电影冥界好看吗

2022-03-03 23:11 作者：豆瓣时间官方号围观：次

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编者按：

秋天到了，大家有没有感觉到一丝凉意？

除了秋风送来的凉爽，这段时间连番上映的《灵媒》、《南巫》等恐怖片也着实让人背脊发凉。

不知道大家是否有这样的感觉：欧美出品恐怖片喜欢拿人体“开刀”，而亚洲恐怖片则擅长玩人性伦理，讲究的是一个前世今生，冤冤相报，喜欢营造瘆人的气氛。

因此我们看欧美恐怖片，更多地是追求刺激和快感，而看亚洲恐怖片，带来的不仅是肾上腺激素的分泌，可能还有数个开灯睡觉的不眠之夜。

所以《灵媒》的热门，结尾处类似丧尸入侵的场面倒是其次，影片中关于信仰以及恶灵附身的内容，才是真正引发网友们讨论的核心。

今天，时间君就和大家来聊聊《灵媒》，以及我们如何“优雅地”欣赏它。

（本文略有剧透，胆小者慎入！）

《灵媒》：信则有，不信则无

支撑《灵媒》故事的核心价值观，便是所谓的“万物有灵论”。在主角们生活的这个地区，他们相信一切超自然的事物皆是神灵，不仅是逝者的灵魂。

正是有这样的文化，因此灵媒才能在这一地区成为一种正经职业。

比起被附身的主角敏的故事，时间君更感兴趣的是灵媒尼姆。

所谓灵媒，即是神与信徒的中介，神灵附在灵媒身上，让其帮忙施展自己的神力。

出身灵媒世家，尼姆是虔诚的巴扬神信徒，她从来没有怀疑过自己的灵媒身份，觉得自己是生来就注定成为灵媒的。有了灵媒的忠诚信仰，巴扬神得以成为当地人世代信奉的主要神灵。

故事妙就妙在，其实尼姆成为灵媒，并非是她所想的那样命中注定。巴扬神灵媒向来传女不传男，当尼姆这一辈出生后，巴扬神原本选定的灵媒是尼姆的姐姐，诺伊，也就是主角敏的母亲。

但是痛苦的附身过程让诺伊拒绝了巴扬神而改信基督教，为了让巴扬神远离自己附身于妹妹尼姆，诺伊用了各种办法才成功，但这件事一直是秘密，也为整个家族的惨剧埋下了根基。

所以尼姆对自己灵媒的身份开始产生了怀疑，自己曾以为的命中注定竟然是人为所致。而当被附身、四处作恶的敏在尼姆面前说自己就是巴扬神时，尼姆对巴扬神的信仰也被动摇，她甚至开始不相信巴扬神的存在。

信仰的崩塌带来的结果是毁灭性的。按照故事中“万物有灵论”的观念，巴扬神的神灵必然还在，只是没有了灵媒，没有了忠实信仰它的信徒，其灵力便会消退，变得虚弱，或者更细思恐极一些，变得不再善良。

影片为了展现这种崩塌，除了有巴扬神像被“砍头”之外，还有尼姆的“神隐”（指尼姆在睡梦中去世），这意味着神彻底抛弃了她，灵魂的离去意味着这个人已经没有存世的价值了。

信仰崩塌带来的最严重后果便是驱魔的失败和恶灵的反噬，因为巴扬神不再能够庇佑这里的子民，所以驱魔反倒成了“招魔”，一时间，整个驱魔现场变成人间炼狱。

因此，《灵媒》这部片隐藏了这些疑问：

如果诺伊当初没有拒绝神的附身，是不是结局会没有这么悲惨？

如果尼姆没有动摇自己的信念，是不是就不会神隐，驱魔就不会失败？

究竟巴扬神本身就是一个可善可恶的神，还是它的离去是被恶灵给打败了？

……

但这一切的疑问终究是假设，惨剧已然降临，一切都无法回头了。

信仰，关乎我们存在的意义

尽管《灵媒》被不少观众诟病其人物的行为缺乏常理，这极大地影响了大家的观影体验，但此片关于宗教以及信仰的讨论，仍值得我们关注。

我们总说这个时代缺乏信仰，可是什么是信仰？信仰缺失会带来什么影响？这些问题大家其实并没有真切的体会，《灵媒》这部片则提供了一次让我们感受信仰力量的机会。

在《灵媒》中，信仰是通过宗教和神话的方式呈现在我们面前。我国神话学领域大师级研究者袁珂先生介绍道，神话在其产生之初，即在原始社会前期的活物论时期，是以动植物和自然现象为题材进行创作的，此时宗教的观念还很薄弱。

到了“万物有灵论”时期，人类开始有了灵魂的概念，同时相信万物也都有灵魂，通过自然崇拜、图腾崇拜和原始巫术等宗教活动，神话不自觉成为宗教的“奴仆”，沾染上许多宗教迷信的杂志以及用神话思维探讨科学。

《灵媒》中的祭祀仪式

在袁珂看来，神话虽然不属于审美范畴里的文学，但神话的第一属性，是文学。这里的“文学”，不是我们惯常认知中的小说、散文等文学体裁，它指的是一种意识形态，一种关于人类从哪里来、到哪里去这些终极问题的叙事。

神话的本质是文学，是富有积极浪漫主义精神的文学，这是从人类心灵深处流露出的事物，是人类精神的升华之物，全世界人民都可以在神话当中找到集体的共同语言。

而《灵媒》中尼姆的去世，意在说明信仰作为人的精神支柱的重要性，或者说人类时刻要寻找自己存在的价值和意义，我们习惯于通过讲故事的方式看清我们自己。

对于尼姆来说，她的存在就是在讲述关于自己如何成为灵媒，以及巴扬神来历的故事。而如今所谓的信仰崩塌，其实也是我们无法为自己的生存意义讲述一个完整的故事，因此浑浑噩噩。

于是有很多人开始回顾神话，回顾《山海经》、《封神榜》这些古老的传说，从这些故事中找到我们从哪里来，到哪里去。

比如根据女娲补天到伏羲再到盘古开天地等创世神话的描述，可以看到原始社会从母权制到父权制再到奴隶制初期的变迁状况。

图源电视剧《封神榜》

其实世界上还有很多神话，都是不同的人在讲述他们的生存故事。比如《灵媒》故事发生的泰国以及其他在中南半岛生活的民族，他们会将葫芦、蛤蟆等自然之物作为吉凶的象征。

相传，蛤蟆是越南许多民族神话中的雨水先行神。每逢大旱，蛤蟆便召集百兽去求雨。山地高棉人也把蛤蟆看作是丰饶、富庶和爱情的象征。

而从各国神话，也能发现文化的迁移痕迹。不少东南亚民族的神话反映了与中华文化的某种联系。比如缅甸神话《三个龙蛋》中说：中缅两国祖先同为同一龙女所生，因此缅甸人称中国人为“胞波”（意为“同胞兄弟”）。

菲律宾的起源神话也说到，苏禄岛的先民们是一位卵生的菲律宾男子和一位从竹节中生出的中国公主相结合所生。

还有在漫威宇宙中深受欢迎的雷神兄弟，他们其实来自于古老的北欧神话中的人物。

图源电影《雷神》

我们日常提到的“北欧”是一个政治地理名词，特指北欧理事会的五个主权国家：瑞典、挪威、芬兰、丹麦和冰岛。但在神话领域，北欧神话只涵盖斯堪的纳维亚地区。“斯堪的纳维亚”意味着“黑暗之地”，它因地处高纬，冬季黑夜漫长而得名。

相对于古希腊罗马神话，北欧神话一直处在一个比较边缘的位置，甚至有不少欧洲人本身对这些内容都知之甚少。但事实上，我们的生活中时刻存在着北欧神话的影子。

比如，众所周知的Sunday之名，其实就是来自于北欧神话中，驾驶太阳马车的女神——苏尔，她是太阳的化身，而这一天也正是古日耳曼民族祭祀太阳的日子。

再说Monday，则是得名于驾驶月亮马车、也是月亮化身的男神——曼尼，而这一天原来是盎格鲁-撒克逊人祭祀月亮的日子。因为驾驶日车的是女神，驾驶月车的是男神。所以德语中，太阳是阴性词，而月亮是阳性词。

还有大家都很熟悉的《权力的游戏》，在原著之中，其实也隐藏了许多北欧神话的内容。比如史塔克家族的那株神树，其实来自于北欧神话的树木崇拜。在人类的眼中，树往往因为长寿而被赋予神性。

在北欧神话里，主神奥丁用梣木造人。梣木是北欧神话世界中的常客，除去用梣木造人，奥丁还曾亲手创造了一棵世界之树——伊格德拉西尔（Yggdrasil），其树种就是梣木。

图源《权力的游戏》第一季。雪诺身后便是那棵神树。

作为北欧神话中的世界之树，伊格德拉西尔（Yggdrasil）既是时间之树，也是生命之树，它用三条树根将整个神话世界划分成三层九个世界。（具体说法有不同版本）

第一条树根在神域——阿瑟加德，这里有一条泉水，常常成为诸神开会的地方。与阿瑟加德处在同一层的另外两个世界是华纳神族领地华纳海姆（Vanaheim）和精灵王国亚尔夫海姆（Alfheim）。

第二条树根在巨人之乡——约顿海姆，约顿海姆有一条智慧泉，喝了就能变聪明。与约顿海姆都处在中层的还有人类的城寨米德加德（Midgard）和侏儒国瓦特阿尔海姆（Svartalfheim）。

最后一条树根在霞雾乡——尼弗尔海姆（Niflheim），与它处在同一层的当然就是火之乡穆斯贝尔海姆（Muspelheim），它们就是我们在之前说到过的“北寒冰，南烈火”的地方。与霞雾乡没有明显分别的是第九个世界——海姆冥界（Helheim），为死亡女神赫尔领地。

由世界之树相连的3个区域、九大世界

除了世界之树体系，北欧神话的特点还有完整的发展脉络以及不亚于希腊神话的多神系统（巨人、诸神、精灵、侏儒、妖怪）。尽管庞大，但北欧神话并不呈现希腊神话那样的错综复杂，其清晰的神话情节脉络，井然有序的神族谱系以及三界九国的分野，无一不显露出斯堪的纳维亚地区居民讲求秩序与原则的理性特质。

北欧神话中的生死观也非常独特。我们都很熟知洛基，但大家知道洛基的后代都是怎样的神吗？

洛基最出名的子女当属女巨人安格尔波达为他生下的三个孩子：巨狼芬里尔、巨蛇耶梦加得、死亡女神赫尔。

电影《雷神3》中死亡女神赫尔的形象，但在这部电影中，赫尔被设定为奥丁的女儿，雷神托尔的姐姐。

相传，赫尔的脸一边像神一样温和美丽，而另一边却像恶鬼一样腐烂狰狞，可怕得连神见了都忍不住颤抖。赫尔的地盘专门收容死者的魂魄，因此又叫“尸体滩”。她的居所名叫埃琉德尼尔，意思是“悲惨”，所以又叫“悲惨宫”。

据说，赫尔喜欢骑着大扫帚在空中飞行，传播瘟疫。病死的人会被赫尔扫进冥界，继续受苦。这种说法跟后来西方文化中女巫的形象有着相似之处。

由于北欧神话过早地受到了基督教的影响，所以现在我们很难说清两者的先后影响关系。但这些传说确实构成了欧洲文化，并且影响深远，甚至现代欧洲儿童文学创作也可见不少痕迹。

还有巨蛇耶梦加得。耶梦加得是一条生来就具有邪恶力量的大蛇，被奥丁丢进深海之中。可耶梦加得非但没死，反而越长越大，最后在海底绕了一圈，用嘴咬住了自己的尾巴。耶梦加得巨大的身体环绕了整个米德加德，因此，它又被称为“围绕中庭的巨蛇”，或者“尘世巨蛇”。

图为衔尾蛇。而雷神索尔便是耶梦加得的宿敌。

耶梦加得也被称为“衔尾蛇”，这象征着北欧先民生死轮回的观念。生命万物终逃不过死亡的宿命，但逝去也孕育着未来。诞生亦是毁灭，死亡亦是新生，周而复始，循环往复。北欧神话中独特的死亡观念，充分反映了生存于极寒之中的北欧先民对生存与死亡的深刻哲思：生与死是不可分的两极，死亡的深刻意义是精神的超越，有限的生命才能孕育无限的生机。

作为欧洲两大神话体系之一，我们对它的了解远不如希腊神话。但北欧神话对欧洲文明有着不可磨灭的影响。除了世界之树、雷神索尔、死亡女神、巨蛇耶梦加得这些神，还有关于巨人、精灵、侏儒的故事，也有对诸神黄昏的描述。在北欧神话里，我们不仅能看到北欧先民的创世故事，也能看到人类如何通过神话与自然相处。