电影 小萝莉的猴神大叔好看吗

图说：《小萝莉的猴神大叔》剧照 网络图

如片名一样，正在热映的《小萝莉的猴神大叔》故事本身也直白得用一句话可以概括——电影讲述了一个拥有虔诚印度教信仰的“猴神大叔”帕万，历尽波折和艰苦，帮助与母亲走散的巴基斯坦小女孩沙希达从印度重返家园的故事。一切都按部就班，一切都不出乎意料，甚至可以说这部电影和大多数印度电影一样，略有拖沓和非常套路，但同时它是感人至深的。打动人心，战胜套路的，没有其它，只是爱。

有必要稍许赘述一下在电影里并没有展开的背景，“二战”时，英国无法维持其对印度的控制，印度本土中伊斯兰教和印度教、锡克教的矛盾日益强烈，矛盾最终导致1947年时英属印度拆分成印度和巴基斯坦两国。印、巴分治，触发两大宗教的流血冲突。随后的几十年，印巴冲突的火药味从未真正散去，不管是政治层面还是人心层面，这两个国家都有着难以言说的复杂关系。目前印度公民前往巴基斯坦虽有海陆空三种方式，但无论哪一种，都需要通过非常严格的安检，护照和签证都是必须的。个人非法越境的后果，可以说是超出个人承受范围的。

图说：《小萝莉的猴神大叔》剧照 网络图

于是，相比于大多数“在路上”题材，《小萝莉的猴神大叔》包含着更宏大的野心以及更深刻、复杂、多样的主题。萨尔曼·汗完成的那次悲壮得无以复加的跨越国境线，变成了近似宗教感的体验，将整桩事件演绎成了一个恢弘的寓言。难得的是，这个主题不是通过宣讲，而是通过感请被传递出来。 那些帮助帕万和沙希达回家的人，无论是一路相随并帮助“发声”的记者、或是公交车上帮忙找地点的售票员，还是最后违背上级命令帮助逃狱的警察，他们与帕万原是不同国家，甚至针锋相对的人，但却被帕万的善良打动。而当帕万最终历经九死一生，赢得了巴基斯坦和印度双方民众的簇拥，当原本敌对的双方，同时高呼着同一个人的名字。观众跟那些电影里的巴基斯坦普通民众一样，也被打动了，被人与人之间最朴素也最高贵的情感，打动了。

当电影最后施展“神迹”，让“哑女”小姑娘开口说话，当“猴神大叔”回转身子，在两国边界的克什米尔高原壮丽风景和铁丝网前，高高举起“小萝莉”，故事结束在几乎是可以预见的套路里，但还是把积累了两个半小时的情绪推向了高潮。甚至可以说，导演一次次几乎“非常套路”地，用情感打败和拆解了政治意义上的藩篱与障碍。

图说：《小萝莉的猴神大叔》剧照 网络图

这部电影还有不少其他问题。比如整部电影对于节奏的把控并不是特别的理想，前半部分的故事有些拖沓，尤其用将近半个小时的插科打诨来交代帕万的成长经历和情感生活，虽然对人物全不是没用，但还是略啰嗦；比如，帕万这个人物缺乏成长，几乎从故事的开始，他就是一个执拗到几乎迂腐的印度教信徒，没有任何私心，也没有取舍之间的犹豫，也就让电影少了几分回味。比如，关于喜剧部分的处理偶尔略显生硬，但瑕不掩瑜，尤其导演选对了小萝莉的扮演者哈尔莎莉·马尔霍特拉，2个多小时的片长小姑娘只有在最后结束时喊出了“叔叔”，全程再无台词，但拍摄时候年仅五岁的女孩，凭一个眼神一个微笑，就把那个失散离家、异国流浪、想念妈妈、不忘自己国家和信仰，以及和猴神叔叔的感情对他的信任和爱表现得丝丝入扣，足够将观众目光牢牢吸引并带入剧情。并且让电影里所有的善良和大爱，有了最本能和质朴的基础。

图说：《小萝莉的猴神大叔》剧照 网络图

最后还要讲，这部电影其实是三年前在印度上映的。三年过去，故事和它所饱含的情感并没有过时。三年过去，《小萝莉的猴神大叔》在IMDB（互联网电影资料库）被评分8.1；烂番茄新鲜度高达100%，累计好评人数超过数十万；国内豆瓣评分也表现不俗，8.6。有时候，足够真诚便能够战胜宗教间的冲突、政治上的敌对和边境上的铁丝网，还有套路。（新民晚报首席记者 孙佳音）