半条棉被的电影剧情「详解」

弘扬人性之善美，再现艰苦岁月

——《半条棉被》影评

1934年10月，第五次反围剿失败后，中央主力红军为摆脱国民党军队的围堵追击，被迫战略转移，进行长征。1934年11月上旬，红军突破国民党第二道封锁线后，中央红军卫生部等驻扎在了湘赣边界的湖南省汝城县瑶族乡沙洲村。沙洲村是一个养兵屯田的好地方，这里流传着很多红色革命故事。《半条棉被》取材于发生在红军长征期间的真实故事，3名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中。见到徐家家境贫寒，家里没有御寒的被子，临走时，女红军用剪刀把自己仅有的一床被子剪开，将半条被子留给了徐解秀，徐解秀说，什么是共产党？共产党就是一条被子也要剪下半条给老百姓的人。50多年来，徐解秀一直在寻找等待这3名送被子的女红军战士。（相关资料来源于网络）

影片《半条棉被》以此为线索，对故事进行挖掘、整理、艺术加工。通过色彩、音响、摄影处理，制造出震撼的效果，堪比大片。《半条棉被》的另一个版本是《半条被子》，是北京文脉苑影视文化传媒有限公司出品。还有相关戏剧，小说。

一、人性之美

亚里士多德曾把人性的美德划分为"外在的，心灵的，身体的"。外在的即是社会，指他人对自已的评价，具有的社会价值与肯定；其次是心灵的美，即自我的修养；再就是身体的属性，自身带来的美感。

在这个社会，除了强调自我的道德修养外，还要创造社会影响。《半条棉被》无疑产生出被称为"人性美德"的价值认可，这种社会认可不仅仅在1934年得到当地百姓的认可，而且至今她的善良之举皆可示范，同时也得到中央领导人的赞扬。从影院出来后，看到同事满脸泪花，这是因为心灵的触动。

极具魅力的灵魂艺术渲染，是这部电影的中心特色。

"当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。"哲学大师尼采曾这样说。这里的破旧是指初始的，接近平凡的艺术，而通过包装的则可能失去原有本色。内心的伤痕与仁爱，即是原始的自然特色。当我们看了电影后，你的收获在哪里？内心的感觉，人心，也只有在艰苦岁月中才有所体现，也只有在艰苦环境下才能产生最伟大的情感。

二、影片分析

1、画面感强烈，表现细腻，镜头有时借用高空俯瞰和通过局部放大来表现。而且经常用雨水再现当时的艰苦背景；

2、在围剿期间，经过飞天山时，观众丝毫感觉不到壮丽风景，却体会到沿途行走艰苦的凄凉；

3、一把剪刀，剪去秀发。这种画面是放大的内心感受，也从侧面反映出女战士的坚毅，更为后面的剪掉棉被作为铺垫；

4、每一段讲话，包括回忆教导员，加以音乐辅助，感人至深，是一次次倾情朗读。如下面这张休书。一段段回忆，加深了影片的影响力，如护士对老韩在做人工吸血的过程，刺激，强烈，加深了战争时代的惨烈体会。

5、裹脚之事很符合历史背景，增加了真实感。不知是电影的技巧，还在哪里去找一双裹着的嫩脚？

6、电台的修复仿佛为剧情打开了晴天。却有失有得，往往福与祸同临。画面呈现出欢乐的气氛后，更大的苦难在等着她们，电台修好了，上级下达的命令是掩护大部队。这对于伤兵们来说，人不多，装备也少，面对强大的敌人，是面临自我的巨大牺牲与挑战，"战士的天职是服从"。

7、"人死了，就不疼了"，这似乎是对人生的一大悟性。这种视死如归的精神体现出一名红军的顽强。

三、影视缺陷

这部电影的也有欠缺的地方，具体表现在收尾草率，1、借用通俗的情节，表现为一个女战士把敌人全部引开，有些超现实手法；2、红军大部队的突然到来，这些处理都比较突兀。虽然结尾寓意有"胜利在望"，而实际上三位女战士是没有结局的。收尾应该让观众去拓展，产生的效果可能会更好。3、另外，有时演员做戏的成分较多，没有把当年吃过苦的朴实精神面貌表现出来。4、频繁的艺术技巧，削弱了情感的感染力，因此，稍带华丽。相反，若采用新闻、黑白镜头穿插，带述事的场景去陈述，可能表现力更好。

四、回顾与比较

无论怎样，潇湘电影制片厂都获得了成功。这部具有现代化的声、色、光制作，场面宏大，声响效果好，而且具有鲜明的时代政治特色，把人性向善与军民之情相结合，给世人上了一堂"道德课，"让人们重新回顾长征时期的艰苦岁月；也让湖南汝城县瑶族乡沙洲村像《芙蓉镇》一样红火起来。同样想起曾有一部电影《湘女萧萧》，是根据沈从文小说改编。其画面与音效远没有《半条棉被》浓烈、华丽，却获得1988年法国第四届蒙比利埃国际电影金熊猫奖，西班牙第二十六届圣赛巴斯提安国际电影节堂·吉诃德奖，给人印象很深刻。原来，同样写人性，《湘女潇潇》却显得平静而深刻得多。

近来，"潇湘电影制片厂"几乎淡出了人们的视野，这部电影借助真实的体验，向善的初心，习总书记的到访，全国人民的关注，大力宣传湖南，给湖南影视制造业宣起了一个新高潮，期待更优秀的作品问世。

五、人性之本

西方悲观主义哲学家叔本华曾讲，"善良，性格温柔之士，即使在艰难困苦中，也能怡然自得，恶毒，贪婪，性格妒嫉之人，哪怕富甲天下，依然抱怨不休"。我们怀念那段艰苦的岁月，朴素、善良、单纯的人性与人格，产生出怡然、幸福和美感。相比之下，在物质丰富的今天，却抱怨不休。问题出在哪里？我们的幸福被贪婪赶走。苏格拉底曾在市场见到琳琅满目的奢侈品说："吾不需之物，何其多也。"是啊，现在哪家哪户不是上等的棉被呢？又有多少真正实用的，可能皆被闲置存放。"溺水三千，只取一瓢饮"，当今社会，人类的贪婪已经严重阻碍了社会的发展，滋生出腐败、渎职等人性恶的一面，拜金主义泛滥。

《半条棉被》这部电影起到了告诫与警示作用。颂扬美德，还原初心这是一件伟大的灵魂工程，从教育抓起，从孩子抓起，让我们更愉悦地生活，更自由地享受和热爱这来之不易的和谐美好生活环境。

随着冬天的来临，天凉了，心不凉。国家为我们遮风挡雨，在新冠病毒猖獗的今天，我们体会到了国家的关怀，人性的伟大与大国气质的彰显，我们有理由相信明天会更美好！！

个人简介：

作者：长篙，本名：李智明，湖南安乡人，供职于安乡县住房保障中心，中共党员。湖南作协会员，爱好诗歌创作，文学评论。出版有诗文集《小城雨季》、《空城》。