平安时代上皇的文化娱乐生活主要有哪些内容？

一个。皇帝的娱乐生活。平安时期的皇帝大多财力雄厚，闲暇时间充裕。皇帝除了举行或参加各种拜佛活动外，还有其他丰富的娱乐生活，如观光、狩猎、宴会、比赛等。天皇的行程除了在各佛龛拜佛之外，还经常以赏花赏景为目的进行旅行，如“贺宽元年二月十三日，天皇父亲有幸在宇治附近，儿子在日野旅行，左右大臣都曾陪同”。

春花冬雪自古被誉为淡雅的风景，热衷于游山玩水、旅游的白河、鸟羽也经常同车观赏。如天志元年二月，“两院(白河黄裳、鸟羽黄裳)在白河，游深雪城郊，臣(袁友仁)二月十二日骑马(略)，两院幸游法生寺春花。两家结伴出行的场景华丽奢华，成为一道值得观看的风景。

相对于盛大的排场和优雅的乘车观光，平安初期的老态龙钟的皇帝更偏爱自由闲适:登上皇帝禅定位后经常自己骑马，不设阵势，相当洒脱。这位老态龙钟的皇帝也喜欢打猎。据史料记载，天长二年十月(中)，三年二月，他去野外打猎。四年十月，又猎野”；同时，何春·黄裳还记载“何澄元年十月，宇治有幸在北郊游历狩猎”，可见黄裳对狩猎的热爱。在拍照初期，羽多黄裳在坠入饰品之前，曾多次在京畿游历、狩猎。此后，由于佛教思想的影响，特别是帝国政府时代“天君”一再颁布的禁止渔猎的命令，关于黄裳狩猎的记载逐渐减少。

除了观光、狩猎等大型户外活动外，歌舞、宴饮等娱乐活动较为普遍。比较正式的宴会一般会举行酒席、舞会等活动，比如皇帝或大臣见皇帝等场合。但更有气氛轻松的私宴，如“何澄元年八月，真嗣到首座(任明)去皇(嵯峨)和皇太后在寒院买酒，自奉玉，演员奏乐，令源氏子弟在殿中欢天喜地起舞。”音乐和舞蹈永远是宴会气氛的亮点。日本古代贵族最喜欢的乐舞表演之一是每年五月初五举行的五日舞。舞会上，五名精挑细选、被称为“五日舞者”的贵族女子将在高台上翩翩起舞，舞姿优雅。

孝谦天皇在奈良时代担任皇太子时，曾亲自在舞台上表演过五次舞蹈，受到郑源天皇的称赞。除了贵族雅乐，平安中期以来逐渐兴起的民间歌舞《田乐》在书院政治时代受到贵族们的追捧。田乐起源于农民插秧仪式上的歌舞，并发展成为一种服装华丽、动作滑稽热情的群舞。永昌元年(1096年)，“七月十二日，秋吉亥，立朝臣田乐。第十三个义和团，(白河)对田乐的帝王观，自然流行于朝野和田乐”。

这一时期，另一种民间音乐形式“金样板曲”逐渐进入贵族们的视线。“金样板歌”是指歌手演唱的流行歌曲，叫“流浪少女”或“白节拍”。原本很难优雅，却在平安后期深受贵族喜爱。高平川天皇对《金样品歌》的喜爱也是众所周知的。高平川天皇不仅喜欢听《金sample歌》。甚至还有“今日歌”的比试:高仓成安四年九月一日，太上皇黄发皇宫(他住在殿里)开会，定出三十名能人，十五日每晚决出，由老师、子贤卿等人担任评委。十三日，有一次御游当时仙女洞是这样的，皇帝下令宋是这样的，希望能世世代代美谈。"

高平川天皇每晚挑选三十人在自己的皇宫内演唱《今日样曲》并比较优劣。比赛持续了十五个晚上。第十三夜，五平川的皇帝唱了一首《今日样歌》，为后人所知。除了唱歌跳舞，你还可以在宴会上唱和声歌曲。这种宴会叫做“诗宴”。例如，裕铎皇帝曾“邀士至朱雀园，令秋思在朱雀园百良堂设诗宴，使其怀恋上春之诗”。朱雀黄裳经常“邀请文人，诗歌，酒和娱乐”。此外，黄裳还经常举办专门的和平歌曲比赛，吸引大批高雅人士参加。

有些竞技比赛也是皇帝们喜爱的，比如相扑。相扑是日本的传统比赛，两名相扑手力士在相扑竞技场角力，第一个将对手摔倒或推出比赛区域的人获胜。1095年8月8日，嘉宝二年，和歌皇帝“到内廷观看相扑舞”即在白河皇宫举行相扑比赛。对于这种深受国民喜爱的竞技比赛，热爱娱乐的五平川自然不肯放过别人。高仓成安四年(1174年)，“七月”二十二日，相扑比赛在朝廷举行。27日，相扑节(略)八月二日，院里七个相扑。

动物运动也很受皇帝的欢迎，比如赛马和斗鸡。在贞观中期，皇帝曾去宁纳寺玩赛马。后来，皇帝主动与道士藤原交朋友，道士也邀请黄发到他家“华山”游玩。此外，还有一个有趣的记载，华山的皇帝偏向他的两个儿子，太子任青和太子昭登:“皇帝！可以看出，华山黄裳也参加了斗鸡比赛。

此外，一些桌游在贵族社会也很受欢迎，比如“双六”。“双六”又称“双六”，是奈良时代之前中国传入日本的室内游戏。它的规则是，双方在棋盘上各放15枚棋子，一枚是黑色的，一枚是白色的，双方交替从竹筒中抖出两枚骰子，根据骰子的数量下棋。谁先拿到所有的棋子，谁就赢了。在平安时期的文学作品中经常可以看到双六的身影，“双六一盘棋”也是能让叱咤风云的白河黄裳感到“不如意”的三件事之一，由此可见白河黄裳经常下双六的棋。

与平安前期皇帝相对古雅、简单的娱乐活动相比，平安后期皇帝的娱乐活动，尤其是在庭院政治时代，变得更加隆重豪华，逐渐加入了平民生活的因素，这也是贵族生活日益腐败、贵族文化逐渐衰落的一个缩影。