大寨电影好看吗
自力更生，艰苦奋斗的大寨精神，自己动手，丰衣足食的延安精神，已经过去了半个多世纪，除健在的父辈们还记得那段艰难岁月史，当代年轻人没有几个人能知道大寨精神是什么，延安精神是什么，就是知道的人也认为这种精神是时代的产物，现在早已过时，没有继续学习和传承的必要了。这是大错特错的想法，其实大寨精神是一种取之不尽 用之不竭的财富。
大寨精神，到底是什么精神
在上个世纪六七十年代，除平原地区土地好一点外，其余山区丘陵地带土地普遍瘠薄，农业以一个生产队为组织，辛辛苦苦干一年，交够公够粮，留足子种，剩下分给农民生活的粮食已经不多了。有的人口多的农户等不到过年，就没米下锅了，更谈不上第二年春天能够接上新粮。
人是铁 ，饭是钢，一顿不吃饿的荒。粮食被父辈们视为珍宝，我清楚的记得当年吃粮食就象现代人吃油盐放调料一样，只是个愰子，大部分都是野菜，一碗饭只能看到几粒米星，一见饭就想哭，但不吃不行，饿呀！
面对农村、农民普遍吃不饱饭饿肚子这一问题，山西省昔阳县大寨大队（现在的村当时都叫大队）帅先找到了问题的根本点和突破点：饿肚子是粮食少了，粮食少了是土地太瘠薄了。因此，要解决吃饱饭的问题首先要解决好土地质量问题。从1959年到1961年，大寨大队在陈永贵的带领下，在七沟八梁一面坡上大搞农田基本建设，短短的三年时间取得了初步成效。根据大寨大队的经验，1962开始，全国开展了农业学大寨运动，大寨，成为一面帜。
要想改造一片土质肥沃的良田可不是一件容易的事，他需要大量的人力、物力、财力和时间作保证。
人力：当时，只要你没有上学或者参军，年满十八周岁以上六十周岁以下不分男女统称为劳动力，男劳力要出勤30天，基本满勤，女劳力一般在25至28天。出勤一天男劳记10分，女劳记5至7分。年终生产队会计将公分汇总，参加粮食分配。有的人多劳少的户，挣的工分少了，还要倒欠生产队的口粮钱。
因此，只要能动弹的农民每月拼命的干，几乎出满勤，为的是多挣一天不值两毛钱的工分好养家糊口。特别是年轻的母亲简直是太可怜了，在私假期、孩子哺乳期都强行出工。每年在古历十月一日后从一年繁忙的农业生产转战到修大寨田建设当中，有多少母亲背着孩子出工，无人看管将孩子放在石洞下或火堆旁，被开山放炮打死或塌死的不计其数。
物力：现在的大小工程建设有挖掘机、铲车、大小运载车辆等一系列的先进机械设备，干一天放在当年恐怕几十民工一个月也干不完。
当年的先进设备只有架子车了，开山取石用钢钎铁锤靠人工一锤一锤地打炮眼，遇上硬的石头两个精壮劳力一天也打不出一米深的炮眼。炸药全部在供销社买回销酸铵在家用铁锅炒，待温度适宜了加上锯末、柴油就成自制的土炸药了。当年的大寨田一般都是石砍梯田。开山放炮炸出石头后，一两百斤重的石头两人抬，叫抬单杠，五六百斤重的石头用四人抬，叫抬四牛子。再大的石头就用8人、16人、32人抬，叫抬大架，那场面十分壮观，但效率非常低，为一个大石头几十人有时要抬几天才能到安放位置。还有一种方法叫赶石头，大石头下面放上滑杆，然后一二十人手持木棒或者撬棍，由一人喊着号子作指挥，众人齐心协力一寸一寸的将石头朝目的地赶。抬大架的要求是步调一致，前面人出右脚，后面人必须出左脚，不然就走不稳。对口令的方式是前面人喊“嘿着”，后面人喊“着嘿”，以此种方式来统一步伐的协调。赶石头的指挥者要声音洪亮，具有眼光，一切行动全在他的指挥下完成：众人各就位后，他先喊：咳一一一一着伙嘛，众人：嘿着，要出力麻，嘿着，右边的人嘛，嘿着，要加紧啦，嘿着。众人发出嘿着正是一起使劲的时间点，那个方位不协调，指挥人全部在号声中完成。
在寒冷的冬天，各方面条件都十分差的情况下，父辈们干得热火朝天，个个精神抖擞，就连远近的老人和小孩也赶来看热闹，不亚于看大戏，那场面至今使人难以忘怀！
财力：现在农村搞个什么工程项目，都是先打报告伸手向上面要，要下资金了还不一定全部用在工程项目建设上。
上世纪六七十年代，国家底子薄，不可能给你各大队各生产小队划拨多少建设资金。农田水利建设的资金还需要各小队自行解决。这可难坏了当时的头头脑脑们，各想各的办法。我生活的那个生产队记得当时是这样解决的：全队共有80个劳动力，抽出30个劳动力专门从事副业生产，我们这叫“闹副业”。这30人中，有开办火纸场、皮纸场的，有出门做手艺或者打工的，还有常年在家烧木炭的。总之，不管你干什么挣钱，每年要给队上交300块钱，队上给你记全勤工。别小看这300块钱，当时日值一两毛，换算到今天也是一笔不小的劳务款。
生产队一年收回来的这几仟块钱由出纳保管，会计记账。一部分钱用于挣工分多的减过分粮食的钱外的工分补尝，也叫工资吧，不固定，年平均日工资不会超过5毛钱。还剩下的这部分钱全部用于修建大寨田上。也只是购买物资，如炸药、雷管、导火索、架子车、钢钎、铁锤等，哦，还有红旗，高音喇叭等设备也是必不可少的，唯独不给民工发放劳保用品。
那一代的农民下地干活有谁穿过一双“解放鞋”，都是穿着用葛麻或者龙须草编制的草鞋，一个月最少要四双。热天光脚丫子穿着草鞋还凉快，可到了冬天就难受了，不是冻疮就是裂口，为了保暖都到供销社扯回几尺白洋布，回来撕成30公分左右的布条作成裹脚，从脚片子一直缠上小腿，然后把草鞋用玉米壳四周围好，将包着裹脚的脚片子放进去，扎紧草鞋带，这样就算完成了工作武装了，它既能保暖又能防止修大寨田时石头砸腿脚，当代农民的生产生活处境你能体会得吗！
时间：从上世纪六十年代初开始到八十年代初结束，农业学大寨运动几乎用了一代人的时间，二十几年的艰辛付出，不是常人能够做到的。
在我的记忆里，每年都有完不成的修建大寨田的任务，每年都有干不完的公路大会战。一个小小的生产队，每年农田基建任务少则三五亩，多则上十亩。看似任务简单，实则完成不易。有石头资源的生产队必须修建石砍梯田，先挖出尽乎一米深的根基，然后底层全部用大架以上的石料，依次类推，到了顶部了可以用两人抬的单杆石料筑砌，质量标准要求得相当高，农民们也做得十分结实，半个多世纪了，当年修建的大寨田还完好无损。只不过是田里长的不是庄稼，而是脸盆粗的大树应证了时间的久远。
二十年，中国农民修建了多少亩大寨田，没有人记载。二十年后，老一代的农民子孙们都过上了吃穿不愁的幸福生活，可曾想起老辈们的不易，可曾知道父辈们的艰辛，可曾知道你或者你的父母是怎么长大的！天大地大，先辈们的恩情大呀！
大寨精神，什么是大寨精神，读了上文的简单描述后，或许你会总结出一二了吧。
躺在安乐窝里虽好，但终究不会久远
下面我给你讲一个爷孙三代人的故事。
爷爷出生于上世纪三十年代，吃糠咽菜饿肚子，什么样的罪都受过，可以说是在苦水里泡大的。农业学大寨的岁月里，正值中壮年的他由于吃苦耐劳头脑灵活，从小队长一直当到大队长，带领众乡亲修田造地，开山修路。在自力更生，艰苦奋斗精神的感召下，通过几十年的摸排滚打，基本解决了温饱问题，同时也悟出了人生的道理，就是要不懈的努力，不停的奋斗，还要始终保持勤俭节约的好家风，牢记起家如针挑土，败家如水推沙的袓训。他是这样想的也是这样作的，不但要求村民这样作，对家庭特别是儿女更是严格要求，不许胸无大志不思进取贪图享乐。
他的儿子受父母的教育影响，高中毕业后回乡务了农，开矿办厂，什么挣钱干什么，凭着勤劳勤俭持家，不到十年功夫，家庭存款超千万，固定资产超千万，成了远近闻名的千万富翁。不仅在城里买了整栋楼房，企业连锁开办到全国各地。在众人眼里，这家人往下几代人都有钱用，穷不了了。
谁知道他的儿子，也就是现代的80后，见父母这样有钱，根本不思进取，上学时各门功课都不及格，整天要吃得好，穿得好，玩得好。勉强混了高中毕业证，回家接过了父亲的班。父亲因身体的原因，把家庭、事业的经营大权全部交给了儿子打理。
接过父亲班后，由于怕吃苦，怕费神，对家庭、事业不管不顾，整天沉浸在赌场上，不到三年时间，家里的钱财被他输了个精光，还倒欠一仟多万赌债，老婆和他离婚了，房子被营行抵圧拍买了，夲人玩起了失踪的把戏，无奈的父母只好又回到乡下租了人家两间房子居住，勉强生活。
大寨精神永远都不会过时
自力更生，艰苦奋斗的大寨精神，自己动手，丰衣足食的延安精神，都是我们中华传统美德的写照。
细心的读者朋友你会发现，但凡人老几代日子都过得顺风顺水的人家，都有一个共同点：那就是勤劳和节俭。勤劳并不是泛指体力劳动，使用聪明的大脑也是一种劳动，节俭并不是让你不吃不喝不消费，而是要学会正确理财，合理消费，要居安思危有忧患意识。
在民间有穷富不过三的流传，也就是说人穷穷不了三代，人富富不了三代。你细细想想细细看看，这话还挺准的，人穷的时候，穷人的孩子早当家，有志气，不服输，不出三代人一定能够爬起来。人富有的时候往往得意忘形，认为自己本事大，瞧不起人，而且整天花天酒地，挥金如土，要不到三代肯定兵消瓦败。
为了我们来之不易的幸福生活万水流长，朋友们：悠着点！
