乔家的儿女悲剧还是喜剧，乔家的儿女反映了什么

作者:高华，上海社会科学院哲学研究员

电视剧《乔家儿女》根据未夕同名小说改编，以30年来的社会发展变化为背景，讲述了乔家五个孩子在艰难岁月中相互扶持、共同生活的故事。无论是剧中的人物还是剧情发展，处处都有一种平易近人、穿透力强的风格，给人留下了深刻的印象。究其原因，在于该剧对显性和隐性范畴的深刻理解，以及对人物和情节建构方法的巧妙运用。

父亲在场母亲不在

电视剧《乔家的孩子》一开始就解释了乔家所有问题的结构性根源:温柔贤惠的母亲在分娩时的意外死亡，以及自私的市侩父亲在随后几年的专制统治。对于这样一个孩子众多的单亲家庭，一个只专注于自己世界的乔式的父亲所能带来的，除了集体的恐惧和偶尔的冲净，剩下的可能只有无法回避的痛苦和无奈的依赖。乔总觉得人与人之间没有纯粹的情感联系。所以他在对待家人、朋友、同事等人的时候，只有一个人生哲学，就是得利益而不失。这一点在镜头语言中解释得很清楚:乔利用别人时谄媚的笑容和获得利益后无情的脏话频频出现。

与父亲明显的破坏性影响不同，母亲魏淑芬的早逝给他的孩子们的精神留下了不可磨灭的印记。比如，当学校老师怀疑二强偷了同学的钱时，乔毅城并没有把二强带到父亲面前进行惩罚，而是试图让二强在母亲的精神立场面前说出真相。10%和前两位所共有的对母亲的尊重和爱，使得这样一种法国本土的待遇有其特定的有效性和正当性。另一个例子是，《爱的种子》的前两名喜欢马，因为他认为马师傅看起来像他的母亲。

从这个意义上说，乔的子女虽然与父亲朝夕相处，但他们情感联系的结却是由早已隐藏在历史维度中的母亲编织的。父亲在场说明母亲的作用不可替代，母亲不在场则反映父亲品行不良。

通畅的个性和根深蒂固的共性。

乔的孩子具有鲜明的性格特征:10%沉稳、稳重、严于律己，并将这一原则延伸到他对其他三个孩子的管教上；前两位充满了好奇和想象，看似冷漠实则内心非常敏感；李三很有思想，有很强的独立意识，她很欣赏一成。思美乐于接受新事物，善变无恒常；另一方面，奇奇一出生就在齐家被抚养长大，所以他感到不安全并且过度依赖人民。五个性格迥异的兄弟姐妹，走出了五条不同的人生道路，在各自的人生道路上遇见了形形色色的人，收获了不可复制的经历。可以说这是推动剧情纵向发展的一个核心推力。

除此之外，共同的情感始终隐藏在乔家子弟的心中:在任何情况下都保持家族纽带的决心和对家庭的强烈归属感。比如，10%的人在准备逃离乔的家庭，摆脱家庭枷锁时，会有负罪感；前两名虽然迷上了牛叶嘉的时尚生活，但从未有意违反过不服从的纪律；李三谈到结婚时放弃了她的兄弟一成；四妹被一户条件不错的人家收养后毅然逃回乔家；七七偷了禁果后，他们只信任齐为民，找他帮忙...乔氏家族凭借隐藏在不同家族成员心中的共性，创造了自己的人伦之地。

以家族生活史为主题，以民族发展史为背景。

作为一部成长中的家庭题材电视剧，《乔家儿女》在人物塑造和情节安排上都下了很大功夫。与原著相比，电视剧版删减或改编了相当多的支线剧情(如二叔和温清华的角色安排)，以突出乔佳和齐佳这两个核心角色的重要经历。作为对比，乔毅城和齐为民不同的求学、工作、恋爱、婚姻经历，让“出身家庭对个人成长的影响”这个经典问题再次被提及。该剧也回答了这个问题:《原生之家》的影响是不同的，但考虑这些影响并不是只有一个尺度，不应该把它们归入价值评价的范畴。

写好一部家族生活史，必然要求作者清楚地了解国家发展的历史。这部剧的时间跨度长达30年。乔家子弟经历了恢复高考、改革开放、西方思潮冲击、国企改革、出国热潮、互联网兴起等重大历史事件。这些事件的影响应该通过家庭生活表现出来。从这个角度来看，隐藏在乔氏家族和祁氏家族生活史背后的民族发展史，实际上为全剧的演变提供了一个可能的框架。正是在这一框架下，乔家子弟的爱恨情仇才能得到更深入、更连贯的理解。(白桦)

来源:光明。com-文学评论频道