真实之泪电影剧情「分析」

一年一度的中学回忆杀时间上线了~

上周二的时候，我跟一个十一的老同学吃饭，回忆起当年在一起的时光——他上学的时候是标准的“好学生”学霸，后来去了北大。原本大家都会觉得他未来一定会从政，结果骨子里浪漫主义爆炸的他，却受不了束缚，自己跳出来做企业。

酒过三巡，不禁又回忆起了当年的人和事，聊起了当年下晚自习出校门溜达，结果回来晚了，被值班老师扣住写班级姓名——我写了太平天国的洪仁玕，由于该名字过于超纲，被宿管老师察觉并拆穿的故事.....把佐佑妈差点乐到桌子底下。

老同学这几年一直在做跟学生打交道，他感叹到，十一的文化无论在海淀、还是在北京市、全国，都算是个异类。我在之前的文章中，也曾聊过类似的观点→为何毕业多年后，北京十一学校依旧令我魂牵梦萦

回忆起那段时光对于各自人格的塑造，我们都感慨良多，核心就是——我们都更加认清了自己，并且知道了如何做自己。

这两天，纪录片《真实生长》在腾讯视频正式上线，加上在帮我老婆整理脸书上面她中学的照片，把我不经意间又带回了那段时光。

毕业舞会的小洋人儿

基于2010年发布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，2011年，北京十一学校被确定为国家办学体制和高中特色发展改革试点。

这部纪录片的摄制，选取了十一学校内——非典型学霸、不走寻常路的文艺女和默默努力一心向学但颇有主意的乖乖女三个主人公，纪录了他们从2012年—2020年期间，从高一到大四的过程。

更重要的是，我们可以看到他们在十一真实的青春成长经历，见证他们一步步通过独立思考和判断，摆脱原生家庭的束缚、平衡现实与理想、找到并实现自我价值的过程，在这个过程中，思考教育和成长的真谛。

一切都是那么熟悉，军训、球场、甚至是储物柜，熟悉到第一集开头，画面还没出，我一听就知道是李亮老师在说话......与学生就自由问题，延展到公共意志与个人意志的辩论，瞬间味儿就对了。

周子其是直升班的学生，后来选择了文科，和我轨迹一样。

他博览群书，喜欢辨明真理，并且不拘小节，经常用班里的电脑玩游戏、看视频——标签是“非典型学霸”。

大一军训时就已经“自由问题”跟亮哥舌战至天黑

但其实我知道，这样的兄弟，在十一其实吧，比较典型......

但最让我佩服的是，面对军训中的问题、包括学生手册中关于学生谈恋爱问题，老师自由裁量权过大等议项，他没有向很多人一样，吐吐槽就罢了，而是真的把改进的方法写成了报告，直接上书给了校长。

而校长，还真就带着老师仔细研究了......

“不走寻常路的文艺女”叫陈楚乔，她有着异于常人的“早熟”，对于细微事物的敏感，也让她显得更加文艺。

她说，当学校管的松，意味着无论搞砸什么事情，自己都要用一个成年人的态度去解决问题，那就是——负责任、懂担当。但她自己，认为自己是一个不喜欢把团队责任扛在肩上的人。

在课上，对于“情感上的东西是否需要物质进行承载”的话题进行着讨论，老师反问“你如何能感觉到对方爱你”，楚乔给出的答案是：对方给予精神或者物质上的支持。

但老师反问了一个问题，成功地挑起了观点上的冲突，引发了戏剧性的“矛盾”。

这样的课堂发生在每一天，大家把一些看似虚无缥缈的问题，努力表达出来，彼此碰撞、努力地想清楚——其实直到今天，我和我老婆经常还会进行这种讨论。

第三个主人公叫李文婷，刚刚高一从山西大同来到十一时，有些不太适应。

当成绩下降的时候，过去老师会找到你骂你一顿，然后成绩就上去了，但如今就没人管了。

不同于周子其的民主意识、陈楚乔的细腻敏感，李文婷更像那种传统意义上一心向学的的“好学生”。

当记者问到对于十一学生们组织的“学生内阁”，致力于改善学生们的学习生活环境，跟老师和学校进行沟通，她认为：

但同样的问题，抛给楚乔，她认为很深入人心，但自己不会主动参加：

而周子其这边，已经和其他内阁成员一起出具了调查问卷，来听取广大的声音：

问卷得到了的共识是，管理的目标是——学生在不影响他人的前提下，可以最高效率地进行学习。

因此，很多硬性的规定未必科学，应该抓大放小，减少一些过于细节化的管理。

包括上课睡觉、听歌、用手机、不在教室上自习，这些如果都是个人行为习惯，都在不影响他人的前提下进行，同时可以有效提升自己的效率，那么是可以讨论允许的。

而老师们对于这些事情，包括之前跟周子其battle的亮哥，在教师忘年会上，都对此赞不绝口：

对于人生，三个孩子的目标也不同，子其认为，虽然世间生活会有庸俗化的过程，但内心一定要抱有崇高感，方才是人生的动力：

而楚乔，在为寻找自己所爱、所前行的方向困惑着：

而李文婷，对于人生的目标，目前还处于一个懵懂的阶段，不想加之过多的思考：

第一集的末尾，课堂上老师讲解鲁迅的散文诗《聪明人 傻子 奴才》作为结尾。

那首诗在1925年，批判了维护旧社会的“聪明人”，讽喻了对这社会不满而实际又在维护这社会的“奴才”，歌颂了和旧社会作坚决斗争，要毁坏这旧社会的“傻子”。

在课堂上，老师让学生们把自己代入聪明人、傻子、和奴才的角色，探寻生存之道。

当你作出什么样的行为，会更接近这三类人？

想想你身边的人，那些历史上的伟人、名人，有没有聪明人、傻子和奴才？

带着对三个主人公形象的暗喻，第一集就在如此有力的结尾中，结束了，可以说是非常高级的剪辑了。

看完之后，我感慨良多，也很感动。

李亮老师天天跟学生们“搏斗”——在十一，这种搏斗不像很多学校一样，是只针对“差生”的，而是对象无差别无死角无限时的。但在忘年会上，他会跟老师们说——我的学生是最NB的。

这种老师和学生并非对立，而是“自己人”的感觉，真的很好。

第二点是，小到学校的政策方针、教学方法，大到思索人生很多无解的命题，无论是学生还是老师，大家都是在抱着大共识的原则下，努力去探讨，去探索解法。

民主的氛围下，学会用科学的思维方式思考、处理问题，是这里多年形成的文化。

第三点，就真的是非常真实，这三个主人公所代表的形象，我都能在曾经的同学中找到影子，或是一个人，或是拼凑出。甚至在如今的生活中，这样的人也比比皆是。

聪明人、傻子和奴才——当年鲁迅先生写这篇文章的时候，正值中国社会的转折点，参与五四运动的各色人等，在退潮之际开始分道扬镳。他批判了维护旧社会的“聪明人”，讽喻了对旧社会不满而实际又在维护这社会的“奴才”，歌颂了和旧社会作坚决斗争，要毁坏这旧社会的“傻子”。

也就是在那之后，他几乎停止了小说的写作，开始出产大量辛辣的杂文。

从认识自己到认识这个世界，从感知到到去做到，这一切都离不开批判性的思维，更离不开一种无畏的、混不吝的勇气。

千言万语，还是那句话——我觉得自己非常幸运，非常感激。当年误打误撞去了十一，不仅让我收获了如今的妻子、朋友，更是让我的整个人生变得充盈。

《真实生长》的全片没有解说词，以观察型纪录片的手法为主，加以采访，形式上有一点像《7 up》+《是和有》两部纪录片的结合。截至目前，片子出了两集，我都看完了，还在殷切期待着后续的发展。

真诚将这部纪录我母校的纪录片安利给大家，除此之外，向片子那些曾经一起生活过六年，帮助和爱护过我的老师、同学、朋友们致敬。