真相电影剧情金基德「详解」

极简的场景、少量的对白、线索性的道具、宗教色彩浓重的隐喻、扭曲的人性、牺牲与救赎的自戕情结。

凭借这些鲜明的电影元素，韩国导演金基德的电影作品，收获了大量影迷的喜爱。而金基德本人，也被观众们调侃为“一个用画面说话的导演”。

然而在12月11日，韩国媒体发出消息，金基德因新冠感染并发症，在拉脱维亚去世。

釜山国际电影节执行董事长全阳俊，也在社交媒体上发文悼念金基德，并表示金基德的离去，对于韩国电影界是无法弥补的巨大损失。

作为韩国唯一一个在柏林、戛纳、威尼斯三大国际电影节上，都揽获过荣誉的导演。金基德在大银幕上确实留下了不少经典作品。

《坏小子》、《空房间》、《撒玛利亚女孩》、《收件人不详》、《弓》、《圣殇》等作品，凭借精美的画面、寓意浓重的故事，成为了诸多影迷心中的经典。

而禅意浓重的《春夏秋冬又一春》，更是成为了金基德导演众多作品之中，最具代表性的一部。

壹‍‍

在《春夏秋冬又一春》这部作品中，金基德导演对人性的欲望、内心的善恶、宿命的轮回等多个母题进行了探讨。

而电影的故事也伴随着春、夏、秋、冬、又一春五个章节娓娓道来。

第一个章节——《春》

在一座湖心古刹之内，生活着一个老和尚、一个小和尚和一只狗。

某年某月的某个春天，老和尚带着年幼的小和尚到山中采药。山中的花鸟鱼虫，勾起了小和尚的顽劣心性。

小和尚抓来了山间池塘里的小鱼、青蛙、蛇，将一块块石头，绑在这些动物身上。看着动物们痛苦挣扎，小和尚放声大笑。

小和尚的顽劣举止被老和尚发现，为了教训徒弟，老和尚趁着小和尚夜里熟睡之际，将一块石头绑在小和尚腰间。

清晨起来，小和尚质问师父，为何要用石头折磨自己，老和尚反问小和尚，为何要石头折磨小动物。

老和尚的话，让小和尚醒悟。小和尚打算去帮小动物们解开束缚，结果他发现，小青蛙虽然还活着，但小鱼和蛇却因为身上的石头丧命。

看到这番景象，小和尚号啕大哭。师父告诫小和尚，绑在身上的石头容易解除，但因为负罪感而压在心中的石头，搞不好会困扰人的一生。

第二个章节——《夏》

时光如梭，不知道过了多少岁月，曾经的小和尚，成长为了一名意气风发的少年。古刹里的狗，也在岁月的催促之下“寿终正寝”。

小狗死了之后，师父又喂养了一只大公鸡。

在某年某月的某个夏天，小和尚奉师父之命，前去迎接两位来访的客人。

在山间，小和尚看到两条蛇，因为交配缠绕在一起。面对这番景象，小和尚心中的热血，也随着夏日的气温逐渐升腾。

前来拜访的客人，是一老一少两名女子。

年少的女子得了抑郁症，在多番治疗无果之后，她的母亲将希望寄托于玄学。母亲希望大和尚的佛法，能够挽救女儿的灵魂，于是将女儿留在古刹清修。

在古刹，年纪相仿的小女孩、小和尚，彼此暗生情愫。

一天，小和尚向熟睡的女孩，伸出了自己的欲望之手，二人之间的隔阂也就此打破。

随着小和尚的跨越雷池，小女孩也给予了自己的回应。

一来二去的缠绵暧昧之下，小和尚、小女孩彻底释放了心中的欲望。一日，小和尚、小女孩趁着外出采药的机会，在山野之间完成了生命的大和谐。

食髓知味，欲壑难平。经历了第一次的鱼水之欢后，小和尚、小女孩越发难以控制心中的欲望。

二人时常趁着师父不注意，在偏僻处翻云覆雨。很快，二人的情事被师父发现。

师父告诫小和尚，淫欲唤醒占有欲，最终只会带来杀身之祸。为了不让徒弟的修行毁于一旦，师父将女孩送下了山。

不忍与女孩别离的小和尚，趁着师父熟睡之际，偷偷离开古刹。离开时，小和尚还带走了庙里的石佛和大公鸡。

第三个章节——《秋》

小和尚带着佛像、公鸡离开之后，老和尚独自留在寺庙修行。为了排解孤独，老和尚又养了一只猫。

在某年某月的某个秋天，老和尚从报纸上的新闻里得知，徒弟破了杀戒，在红尘世界犯下罪孽。

于是，老和尚找出了徒弟的僧袍，进行缝补。他预感，徒弟快回来了。

没过多久，徒弟果然如老和尚所料，回到了古刹。

徒弟向老和尚抱怨，自己当年为了爱情、走入红尘，可是结婚之后，女孩却另结新欢，还与情夫私奔。

不堪被绿的小和尚，在一时嗔怒之下干掉了妻子，结果成为了一名通缉犯。

师父开导小和尚，红尘俗世本就如此，大家的欲望都一样，你喜欢的，别人也一定会喜欢。

满心怨恨、倾诉无果的小和尚，将之前偷走的佛像还给了师父。

悔不当初的他，决定封住自己的眼、口、鼻，以此了断自己。看到小和尚自暴自弃，师父当场就是一套“心理疏导棍法”，打的小和尚连连叫痛。

在疼痛的刺激之下，小和尚逐渐平静了心绪，他决定用苦行来弥补自身的罪孽。

为了帮助小和尚实现心灵救赎，师父让他在地板上刻录《般若波罗心经》。

在小和尚刻录经文之际，两名“警察”根据线索，来到了湖心古刹。为了完成对徒弟的点化，师父恳请两位“警官”，等小和尚刻完经文之后，再带他离开。

刻录经文需要一夜的时间，两位“警官”也决定答应老和尚的要求。

这一夜，对于小和尚是一个极大的考验。

如果他趁着夜色溜走，那之后的他将坠入无间地狱。如果他愿意继续留下刻录心经，坦然面对法律的制裁，那便说明他的心中有悔改之意，将来还能得到灵魂的救赎。

最终小和尚经受住了考验，而刻完经文的他，也被两位“警察”带走。

点化了小和尚之后，自认为完成使命的老和尚，封住了自己的五感，脱下自己的僧衣，在烈火中坐化。

随着老和尚的坐化，一条小蛇爬入古刹之内，盘踞在了老和尚的僧袍之上。

第四个章节——《冬》

日月流转，不知又过了多少个岁月，在某年某月的某个冬天，小和尚刑满释放，回到了湖心古刹。

看到冰封的湖面，废弃的古刹，小和尚明白，师父已经坐化。

小和尚重新打扫了寺庙，他惊走了盘踞在师父僧袍上的小蛇，找到了一本师父留下的修行功法。

为了救赎自己的灵魂，小和尚开始按照功法上的指导，展开修行。

一日，一名神秘女子将一名男婴，遗弃在了古刹之内。

心生怜悯的小和尚，开始一边修行、一边照顾这名婴儿。

第五个章节——《又一春》

某年某月的某个春天，冰雪融化、万物复苏，当年收养的男婴，如今已经成长为一名小男孩。当年的小和尚，如今也变成了庙里的老和尚。

为了排解湖心古刹的清幽、苦闷，小和尚也和自己的师父一样养起来宠物。而他饲养的是一种乌龟。

年幼的小男孩，比小和尚儿时还要顽劣。他每天都找机会溜出寺庙，在山间抓一些蛇、鱼、青蛙，把石头塞入这些动物的口中。

看着这些动物们痛苦挣扎，小男孩却开怀大笑。电影在走向结束的同时，似乎又回到了开始时的样子。

贰

寓意浓重的故事、隐喻深刻的意象，一直是金基德电影作品中必不可少的元素，这些元素在这部《春夏秋冬又一春》里，也是笔笔皆是。

在《春夏秋冬又一春》里，“门”的意象给不少观众留下了深刻印象。

古刹的外围并没有墙，但湖边却立着一个门，古刹的内屋也没有分隔墙，但老和尚还是从一扇虚设的门里进进出出。

“门”是连接两个空间的正规途径，那些不存在的墙，其实就象征着各种道德约束、清规戒律。而“坚持走门”也象征着老和尚在戒律面前的自我约束。

一开始小和尚在师父的引导之下，也是坚持走门，接受戒律、道德的约束。但是，随着他与少女的感情日密，为了与女孩一起外出云雨，他开始放弃走门，放弃约束内心。

人性的欲望是一把双刃剑，它能催促人积极上进，也能让人不择手段、堕入罪恶深渊。放弃内心约束的小和尚，就在人性欲望的拥簇之下，在罪恶的道路上越走越远。

除了门，片子里师父饲养的小动物，也都对之后的剧情发展，进行了隐喻、暗示。

在第一个故事《春》里，老和尚在古刹内养了一只狗，而小和尚每天都与小狗嬉戏、玩耍。

狗在佛法之中代表贪、嗔二毒，而之后的小和尚，也因为贪恋美色破了色戒，妄生嗔念破了杀戒。

第二个故事《夏》里，师父养了一只大公鸡。而小和尚出走时，也带走了大公鸡。

在佛教典籍之中，鸡是十二兽之一，十二兽是菩萨为度化众生所示现。老和尚饲养大公鸡，也暗示了老和尚自身的“度化职责”。

在之后的故事里，老和尚完成了对小和尚的度化之后，也欣然选择了在烈火中坐化。

在第三个故事《秋》里，师父养了一只猫。在佛法之中，猫是一种无知的动物，时常被用来指代那些不通佛法的人。“黧奴白牯”这个词，就是出自禅林典籍。

猫在第三个章节里的出现，也对之后故事里小婴儿进入古刹，进行了暗示。一个不通佛法的小婴儿，在六根不净的情况下逐步成长，之后踏上了小和尚的老路。

最后一个章节里，成为师父的小和尚，也开始养起了动物，他养了一只乌龟。

在佛教典籍之中，乌龟代表了人的六根，佛语中也有“龟藏六”的说法。

小男孩反复拍打乌龟的场景，暗示了小男孩六根不净的内心，这也为之后小男孩折磨青蛙、蛇、鱼埋下伏笔。

除了饲养的狗、鸡、猫、乌龟，还有一样动物也贯穿整部电影，那就是蛇。

电影一开始，小和尚因为把石头绑在蛇身上，被师父责骂。之后，他又因为看到两条蛇交配，内心产生欲望、冲动。

老和尚点化了身犯杀戒的小和尚后，蛇盘踞在老和尚的僧衣之上。小和尚刑满释放，重回古刹修行，蛇也一直在寺内不肯离去。小婴儿长大后，再次对蛇进行虐待，一切又进入新的轮回。

原本，“衔尾蛇”就是一个非常经典的“轮回图”。蛇意象的出现，也暗示了电影故事的轮回性。

其次，蛇在佛教的典籍之中，也拥有着特别的地位。

在佛教故事里，释迦摩尼在菩提树下修行时，曾有一条蟒蛇为其遮风大雨，见证了释迦摩尼修成正果的经历。

而在《春夏秋冬又一春》的故事里，蛇贯穿故事全篇，见证了小和尚入世、出世、得道的过程，同时也见证了小男孩的顽劣，见证了一个新轮回的开始。

叁

在这部《春夏秋冬又一春》里，导演金基德对人性的欲望，人心的善恶，都进行了深刻探讨。

自幼在佛门古刹长大的小和尚，内心原本应该如一张白纸般纯洁。但熊孩子的顽劣性情，却让他做出了折磨小动物的举止。

而走入尘世之后的他，更是因为对爱的执着，犯下杀戒。

由此可见，人心中的恶念是与生俱来的，但在后天成长的严格约束下，心中的恶会一步步得到压制。

可是，一旦冲破律法、道德的约束，放任自己内心的欲望。人性中的小恶变成大恶，最终招致灾祸。

电影借一个修行人的故事，讲述了人性中的恶念、欲望。

如果，将这个故事主题引申到现实生活中，我们大多数人可能都无法像和尚那样，约束自己的七情六欲，进行苦修。

但是，后天成长中的教育，却可以让我们以正确的心态，对待欲望与生活。纵观人类的发展历程，教育总是占据着不可忽视的重要地位。

《春夏秋冬又一春》的前半段探讨了人性的善恶、欲望，后半段导演笔锋一转，又为我们讲述了宽恕、救赎。

每一个真心悔改的犯错者，都应该得到被宽恕的机会。

小和尚刑满释放之后，回到了古刹，而他收养的小男孩，也开始逐渐流露出内心的顽劣、恶念。

也许有朝一日，小男孩也会和当年的小和尚一样，犯下罪孽。此时的小和尚，势必也会像自己师父当年那样，为小男孩指引方向、救赎灵魂。

或许，老和尚年轻时，也曾经历过与小和尚一样的红尘劫难。缘来缘去，不过又是一场轮回。宽恕与救赎，不过是悔过者与过失者的内心交流。

肆

韩国导演金基德，早年是一名画家。不过，画画并没有为他带来稳定的生活环境。

1992年，面对生活的压力，金基德放弃作画，开始尝试创作电影剧本。而《画家与死囚》、《二次曝光》、《非法穿越》也让他三度拿下了“最佳编剧”的荣誉。

1996年，金基德从编剧转型导演，之后接连创作了《雀笼小客栈》、《漂流欲室》、《真相》、《收件人不详》、《坏小子》、《弓》、《圣殇》、《空房间》等多部经典作品。

在这些作品之中，不少还获得了国际电影人的认可，在戛纳、柏林、威尼斯等国际电影节上备受赞誉。

当然，国内电影市场之上，金基德最受影迷推崇的作品，还要属这部《春夏秋冬又一春》。在国内的电影评分网站上，该片以8.5的高分，成为了金基德认可度最高的一部电影作品。

然而，如今的金基德因为新冠去世，像《春夏秋冬又一春》这样满含禅意的经典作品，也就此成为了大银幕之上的绝响。

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