偷鸡电影剧情「简介」
最近，一部老片的4K修复版在院线重映。
最娇媚的狐狸精，最猥琐的玉帝，最面目可怖的妖婆……都集结在这部片子。
不少80、90后纷纷喊出“爷童回”，并在豆瓣为它打下9.2的高分——
《天书奇谭》
《天书奇谭》所讲的故事很简单。
袁公，是天庭看守天书的天神。
一日，众仙赴瑶池盛会，袁公官卑职小不能同去。
奉命看守天书三千年，却对其中内容一无所知，乘今日无人之际，袁公偷偷取出天书观看。
原来，天书上记录的是一百零八条法术。
书的扉页，写着“天道无私，留承后世”八个大字。
既然如此，为什么又要密封起来，不让人看呢？
于是，袁公偷偷下凡，将书中内容凿于云梦山的石壁之上，希望今后造福人类，
却因此触犯天条，被革除天职，罚他终身看守石壁天书。
三只狐狸，
一只老奸巨猾的黑狐狸；
一只妖艳忸怩的粉狐狸；
还有一只自私蠢笨的蓝狐狸。
它们偷吃了袁公炼丹炉中的仙丹，幻化成人形。
下山之后，四处装神弄鬼，骗人钱财，
还假扮仙姑和官府勾结，欺压百姓，祸害人间。
袁公无法离开云梦山，便指引天赋异禀的蛋生——一个从蛋里跳出来的孩子，修习天书上的法术，和狐狸精斗智斗勇，为民除害。
《天书奇谭》根据罗贯中、冯梦龙编纂的中国小说史上第一部长篇神魔小说《平妖传》中蛋子和尚与狐狸精片段改编而成，
是上海美术制片厂于1983年推出的动画电影。
提起上海美术制片厂，我们最熟的是《大闹天宫》和《哪吒闹海》。
相比这两部动画，《天书奇谭》的名号似乎没那么响亮，但它的内容与画风都更加大胆、超前。
一直被评论界视为“经典中的经典”。
之所以成为中国乃至世界动画史上的经典，在于它的奇、趣、美，与意。
《天书奇谭》联合导演钱运达
先说第一点，奇。
忽明忽暗的炼丹炉，
封藏天书的石龛门，
具有摄像监控功能的镜子，
蓝狐精断腿的横截面，
尤其是那段DISCO混搭民族风的妖娆舞蹈：
两只狐狸精拿到天书后，看到让人眼花缭乱的法术：变形法、移花接木法、点石成金法，兴奋地舞动起来。
时而搔首摆尾，
时而原形乍现，
随着灯光变换，恣意扭动，大开大合。
魔幻奇谲的画风，配以魔性吊诡的电子乐，先锋十足，又带点cult味。
除了视听风格上的奇，《天书奇谭》还有创意设置上的奇。
土地干旱，又闹蝗灾。
一边，狐母装神弄鬼，作妖施法。
蓝狐精披一身稻草，装成蝗虫精模样，假戏真做与狐母缠斗；
另一边，蛋生默念口诀，小手一挥招来一群神鸟。
群鸟灭掉蝗虫后，方向一调，又化作密密的乌云，给久旱的土地淋上甘露。
第二点，趣。
人物形象鲜活。
体现在两个方面：
其一，人物造型，惟妙惟肖，各有特色。
《天书奇谭》中的人物形象，吸收了京剧、门画、年画、连环画、剪纸、泥娃娃等多种传统文化艺术元素，也充分体现了传统文化的底蕴和魅力。
比如袁公，有点像关公：
他脸形方正，一双丹凤眼，有着鲜红的胡须与眉毛，连鬓的红胡子垂到胸前，眉尾向上高扬；
又有点像包公：
额上有个上弦月的印记，平时着一身白袍，气质英武刚正。
黑狐狸化身成的狐母，一袭黑衣，佝偻的躯体上顶着一颗恐怖的脑袋，
惨白的面庞上，一双呈八字形的大黑眼圈，包裹着滴溜溜打转的三角眼，极像京剧里的脸谱，
深入人心的妖婆形象，成为不少人心中的童年阴影。
粉狐狸变成的狐女，凤眼、樱嘴、脸蛋上两抹红，媚态百生，忸怩做作，俨然京剧里的旦角。
蓝狐狸精阿拐，一副白面书生的样貌，面中一圈红晕，如同京剧小生。
因贪吃而断了一条腿，走到哪儿都单腿蹦跳，既滑稽又诡异，极具特色。
小皇上，圆脑袋，八字眉，两坨红脸蛋，
没有脚，走起路来一摇一摆，
既有传统戏剧丑角的特征，又如泥娃娃般一副傀儡模样。
值得一提的是，徐克与周星驰的《西游伏妖篇》中蛮横稚嫩又残暴的皇帝形象，灵感似乎就来源于此。
其二，人物个性鲜明，动作与表情的设计灵气十足。
片中有一个情节，肉铺老板与小二误把蛋生当成狐狸精，将他困在包袱里，送去官府。
当差的地保此时正优哉游哉地咂着小酒，一只脚翘在板凳上。
见是肉铺的人来，一边往嘴里送着小菜，一边嘴里吧唧着、挑起眉慢悠悠地问道：“你们给我送什么好吃的来了？”
对方答：“一只偷鸡的狐狸。”
地保眼睛微闭，满意地说：“好好，把它扒了皮，给我做件皮袄。”
对方解释说是狐狸精，一听见“狐狸精”仨字，手里筷子一拍，立刻将鞋子勾到脚上
连忙毕恭毕敬地磕头求饶。
寥寥几个动作，地保贪婪滑稽、媚上欺下的形象就立住了。
另一场戏。
蛋生用白纸将石壁上的天书拓下后，纸上却一片空白。
袁公一捋胡子，笑而不语，
接过白纸往水里轻轻一漱，再一抖，纸上金字立现。
可这些字全是符文，蛋生看不懂。
袁公不作答，袖子一扇，火起。
黑烟散去，拓印天书的纸张变成一本折页书。
“这样一来，你就能认识了。”
一套从容流畅的动作，既凸显了袁公的仙风道骨，又极具趣味性地推动了情节发展。
接下来，说说美。
影片利用传统中国画中的不同用墨技法，
将山林云海、宫殿楼阁、市集街道描摹得意境深远、韵味十足；
分镜的处理也自然灵动，毫不拖沓。
拿阿拐偷鸡一场戏来说，
书生模样的阿拐，单腿左蹦右跳，
滑过石桥，进入城楼，穿过集市。
路过肉铺，被刚出锅的炖鸡吸引过去。
店小二盘子一转：“炖鸡来咯——”
老板随手将余下一只鸡挂在铁钩上，再一转头，鸡没了。
往右一探，不远处的阿拐正旁若无人地大吃大嚼。
店老板与阿拐的一追一逃，又将邸宅、城墙与寺庙几幅场景串联起来。
最后，再来说说意。
虽然《天书奇谭》是一部动画电影，但其受众却不止少年儿童，
在看似简单的故事背后，有着丰富而深刻的文化内涵与批判精神，包罗了中国封建社会的市井百态、官场生态、人情世故。
它嘲弄权威，也批判专制。
天上，玉帝脑满肥肠，昏庸无能。
天书扉页上道貌岸然写着“天道无私，留承后世”几个大字，
却被严加看管，不得泄露。
这一设定辩证地映射了知识、信息的两面性。
天书落入狐狸精手中，成为了为祸人间的利器。
但蛋生也可以巧用口诀，惩恶扬善，造福人类。
那么，为了避免知识与真理被有心人利用，就将它视为洪水猛兽，一味堵截它的传播，
这样的“安全牌”是否真的可取，又是否真的“安全”呢？
这部1983年的电影，也为今天的我们带来了思考。
地上，更肆无忌惮。
从地保，到县令，再到府尹，个个贪腐，
勾结狐妖，搜刮民脂，欺压百姓。
皇上，更是残暴、冷血。
片中，狐狸精为了讨好小皇上，用法术变了一场天虎吃人“游戏”。
看着惊恐的人群四散开来，被老虎撕咬，小皇上拍着双手，大叫“好玩”——
底层人民的性命，在封建统治者眼中，竟然只是取乐的工具。
好在蛋生招来飞龙，上演了一场精彩的龙虎斗，最终救民于危难。
此次重映，片方发布了一支十三分钟的幕后花絮。
我们也因此知道，《天书奇谭》的奇趣美与意，不仅归因于一众主创出色的才华，更得益于他们令人敬佩的工匠精神。
各个环节大师云集。
动画一张张画在纸上，
之后将线条描在赛璐珞（合成塑料）片上面，
再由上色车间根据颜色编号填色，
然后将赛璐珞片和画在绢上的背景贴在一起，
再用摄影机拍出来。
如此循环往复，一帧一帧，精心雕琢，
真正践行了上海美术电影制片厂第一任厂长盛特伟的那句口号：
探民族风格之路，敲喜剧样式之门。
儿时看《天书奇谭》，只记住了老和尚与小和尚如何打斗，
县官被七个爸爸东拉西扯到变形，
觉得滑稽可笑。
如今几十年过去，在时光的打磨下，那些影像愈发清晰。
回头再看，却读懂了更多。
它教我们学会善，也分辨恶。
