饮食男女2电影剧情「介绍」

引子：饮食男女，人之大欲存焉。

电影《饮食男女》是导演李安拍摄的“父亲三部曲”的第三部。影片讲述了90年代台北宗师级厨师老朱退休后，为了维系亲情，每周费心做一桌丰盛菜肴，要求女儿们工作再忙也要吃团圆饭。但是父亲和子女在生活方式，价值观等方面都存在代际隔阂，家庭一周一次的聚餐本意是维系亲情的纽带，但是却也是“饮食男女”宣布搬出家庭，开始新生话的场地。在这个家庭的两代人的工作生活平淡细节中透露着各自对亲情和爱意。

一、传统东方伦理文化的突破

东方文化可以说是一种伦理本位的文化。“伦”即人与人之间的关系，‘伦理’即处理人与人之间关系的法则、道理，发源于中国儒家文化。具有东方文化韵味的影视作品受其本土传统的影响，以通俗现实主义风格成为主潮，注重伦理道德。关心人与人之间各种矛盾关系的处理，集中对日常伦理困境及人际矛盾的呈现与表达。影片《饮食男女》既传承着东方文化，也突破着东方文化。首先，东方的通俗现实主义电影由于缺乏西方意义上的宗教这一超验维度，多描写世俗生活，表达对现世的关怀，较少对彼岸世界的，终极关怀的思考。

《饮食男女》作为一部典型的通俗现实主义题材电影，将关注的重点放在现世人生，但大胆将基督教的宗教维度进行恰到好处的表现。影片始终关注九十年代的台北的普通家庭，表现家庭成员之间的伦理关系。保守的家珍将好友的男朋友幻想为自己的初恋，思想开放的家倩和前男友保持着特殊的“朋友”关系，听话的家宁抢了朋友的男朋友，年迈的父亲和锦荣暗生情愫。这些有违背伦理道德的情愫在《饮食男女》并没有让观众感觉、厌恶，而贯穿着一条情与理的冲突线。并且导演李安大胆的将宗教信仰加入影片，家珍虔诚的在教堂礼拜、在每次吃饭前的祷告仪式，别人戏虐家珍的另一半是基督教、以及家珍自信可以将明道并且也成功将明道感染为基督徒，这些内容虽篇幅不大，但却充斥着浓烈的宗教气息，使电影在东方文化和西方文化的不同倾向进行中和，使《饮食男女》跨越了东方和西方两大文化体系，体现了伦理本位的文化倾向。

二、东方伦理文化中的解构与建构

东方文化赋予了艺术教化职能，影视作品也承载着为人生而艺术，反对为艺术而艺术，要求“成教化，助人伦”其伦理功用被突出。《饮食男女》中的情节内容始终处在中国传统伦理道德的边缘。不断解构东方传统的伦理关系，并以最大的善意建构更加包容的新伦理关系。影片中三个女儿以及锦荣代表着四种不同的女性形象，四个女性在追求情感的过程便是不断突破东方伦理，询唤观众思考着新的伦理道德。大姐朱家珍是一位化学老师，保守刻板，在家庭中以长姐如母来要求自己，把照顾父亲管教姐妹当作自己的责任，是传统的女性形象。家珍的伦理突破主要有两个方面，一方面她喜欢好朋友在大学时期的男朋友李凯，并将其幻想为自己的男朋友，在对方无音讯后选择信仰宗教并将心门关闭。另一方面是在遇到明道后，心门慢慢打开改变自己、冲动的在全校广播寻人并且在教室中与明道接吻，不顾一切闪婚。对于传统保守女性的刻板印象大多是墨守陈规，但是在家珍的最初的情感是不伦的，行为是冲动的。

虽在伦理社会的氛围中不能获得道德的肯定，但是人物的情感真实，这时人与人之间的伦理内涵被降到了次要的位置，也会获得了观众的认同。二女儿朱家倩性感妩媚，事业顺利，是典型的现代女性形象。朱家倩对厨师热爱且具有天赋但因为其女性身份不被支持，男女性别不平等的封建观念和偏见与独立追求自由开放的家倩形成对比。家倩与雷蒙分手但却仍旧保持着肉体关系，这本身就不符合传统伦理道德，但是当雷蒙提出结婚后还可以保持“朋友”关系的邀请拒绝后以及她与李凯的爱慕从冲动到趋于理智到最终结为朋友，都能看出家倩是有自己的道德底线的，她的潜意识并非将前男友之当作生理需求，而是一种依赖，在她情绪奔溃时的港湾。

看似荒诞的情感纠葛实则是真实的人的精神、情感、人性需求。小女儿朱家宁看似听话乖巧实则大胆叛逆，是勇敢追求爱情的少女形象。家宁是情窦初开的在校学生，暗恋自己朋友的男朋友国伦，并且未婚先孕，这种挑拨朋友造成朋友感情不合自己趁机而入不仅不合伦理，且常被人憎恨的形象触碰着人们伦理道德底线。但是换个角度，家宁追求爱情的方式不当，但是也有追求爱情的权力与自由，她突破了东方女性的隐忍内敛形象，合情合理合法的将自己的幸福掌握在自己手中。锦荣是一位离异的单亲妈妈，在工作照顾母亲女儿之间忙碌奔波，是台湾现代化改革进程中新女性形象。锦荣在影片中与老朱的恋情是在结尾才揭露，老朱的慢跑锻炼、去医院做体检、风雨无阻的为孩子送饭都是为有些荒唐的恋情做铺垫。

年龄的巨大差距以及邻里的相处模式都让老朱的女儿与观众觉得不符合人伦关系。尤其锦荣妈妈在餐桌上表现的前后对比，锦荣妈妈的说话语调都是极富戏剧性的，其语调是布袋戏的戏剧方式，也暗含了这是一个戏剧性的事件。但是人物的设定却又给这段恋情一个合理的环境，锦荣长在单亲家庭，缺乏父爱，老朱退休生活孤独，女儿忙于自己的工作，惺惺相惜的两个人愿意跨越年龄的障碍与世俗的偏见眼光陪伴对方，这份勇气虽不能给社会一个积极正面的价值观，但这种传统伦理的突破在道德与人性方面等方面都展现出一定的价值内涵，引发更多的思考。

《饮食男女》以东方饮食文化与东方伦理文化为基础，深入的将东方文化与西方文化的碰撞产生的新思想表现在新一代的情感抉择中，不仅使影片人物性格情感丰富，更将宏大的中国传统伦理与家庭伦理相结合，没有直接将伦理善恶进行批判，而是将更加综合包容，更加体现内心真实的人性进行表露，让观众自己对伦理纲常进行新的思考。