灵媒韩国电影剧情「分析」
①《灵媒》是韩国导演罗泓轸,和泰国导演班庄·比辛达拿刚的首次合作。
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两人都曾指导多部经典影片。
罗泓轸曾指导韩国恐怖片《哭声》豆瓣7.3,以及经典犯罪片《黄海》豆瓣8.5《追击者》豆瓣8.4。
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班庄·比辛达拿刚曾指导泰国恐怖片的巅峰之作《鬼影》,以及《连体阴》《死神的十字路口》《鬼乱5》等恐怖片。
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②罗泓轸称《灵媒》可以说是《哭声》的续集,它讲述的其实是《哭声》中道士(黄政民饰)的起源背景故事。
只不过这个故事是完全不同的角色,发生在完全不同的地点。
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③片中颜值担当的女演员叫Narilya Gulmongkolpech。
她为塑造片中的角色,在一个月的时间里瘦了近20斤。
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④影片中的灵媒也被称为“萨满”(shamans),该词源自北印第安语shamman,有智者、晓彻、探究、等意。
灵媒是通灵、通神、通鬼之人的宗教统称。
萨满则被认为是神与人之间的中介,可以以个人躯体作为媒介,连接人与鬼神实现信息沟通。
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他们通常通过舞蹈、击鼓、歌唱来完成“通灵”——使神灵附着在萨满体内,或者灵魂出窍实现凡人不可完成之事。
⑤导演班庄·比辛达拿刚称,《灵媒》是一个发生在泰国,但有着韩国背景的萨满的故事。
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韩国和泰国对于萨满的传说非常相似。
片中的萨满有着韩国的背景,但故事呈现的是泰国的文化和风俗。
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⑥导演要求故事的发生地闷热潮湿,有茂密的森林,常年降雨。于是就选择了泰国东北部的伊桑(Isaan)地区的黎府省(Loei)。
伊桑是泰国的“东北”,历史悠久,在这里可以探寻到东南亚最古老的遗迹。
这里有着多元文化,非常有泰国特色,让故事显得真实接地气。
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剧组再通过细心布景和部分特效,营造出一种有着浓浓东南亚文化气息的恐怖氛围。
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⑦导演称影片是两个概念碰撞的产物——萨满的传承,以及被神灵随机选中的现代年轻人。
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⑧为打造一个关于萨满和信仰的故事,剧照找到一个顾问。这名顾问曾接触过上千名萨满。
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⑨《灵媒》在韩国上线后,在中国国内热度疯涨,凭实力登上微博热搜。
影片对字幕组的要求非常之高:要会韩语(或泰语),会做字幕,且胆子要大。
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据说字幕组的小姐姐都快被吓哭了。
还有玩笑传说:开始做字幕时有4个人,做完后却剩下3个人。
字幕是凌晨1点做好的,人是12点没的。
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⑩《灵媒》是一部伪纪录片(mockumentary),即以纪录片的手法和形式来拍摄电影,但实际上仍是虚构的电影,并非真实的纪录。
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摇晃的镜头,频繁的视角以及第一人称视角是伪纪录片最大的特点。
这种拍摄手法是为了增强故事可信度和观众的代入感。
既让观众信以为真,又让观众身临其境。
1999年的伪纪录片《女巫布莱尔》创造了投资回报神话,2007年的《灵动:鬼影实录》又掀起一股新的伪纪录片浪潮,2008年的怪兽题材伪纪录片《科洛弗档案》以及后来的《昆池岩》(翻拍自《墓地邂逅》)也成为经典(还有灵感源自《鬼影实录》消失的国产片《中邪》)。
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但《女巫布莱尔》并非伪纪录片鼻祖,1980年的《人食人实录》后半程就采用了伪纪录片的拍摄手法,但影片过于真实,令人发指,曾被50多个国家列为禁片。
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