘姥姥救贾巧可能还有另一种情况:贾府失陷后，树倒猢狲散，贾府成员被卖到别家做丫鬟(类似于高鹗的续集《在外国买丫鬟》)。刘姥姥为了报答王熙凤和贾当年的帮助，用了一些费用赎了贾。

这样就很符合贾乔在《金陵十二钗》第5版中的判断:有一家冷清的店铺，有一个美女在那里纺纱，其判断说:势败则贵，家亡则亡。【没经历过的，这两句是“纸上谈兵”。过来人都要不哭了？】因为帮助刘，偶然认识了一位恩人。

推断贾巧是被卖作丫鬟的，因为只有这样刘姥姥才能救贾巧。《红楼梦》写于清代，更确切地说是乾隆时期(也有论者认为是雍正时期)，清代奴婢的价格符合刘姥姥的实际购买力。在清朝的奴婢制度中有一个明显的例子:

雍正五年，方自愿把三个女弟弟卖给二十五个都尔图王名下当丫环，为他赚了95色16两的价钱。乾隆四十八年，满斗以25两银子买下、妻子刘、女婿高寿儿、女儿为奴。

这些例子很像《红楼梦》里的购买力，也很符合刘姥姥的实际经济情况——拿出几十两银子帮助贾乔重获自由，也不是天上掉下来的事。

如果要从妓院赎回，需要花很多钱，卖房子卖土地。女婿和女儿真的能同意吗？这实在是太难为刘姥姥了，也不符合刘姥姥的家庭实际。

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